1979新香江之王 29 铺天盖地,都是天庆
作者:楚岸CK的小说      更新:2019-06-09

  满脸兴奋的韩晓明一头闯进赵天庆的办公室,急不可耐地道:“老苗传回消息,新书得到美国作家协会的大力推荐,已经开始宣发了,今天晚上,就是美国的早上,《纽约时报》会开辟专栏进行介绍。”

  “哦?”

  赵天庆知道,《纽约时报》在美国的影响力丝毫不亚于《华盛顿邮报》,能得到他们的推介,将会给新书带来何等的助力完全可以想象得到,但美国人是现实的,于是问道:“花了多少钱,现金预算够不够?”

  韩晓明笑道:“老苗说一分钱都没花!他拿底稿到作家协会请人做推荐,那些美国佬看了阵阵惊呼,不停问老苗,这本书真的华国人写出来,怎么可能?”

  确实不可能,因为这本英文小说的名字叫《达芬奇密码》。

  二十一世纪美国最畅销的长篇小说之一。

  后世全球发行量超过6500万本的存在。

  《达芬奇密码》的剧情围绕各种文化符号不断展开,从艺术圣殿卢浮宫说起,达芬奇的名画、死海古卷、希伯来编码、隐修会、天主事工会等等令人目不暇接,其中所涵盖的众多领域,更是令那些美国作家难以置信这是一名东方的年轻人写出来的小说。

  《纽约时报》开辟专栏开始宣介《达芬奇密码》时,新书同步上市,这本只有38万字的英文小说瞬间在美国刮起了风暴。

  因为《达芬奇密码》给人带来的概念是颠覆性的。

  书中认为《蒙娜丽莎》并非是女性,而是达芬奇的自画像,且《达芬奇自画像》里的画家肖像,实际上也是一个“雌雄同体”。

  书中认为《最后的晚餐》中并非全部是男性,而是十二个男人和一个女人,一向被世人崇拜不食人间烟火的基.督,也被作者从“神”变成了“人”,并声称他结了婚,还留下了后代。他的妻子,即是被他救赎的抹大拉的玛利亚。

  这些观点,完全就是对西方历史、传统文化的强力挑战,正如《纽约时报》推介的文章中写道:“天庆在书中惊人的解读,是将部分史实和小说家的虚构混杂起来营造一种虚构的真实,其间糅杂了悬念、凶杀和言情等元素,且在故事人物解读双关语、重组字母的环节中,充满了智慧和幽默,正是因为如此,这部长篇小说才能极大地提升了文本价值。

  作者天庆并不像普通作家那样简单的引用艺术史和宗教史,而是做了适当的修改,用后现代派小说的非线性叙述方式,以兰登和索菲的解密之路为主线,警方、天主事工会和提彬三方的阻挠行动则是三条副线,在多视角的转换闪回的叙事中,所有人物在同时间的共同行动得到全景式的展现,小说情节紧凑,悬念迭起引人入胜。

  作家协会的先生们一致认为,《达芬奇密码》的文字简约而干净,即便是描写到爱情,也显得含蓄而隐晦,这是那些单纯依靠火爆场面或者以惊险刺激情节来取胜的作家们无法比拟的事情……”

  通篇充满称赞的文章被老苗立刻传真回来,交到赵天庆手中时已是深夜十一点半左右,无奈的时差。

  韩晓明击掌赞道:“庆仔,你真是神了!我听老苗说那些美国佬看了你书之后,一个个高声惊呼哦买噶的,惊叹不绝啊!”

  赵天庆微微一笑,这种局面早在预料之中,没有多说什么。

  蔡学飞守在旁边,之前赵天庆找人合作的事情他有所耳闻,戏谑地道:“韩老板,庆仔找你合作没有同意,现在后悔了吗?”

  小王八蛋,哪壶不开提哪壶!

  韩晓明尴尬地笑道:“后悔还有用吗?扯那么多干嘛!庆仔,要不我们开瓶红酒好好庆祝一下?”

  红酒,好像家里没有诶。赵天庆正要推辞,蔡学飞道:“我屋里有,你们等下!”

  好家伙,看来是随时准备和美女共度良宵的。

  蔡学飞刚刚离去,韩晓明低声问道:“庆仔,这本书的中文版你打算什么时候发行?”

  看韩晓明的表情,一副你吃了肉给老哥多多少少赏点汤的意思,可惜,赵天庆的回答让韩晓明从头凉到脚。

  “这本书不适合发中文版,就像金墉的书不适合发英文版一样。”

  “这——”

  韩晓明的脸上写满了不甘,赵天庆笑道:“老韩你急什么,等明年开春我会开下一部小说,到时候交给你来操办。”

  韩晓明顿时多云转晴,五官放松,唯独眼睛眯到了一起,“庆仔,我相信你的实力,到时候老哥一定全力以赴!”又忍不住问道,“那你下一部小说是准备什么题材?”

  “题材我还没有想好,应该是英文类的。”

  “你真不打算写仙侠小说啦?”

  “不是不打算,是暂不考虑。不论你还是我,咱们的目标都是一致的,写书嘛,赚钱才是首位!”

  对啊!天庆这话说得多么透彻,金钱永远都是第一位的,韩晓明喜得合不拢嘴。

  一杯红酒下肚,可惜没有雪碧加持,不胜酒力又甚感困乏的赵天庆倒头便睡,梦里时而飘过前女友的身影,时而掠过林清霞的倩影,她们的声音却又变成了邓丽珺……

  ……

  《达芬奇密码》面市之后,在大洋彼岸持续发酵,火爆的程度令所有人大为震惊,《人物》杂志、《华盛顿邮报》等知名媒体纷纷发出热评。

  天衣无缝的雅俗融合,难觅破绽的情节营造,欲罢不能的阅读快感!它更像是一部精彩的好莱坞影片,可谓完美之极!——《人物》杂志

  天庆笔下的建筑物栩栩如生,仿佛卢浮宫的画作都是他亲自挂上去的。虽然这本小说的人物并不多,时间跨度也只有一天,但足见其情节之紧凑,更加考验作者天庆的功力。它没有令读者失望,整部作品都在挖掘秘密,秘密背后有更多的秘密,再加上中世纪宗教题材独有的神秘感,在每个章节的结尾都是悬念,一步步地骗我们继续读下去,但是我们被骗的心甘情愿,被骗的爽快至极!——《华盛顿邮报》

  哥伦比亚广播电台的电视专题节目更是将《达芬奇密码》推上了风口浪尖。

  为了显得节目的专业性和严谨态度,电视台特意请来资深作家、历史学家和宗教学家,从小说的题材取向说起,一层层为观众解开小说的神秘面纱。

  资深作家道:“在我看来,《达芬奇密码》取材于BBC短片《圣血和圣杯》,两者相同之处太多太多了,比如对抹大拉玛利亚颠覆性描写,对法国王朝的神圣起源的描述,涉及到神秘论、古埃及圣贤和宗教阴谋等这些应用。不过相对而言,《达芬奇密码》的架构更加宏大,这是BBC短片无法相比的,我现在对这位神秘的作者,也就是东方的年轻人天庆表示十分怀疑,到底是何种动力、何种经历让他能写出如此神奇的作品?”

  作家的话里虽有感慨之意,却不乏浓浓的酸味,看来东西方文人相轻的毛病是共通的。

  历史学家道:“其实我来参加这个节目就是一个错误。因为工作的关系,我很少看历史资料以外的东西,更不要提这种悬念小说,但是从小说的第一章开始,我就有些怀疑自己的能力了,因为这部小说涉及的范围太宽泛了,简单数数有艺术、文学、数学、化学、历史学、社会学,而且作者援引了大量的艺术史、宗教知识、历史掌故乃至野史,越是看下去,越是让我觉得必须去参照百科全书才能理解其中的全部内容。”

  历史学家无力的表情让人忍不住想笑,对《达芬奇密码》的极具推崇更是勾起了电视机前方观众的极大兴趣。

  宗教学家的话倒是言简意赅:“小说对宗教历史的描写完全是错误的,基.督怎么可能结婚并留存后代血脉?这完全是不可能的。至于抹大拉玛利亚,《路加福音》中早有定论,请各位观众不要被其迷惑。”

  很显然,这部对西方宗教史具有颠覆性认知的小说,受到宗教派的极力反对,尤其是小说发行一周之后,这种对抗更加激烈起来。

  小说发布一个礼拜时间,强势登上《纽约时报》新书畅销榜榜首,足见该小说的火爆程度,支持者有之,反对者更是不少。

  《达芬奇密码》的流行,一向崇尚自由的美国人对于书中记录的正确性普遍接受,但是在基.督教群体中引起了极大的争议,并导致针对书中议题持反对意见的书籍或资料大量出现。

  这正是《达芬奇密码》的成功之处。

  面对越洋电话打过来的媒体采访,赵天庆强调的只有这一句。

  《纽约时报》更是断言:《达芬奇密码》相较其他以智慧著称的恐怖小说高出了好多层次,这才是真正的天才之作。

  不论争议还是认同,都是《达芬奇密码》最大的助力,小说在美国东西两岸彻底刮起了一股关于《达芬奇密码》旋风,几乎所有的媒体都或多或少地报道过,被好事媒体冠之为“达芬奇现象”。

  对于小说的作者天庆,铺天盖地的宣传报道中,只有寥寥的几句介绍:他是一位神秘的年轻的东方作家。

  但这并不能满足广大读者的要求,纷纷写信打电话到媒体或是出版社询问关于作者的情况。

  直到12月15日,负责小说发行的出版社发出公告,《达芬奇密码》作者天庆将在新年的第一天开始在美国举行读者见面会。

  公告第一条:不为读者签名。

  这是因为《达芬奇密码》的销量实在太火爆的缘故,短短的一周时间,销量突破三百万册,已经雄踞各大图书畅销榜榜首,遥遥领先其他图书,根本无人能够撼动。若是现场签名,只怕天庆从早写到晚也未必能签多少,无法在见面会上与书迷互动。

  当然,为满足广大书迷的要求,特别制定的三千册签名版和五千册签章版的小说将会在见面会时发售,价格绝对不菲,但这八千册销售所得全部捐给慈善协会,天庆和出版社不取一分。

  公告第二条:现场不接受媒体采访。

  公告详细说明,因为时间原因,天庆行程安排了纽约、旧金山、芝加哥和迈阿密四大城市,考虑到读者见面会的特殊性,现场只会讨论《达芬奇密码》小说的内容,凡是小说之外的情况,一律由《纽约时报》独家报道。

  这是赵天庆对《纽约时报》投桃报李之故。

  公告第三条:读者见面会所在四大城市的具体地点和时间,并招募现场志愿者。