日:虚虚实实岂可分乎？

　　亦曰:可。

　　皆曰:不可。

　　思后又曰:实物皆虚，虚物亦实。

　　曰:

　　天下事皆不是虚亦实，心所向即存或无。

　　说世间并不是三国之说，是分久不和，和久亦分矣，不可测焉。

　　岂不是如情人乎？

　　问世间虚为何物？

　　答曰:乃情人之心是也。

　　亦问实为何物焉？

　　摇首曰:不知也。

　　问焉:实乃虚者乎？

　　对曰:自古华夏是想象之国也，如玉帝是焉。玉帝实存在否？不存，然其存之于先民之心，存也。

　　智叟非心之固不可彻也，同者，愚公亦不愚也。皆是心所向也。

　　奇之而曰:

　　举一例:

　　任汝放至虚空，无可见也。

　　问:为何如此？

　　答曰:实物虚也，不可贪妄。

　　而淡出虚空，则见实物。

　　笑曰:实以虚为基，无实亦无虚。

　　自是再举一例:

　　战四方，心志雄。

　　凌烟阁下有情浓。

　　词句是虚实？

　　是实，可见也。

　　然何人在凌烟说情？

　　是虚，虚望也。

　　虚实结合，是世间也。

　　笑而大喜，点头:然也，甚是妙也！