房间内，小小的一个女孩跪在地上，脸上挂着泪痕，小脸紧蹦蹦的，贵妇站在女孩前面，问道：“雅颜，你可知晓你错在何处”

　　莫雅颜咬牙紧闭，闷声回道：“不应该抢弟弟的玉佩。”

　　贵妇难掩失望神色，说道：“你错在凡事都在争，为娘怕你日后因为争强之心惹下祸端。”

　　莫雅颜不言不语，神色茫然，嘴角微张，不知道如何说出口，总感觉自己娘对自己很失望，贵妇见此叹气渐缓道：“你弟弟身上的玉佩不可动，那是保你弟的命的。你弟……”贵妇迟疑一会，继续道：“天生病弱，若是没有这块玉佩，你弟可能活不到十八岁。”

　　莫雅颜不解道，但是也不能理解娘亲的话语，只好嗡里嗡气回道：“以后我不动弟弟的玉佩便是了。”然后皱眉小声嘟囔道：“不就是块玉佩么，至于么？”

　　贵妇叹了口气，扶起莫雅颜，蹲下身道：“你难道不喜欢你弟弟么？”

　　莫雅颜立刻仰头回道：“当然喜欢啊。”

　　“那如果拿了玉佩，你弟弟就永远不见了，消失了，你再也找不到他了，那你还愿意拿走他身上的玉佩么”

　　说完，莫雅颜便觉得心中难受，摇摇头道：“不要，我不要弟弟消失，我……我再也不拿了。”

　　贵妇终于放下心来，莫雅颜平时答应得很好，后面总会明知故犯，只有把后果恐吓一下，才能阻止她那旺盛的好奇心，防止她下次再拿走玉佩。想到玉佩，自然就想到莫弦歌。嘱咐莫雅颜一番，便离开房门，去莫弦歌被安置的地方。

　　如今床上躺着莫弦歌，身边有三人，分别是永福管事，莫老爷子和莫弦歌之父莫天问。

　　莫天问看见贵妇走进房门，道：“湘玲，你已经把雅颜安置好了”

　　袁湘玲点头，莫天问终究叹了口气，对于长女的顽皮，他也知晓，如今床上躺着小儿子，想到儿子未出生时的预言，心中一沉，道：“爹，弦歌已经快六岁了，他那六岁劫是不是快到了？”

　　莫老爷子叹气，望向床上沉睡的莫弦歌道：“祸兮福所依，福兮祸所伏。该来的来，躲不过的依旧躲不过。”

　　六岁劫，是一位号称半仙之人所预言。

　　在莫弦歌还未出世之前，莫天问经营一家古董店，在如今的世道，古董店开的人已经不多了，所谓仙人的传说，除了自家祖辈笔下记录的一些上古传闻还能窥探一二。

　　如今后代到了莫天问一代，已经开始不信鬼神，不信神仙，是以当初最先听到那自称半仙之人的话语，莫天问嗤之以鼻，不以为然。

　　之所以如此，便要说起此界，即缪空凡界的情况。早在一些史料和石碑记载，传言缪空凡界数不尽的岁月前，曾是仙人游走，神迹遍布的地方。

　　然而忽有一日，所有神仙好像消声灭迹一般，不复存在，缪空凡界中的人类的生活发生了巨大的变化，从部落图腾供奉诸仙到部落集合成大部落成立部落联盟，然后建立国度。

　　在几千年前，当时的人们总是在一些石碑上看见一些图案，同时又偶尔出现诸多神迹，在当时难以解释的奇迹，被称为仙迹。

　　近年来，有人找到某个朝代最早的古文记载，数千年前，有仙降临，在枫羽亭下弘扬道法，引得数万人围山一观。当时华国并未叫华国，而是十四国分裂，枫羽亭坐落在祯国附近，当时祯国国主以上师之礼引仙人入国当国师被拒，然而祯国国主再三邀请，希望仙人能弘扬道法，传给祯国百姓，仙人欣然同意。

　　在当时《祯中录》中就有记载，大体意思是：“仙人降临，位落祯国枫羽亭，国主先邀其当国师被拒，后三邀传道应允。然而仙人只道，布道三日，寻一佳徒。国主遂大喜，大肆举办布道场地，三日已过，仙人择徒完毕便离去。所择之徒竟在仙人离去后半月不知所踪，不仅如此，其一应族人均不知所踪，以之为奇。”

　　同时，各地同时代均有类似篇章描述，成为不解之谜，首先是当时一个氏族是影响一个国度是否繁荣强盛的巨大因素，悄无声息在其国国主面前离去，十分不合理。其次这所谓仙人，是真是假并未得知。所以近代有人推测该时代历史文献时进行假想揣测道，莫非是虚构之人，只因这些国君互相争比而虚构出来，这些猜测不了了之。

　　随着时代发展，人类竟然开发出所谓科技，近年来，华国破而后立，新任统治者为了维护统治，大肆宣言那些古文秘籍均为人类幻想。将封建制度和所谓迷信愚昧完全破除。

　　对外宣扬说道，只是远古人民甚至是那些时代古人表现对自然及文化现象的理解与想象，虚构而出的人物，并非存在，这些都是迷信。

　　试图用科学解释一切超自然现象，然而正因为大部分都能解释得出，从而渐渐被人接受，莫天问这代人正是在这种环境下，对仙人或者所谓预言嗤之以鼻。

　　当时有一身穿黑袍之人，看不清样貌，声音嘶哑沧桑，难辨年龄，曾到过莫天问的当铺，想要兑换一件古物，然而交付钱财时却还欠缺了些，然后那人自言，自己是卜卦大师，江湖人送外号“半老仙”。

　　但是好歹莫天问也是做生意的，觉得这人便是骗子，想要白得古物，就想把这古物收回不卖。这人见莫天问不信，于是就说了两件事情，让莫天问忽然有些心中摇动。

　　这人说的第一件事是说，莫天问与自己老爹生而不合，没有继承自己老爹的能力，一是家族家规使然，二是莫天问自己本来就不信神鬼之事。

　　第一件事说出来时莫天问还楞了一下，原因是自己开店，并没有说自己来自何地，一般人不知道自己是和自己老爹分开住，二是就算知道自己与家人分开住，也不应该知晓家族有传承，还是隔代传承。此时的莫天问虽然动摇了心，但是还是依旧没改变主意。

　　然后这人又说了第二件事，就是他妻子已经怀孕，原先应诞生一女，此次所孕之子应当非同凡响，然而却有一劫，若是不解，恐有性命之危。

　　这时候莫天问脸色就不好了，无论谁家孩子还没出生就被说六岁有性命之危，那人脸色也不好过。

　　那半老仙看见莫天问脸色知晓其必然不信，然后摇了摇头，说道：“你若不信，今晚夜月十分，三更天醒来，看你妻子腹中，是否会发有异光。”

　　那半老仙又继续说道：“若有异光说明我之言语属实，第二天就来将该古物取走，并送上解决方案，希望能祝之度过。若是没有异光，那就当他从没说过这话，这古物自会凑钱购买。”

　　莫天问将信将疑，按捺心中的疑问，等到晚上三更天时，莫天问醒来，将被子在不惊动袁湘玲时轻轻一掀，然后吓了一跳，居然真如那老头儿所说，只见肚子上袁湘玲肚子上散发异光，周围的空气有小小旋转微动，不时不时散发微光。

　　莫天问脸色阴晴不定，他本来是个无神论者，这遇到的事情倒真的难以用当今他所认知的事情进行解释。

　　莫天问接着睡不着，盖好袁湘玲的被子，出门望着头上的月亮，时不时抽着烟，大概快到了四更天，莫天问心情稍定，决定明日问问那老头儿情况，复而继续入眠。

　　然后早上，莫天问在店内等候那老头儿到来，等了许久还没见到来，倒开始有点慌乱，时不时眼巴巴的望着门口。

　　大概午时到了的时候，那身穿黑袍之人出现了，道：“嘿，你可信我半老仙的话了”

　　莫天问急忙道：“为何我妻子肚子上那会有异光，那不成我孩子是妖魔不成？那六岁劫究竟是何劫为何有性命之忧”

　　那人笑了笑，也不着急，然后缓缓说道：“你那孩儿并非妖魔，那孩子来历尊贵，非我能告知。”这人那出两道锦囊，继续道，“送你两道锦囊，一道你儿出生时，若有异状则打开此锦囊可解你之忧，另一道，你儿临近六岁时，再打开此锦囊，解决之法托付给你。”

　　莫天问则谨慎的收下锦囊，那人便拿走古物，临走前似乎脸上感觉有什么有趣之事，便忽然从袖口中拿出几枚铜币，再拿个小小的龟壳，然后铜币放置于龟壳内，摇了摇，再去看铜币归位。

　　“你这孩儿出生时将天盛七彩，三、四岁时就会显露极高才智。六岁劫消还系在你爹身上。这孩子来历是天机，泄露不得，出生时有贵人相助，直消过了这六岁劫，这孩子的未来则否极泰来咯。”

　　这人摇晃脑袋，状似疯癫，口中含混不清，手舞足蹈走出大门，边走还边道：“十月怀胎残魂养，遭险山前友人助。万龙盛放龙吸水，功满再行仙路时。”

　　莫天问还想追出去询问一二，只是追出门后，忽然那人一下子凭空消失，这时候莫天问顿觉脑海如遭雷劈，手中紧紧抓住那锦囊。

　　然而在莫天问不知道的地方，只见那人凭空消失后又凭空出现在一个地方，他摘下黑袍，恭敬的站在一个人身后，表情谄媚道：“已经按照大人您的吩咐，将您的话带给了那莫天问。”

　　前方一人，身形颀长，青绿长衫，从后观之，可以想象，此人应是一位年轻人。前方这人，站立于山上一石头上，目光所及则是山下县城，一眼望去，此县房屋遍布清晰可见，他听到后背那人的话语，点了点头，随后拿出一颗药丸，抛在身后。

　　身后那人立马接住那药丸，只听前方那人开口道：“你做得很好，这药丸能让你年轻十岁，增寿二十年。”

　　那人瞬间喜笑颜开，一句哎之后，就听见前方青年继续说道：“你我之间交易结束，不得将你我之间的交易告知他人。”

　　那人熟练的点头哈腰，道：“自然，这是自然。”

　　只见前方青年手指挥挥，那人便从青年后方消失，不知被传送到了何处。

　　青年惆怅的声音变得空灵起来：“已经要开始了，你们究竟想要做什么呢？”

　　青年的身影在石头上消失不见，没人能知道，曾有一位青年在这山上石头望下那下方县城。

　　再说说莫天问得知六岁劫，心中将信将疑，这等事情，决定回去找自家十分相信鬼神仙妖传说的老爹谈谈口风，是否仙人真的存在，是否真有人能推算人未来的命运。

　　莫天问修书一封，静静等待回信，接受到回信时已是两个多月以后，他展开信封，只见莫老爷子回信上大体意思是“仙人自然是有，在我家族历代传承的历史中就有描述，等你生了小乖孙回了莫家主宅我再告之于你。”

　　其中言语多是批判自己儿子多么不孝，只有小乖孙才能抚慰其被儿子弄伤的千疮百孔的心情之类七七八八的杂话全被莫天问给过滤掉。看完信后，莫天问还是没下定决定。

　　在他心中认为，无论生儿生女都是一样，若非老爷子紧紧相逼，他又何必从莫氏主宅出来经营典当铺。

　　这典当铺是莫氏如今现有的族产中一处地产而来，莫天问自小聪明，在华国纷争的年代，就在学堂遍读群书，学识精深。在那动乱的年代，认识了袁湘玲，一个古典风韵的美人，一个旧时代官宦之家熏陶女子教义的女子，但也是受到新时代学堂的女子。

　　在相识不久后，华国统一，盛行科技之道。莫天问也就在这个时代越发的接触科技，就越发的抵触仙神一类传说，想起小时候自家老爹疯疯癫癫，神神秘秘的样子，若是自己的孩子接受所谓家族传承后也这样，他宁愿他的孩子是一个普普通通能安安稳稳生活的普通人。

　　挺着大肚子的袁湘玲，收到其表亲书信，邀其参加侄儿生辰礼。感慨侄儿与自己腹中胎儿约莫同年出生的同时，想要参佛礼拜，祈求腹中胎儿一生平安，她作为旧时代的女子，上香祈祷平安倒是常见的事。

　　袁湘玲与莫天问不同，她心中对鬼神之说没有所谓的直接相信，只是生长环境使然，无论以前家族还是她在书中见闻，都知道古朝女子，一般都喜欢上香，所求不外乎求子，平安，祈福等等之类。

　　正好有表亲说要邀她前去参加其侄子生辰礼，考虑该表亲所在之地，正好有一座远近闻名的寺庙，便欣然前往。打算届时去那寺庙为腹中胎儿祈福一二。

　　莫天问虽然感叹这种行为并无他用，却也拗不过妻子固执的想法，只得好生安排一二。但没想到，这次旅行，却让他坚信半仙六岁劫的预言，反而回到莫家主宅。