一：不是人人都有天赋，但人人都可以坚持！

　　二：每个人现在呈现的样子，都是自己过往所有经历的叠加。

　　三：胖给你带来的沮丧感，不胖的时候也会有，比如丑，比如矮，但食物能带来的幸福感独一无二，除了吃什么都不行。

　　四：喜欢是一件很容易的事，付出也不是什么难的事，但要觉得自己的付出不算付出那可能就是爱了。

　　五：越是期待一件事有好的结果，越应该做好准备去面对不好的一切。

　　六：只是你一直都踩着油门向前奔跑，然而有时是需要踩一下刹车的。

　　七：古代绘制地图者，在画到世界边缘时，他们往往写着“在此之外，充满猛龙”，那就是我现在的处境。

　　八：一次大战期间，在德国国内战场上，香烟奇缺，人们经常可以看见德国贵族在垃圾箱里捡烟头。二次大战期间，很多美国妇女因为弄不到香烟，转而开始用烟斗。对于真正的实用主义者而言，这是一个令人感兴趣的问题。

　　九：如果一只兔子吃食的时候遭遇到足够强的电击，它会立马做出联想。吃食，对它而言，意味着痛苦。因此，它断了吃的念头。如果再给它几次电击，兔子会饿死在食盆面前。这叫做反感训练法。

　　十：沉重的枷锁会掉下，黑暗的牢狱会覆亡。

　　十一：有时候，幸福需要等一等。

　　十二：别人大概怎么都可以搪塞，自己的心灵却无法蒙混过关。

　　十三：如果说有一件事是我鼓励你们大家去做的，那就是永远不要随波逐流。

　　十四：你要尝试过飞，日后走路时也会仰望天空，因为那是你曾经到过并渴望回去的地方。

　　十五：善舍者，得自由。

　　十六：一个人如果害怕，还能勇敢么？人只有在害怕的时候才会变勇敢。

　　十七：真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是自我的意识的增强和扩展，使生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

　　十八：求道，坚定忠诚无疑，虽蹈海，也走下去。

　　十九：一个人可以轻易地学会不在乎，但学会在乎却要付出百倍的努力和勇气。

　　二十：十分功夫，施展九分，退一步，却不是丰富个性与力道，让客人感受到食材的本质才好。

　　二十一：人的生活有许多楼层，眼睛看得见的只是一种可能性，但心中则汇集着所有可能性。

　　二十二：逝者晓得生者尚未领悟的教训。

　　二十三：我失业了。

　　二十四：幸福的人，是他从微小的事物中汲取到快乐，每一天都不拒绝自然的馈赠。

　　二十五：我以为规规矩矩，步履薄冰，就可以避免苦难。可是当我最害怕的意外，逃无可逃，真真切切的加诸在身上的时候，我发现，我居然可以承受住它，只是压抑住自我矛盾的痛苦，只是变得深沉。

　　二十六：经验不会犯错。只有过于依赖经验，才会判断错误。

　　二十七：风险，是来自于你不知道自己在做什么。

　　二十八：每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。

　　二十九：一书一世界，每一个世界的陨落对于我们而言都是一种巨大的损失。

　　三十：生命不必每时每刻都要冲刺，低沉时就当是放一个悠长假期。

　　三十一：诚信铸就品质，质量赢得市场。

　　三十二：尽管我的道路从头到尾都长满了杂草，但也只有我自己是我这一生的见证人。

　　三十三：从她身上我明白一个道理，只要你自己不放弃，你永远都有机会。

　　三十四：林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。

　　三十五：凡技术进入应用，技术就不再是技术本身，而是人们社会关系的影响因素。

　　三十六：慢生活，是有底气的自给自足，而不是好吃懒做的得过且过。

　　三十七：充实的一天过后会有愉快的睡眠；充实的一生过后会有完美的终结。

　　三十八：由于珍惜和感激，我们做任何事情都自然而然心怀恭敬。

　　三十九：我越来越相信，创造美好的代价是努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。

　　四十：执着于理则锋芒毕露，沉湎于情则随波逐流，强执己见又自缚一隅。总之，人世难居。

　　四十一：如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。

　　四十二：你与别人花费一样的时间，因为别人用心，而你吊儿郎当，所以到了最后检验成果的时候，别人成功，而你除了赔了时间之后，一无所得。

　　四十三：生命是一束纯净的火焰，我们依靠自己内心看不见的太阳而生存。

　　四十四：迷路，并无小路大路长路短路之区别。不能说在大路长路上就不是迷路了。走在达不到目的的路上，就是迷路。

　　四十五：忙起来真好，所有杂七杂八的心思都不见了，累了倒头就睡，饿了张嘴就吃，一切欣欣然，真好，这就是春天，万物都有复苏的机会，你我也不例外。

　　四十六：后来我才意识到，很多事情上都可以努力，但人与人之间不行。能走到最后的，其实一开始就不是同路人。

　　四十七：人们很少做他们相信是对的事，他们做比较方便的事，然后后悔。

　　四十八：黑暗本身是不存在的，它们只是缺少光线的照射罢了。

　　四十九：你要批评指点四周风景，你首先要爬上屋顶。

　　五十：黑暗本身是不存在的，它们只是缺少光线的照射罢了。

　　五十一：可是现在的我，一边瞧不起这个人，一边又吃着人家给我的糖果，自己也感到相当困扰。

　　五十二：馄饨这个名称好古怪。

　　宋程大昌《演繁露》：

　　“世言馄饨，是虏中浑沌氏为之。”

　　有此一说，未必可信。不过我们知道馄饨历史相当悠久，无分南北到处有之。

　　五十三：闭上眼睛的时候，我能看到更多。

　　五十四：我坚信在行动之前，必须先有足够的观察和知识。

　　五十五：真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。

　　五十六：我只是喜欢不高兴，不高兴的时候最踏实，看什么都很清楚，不会做出将来可能后悔的事，兴高采烈的时候往往控制不住。

　　五十七：人之所以一直无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心，是因为就算日常生活中有不如意，但是保持现状能更轻松更安心。

　　五十八：只有你好像和所有的人完全不同，也许你不会知道，我和你在一起时较之和别人在一起时要活泼得多。与举世绝缘的我，只有你能在我身上引起感应。

　　五十九：天空既在我们的头上又在我们的脚下。

　　六十：但愿星光中的夜晚，亲切地包容我深深地渴念，如疲倦地孩子一般。

　　六十一：我不愿只是轻松地融入，成为面目模糊的那一个，我不愿只能被时代操控，不愿只能变得八面玲珑，友好随和。

　　六十二：身处残酷的处境时，人就会抢着说消极绝望的话，内心却期待着被人否定。

　　六十三：自己做出的选择，才能建立更牢靠的羁绊。

　　六十四：但愿星光中的夜晚，亲切地包容我深深地渴念，如疲倦地孩子一般。

　　六十五：我最骄傲的是，也许我做的一些事情能够娱乐到他人。

　　六十六：并不是你面对了，任何事情都能改变。但是你不面对，什么也改变不了。

　　六十七：闭上眼睛，好好回想之前的努力，自信会喷涌而出。

　　六十八：每个人都会被过去所缠绕，只是我已经习惯不理会他们了。

　　六十九：对任何的异地恋来说，也许关怀与温暖鞭长莫及，但是冷漠与疏离却可以翻山越岭而来。

　　七十：你的晚安是一根灯绳，轻轻一拉，“咔嗒”一声，就熄灭了整个城市的灯，然后夜晚才真的到来。

　　七十一：人真正变强大，不是因为守护着自尊心，而是抛开自尊心的时候。

　　七十二：懦弱是会传染的，并且，勇气也会。

　　七十三：温柔，但不要软弱。

　　七十四：凡是诚实地过日子，并且遭遇到许多麻烦与失败而不气馁的人，要比那种一帆风顺，只知道安逸的人来得有价值。一个人永远不要相信天下会有毫无困难的事。

　　七十五：这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。

　　七十六：一个凡事都张口说“随便”的人，一个不爱表态的人，其实是在主动放弃获得理想结果的主动权。

　　七十七：什么时候，你能与一个老人待一个下午，饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生故事，那说明你已经成熟。

　　七十八：我喜欢雨，因为它带来了天空的味道。

　　七十九：山岳仿佛被云雾所败时，依旧岿然不动。

　　八十：年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。

　　八十一：人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

　　（第一经已到手，智慧+1）

　　一：我是背离、变迁、幻想的崇敬者。我不屑于把我的爱钉死在地球的某一点上。我始终只把我们所爱的事物视作一个譬喻。

　　二：凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。

　　三：我很像你，你也没有爱的能力，否则你怎么能把爱作为一种技艺来从事呢。可能我们这样的人都没有爱的能力。天真的人们能够爱，这是他们的秘密。

　　四：我宁可让自己因有所为而后悔，而不是后悔着自己一再犹豫却步；我宁可让自己因一场真实的人生体验而后悔，也不要让自己病态地揣想着事情的种种可能。

　　五：静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：

　　”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

　　心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：

　　“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”

　　“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：

　　“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”

　　唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。

　　六：人有三样东西是无法隐瞒的，咳嗽、穷困和爱；你想隐瞒越欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的，身体、金钱和爱；你想挥霍却得不偿失。人有三样东西是无法挽留的，时间、生命和爱；你想挽留却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的，灾难、死亡和爱；你想回忆却苦不堪言。

　　七：茉莉和忍冬的香味，沉睡的鸟儿的宁静，门厅的弯拱，湿气，这些事物，也许，就是诗。

　　八：极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。

　　九：仅仅活着是不够的，还需要有阳光、自由和一点花的芬芳。

　　十：“精神暴力”是怎样一个东西，不实际遭受过是理解不了的。

　　十一：有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中。有一天你会遇见一个彩虹般绚烂的人，而其他人对你来说都不过是浮云。

　　十二：没有说出口的话，比什么都让人耿耿于怀。

　　十三：没必要让所有人知道真实的你，或者是你没有必要不停地向人说其实我是一个什么样的人。因为这是无效的，人们还是只会愿意看到他们希望看到的。我甚至觉得你把真实的自己隐藏在这些误解背后还挺好的。

　　十四：艺术素来拥有这种力量，而且像宗教一样，生命虽然困于无可避免的苦难和难以逃脱的死亡，却能从这种体验中汲取意义和希望。

　　十五：能在太阳底下看见的东西总不如在玻璃后面发生的事情有趣。

　　十六：人真正成熟的标志是：

　　“你不确定的事物越来越多。”

　　十七：要了解一个城市，比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么生活，怎么相爱，又怎么死去。

　　十八：666（终极诅咒）

　　十九：没必要让所有人知道真实的你，或者是你没有必要不停地向人说其实我是一个什么样的人。因为这是无效的，人们还是只会愿意看到他们希望看到的。我甚至觉得你把真实的自己隐藏在这些误解背后还挺好的。

　　二十：如果可以交换人生，就跟以前的自己交换吧，可以少些遗憾，而且，该在的人都在。

　　二十一：最后我只能跟自己说，最通情达理的方式就是不要勉强自己。

　　二十二：一个人能观察落叶，鲜花，从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。

　　二十三：现在我想我是一个开拓之人，正望着应许之地。

　　（取经失败，阅历+1）

　　感悟：你必须相信，当前积累的点点滴滴，会在你未来的某一天串连起来。