承德围棋故事 第一千零二十三章、人猿泰山(5)
作者:麻烦大了的小说      更新:2020-12-16

  也就是说,人必须干称职的工作,这样才会使他们感到最大的快乐。

  马斯洛提出,为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。

  自我实现的需要是马斯洛的需求层次理论在努力实现自己的潜力,使自己越来越成为自己所期望的人物。

  1954年,马斯洛在《激励与个性》一书中探讨了他早期著作中提及的另外两种需要:求知需要和审美需要。

  这两种需要未被列入到他的需求层次排列中,他认为这二者应居于尊重需求与自我实现需求之间。

  以上是很容易就能查阅到的内容。

  然而,李铁如此时远远没有闲暇关注这些;其实,他很应该稍加了解。

  简单看看就能够更明白搭档李亚峰有什么状况,李亚峰自下而上,五方面需求或多或少都出现了问题。

  这里,不是说李铁如就从未出问题。

  而是强调,比较而言,目前来看,李铁如的问题轻微太多了。

  李亚峰则早已经走火入魔,颇为积重难返;再不采取积极诊疗措施,心理疾病就很难于根治了。

  前面说过,他母亲独自辛辛苦苦把他们姐弟四个拉扯大,同时还必须照顾两位公婆,十几年二十年时间,没有得到丈夫一点帮助!

  也就是说,李亚峰幼年时,生活是很有些困难的。

  后来,母亲年迈,因病没能实现期盼已久的哄上孙子的愿望,郁郁而终。

  与其说是病故,还不如说,根本就是年轻时过于透支,过早油尽灯枯。

  民以食为天,他们家那些年过得一定非常苦。

  一家人(除了父亲)的温饱问题,必然都成了第一大问题。

  当然了,居住在农村也有一个好处,乡里乡亲的,街坊四邻肯定都会对他们孤儿寡母有所照顾。

  但很长时间内,家里面只能依靠一个弱女人支撑,日子不可能不艰苦,毕竟会捉襟见肘。

  “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”是一个俗语,出自《管子·牧民》。

  意思是百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱。

  “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口,在《管子·牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。

  西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。

  现一般认为,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自《史记·管晏列传》:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”

  释义为:粮仓充实就知道礼节;衣食饱暖就懂得荣辱;君王的享用有一定制度,六亲就紧紧依附;礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬,国家就会灭亡。

  颁布政令就好像流水的源头,要能顺乎民心。

  司马迁在《史记·管晏列传》中描述春秋时期,管仲担任齐相主持政务后,与百姓同好恶,流通货物,积累资财,使得齐国很快走上国富兵强的道路。

  管仲所说的“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想。

  人民生活富裕,府库财富充盈,礼仪就能得到发扬,政令才能畅通无阻。

  管仲抓住了治国的根本,经过多年的治理,齐国很快强盛起来,成为春秋第一霸,历史上也有了齐桓公“九合诸侯,一匡天下”的记载。

  由于管仲指导思想的正确及齐桓公的成功,“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”历来为后世传颂。

  用现代眼光看这句话完全符合唯物主义有关“物质决定意识”、“经济基础决定上层建筑”、“物质文明决定精神文明”等相关观点,在当时那个王室势微、诸侯欲动的年代,国家统治者能有这种意识是很难能可贵的。

  后世孔子感叹说:“微管仲,吾披发左衽已!”。

  孟子在与齐宣王的对话中这样说:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?”

  从正反两方面向君王充分论证了经济基础对上层建筑的决定作用。

  也就是说,二千多年前的中国古代,对这个问题就研究得很深刻。

  不过,马斯洛的理论更加“现代化”,价值也非常大。

  至少人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作职位保障、家庭安全这六大概念,是古人无论如何也没办法想得到的。

  这六方面,重点还是放在物质层面。

  第一点,是局限于个体生存;第二点有所进步,扩展到了生活质量。

  大致上,第一点只能归纳为保证生存,第二点可以大概概括为追求“安居乐业”。

  这第二点上,李亚峰幼年完全没有什么安全感,他母亲、他姐姐们一样也是那样。

  每天都担心日子怎么过,大姐能上学却根本没时间写作业,二姐甚至到十一岁才勉强入学,还得与大姐轮班,一人上半天学......

  其实大部分别人家也都很贫穷,但困窘到他们家那样的,还是少见。

  李铁如家也很穷,这样说吧,记忆中小时候他们家根本没有什么剩饭剩菜;每一顿都被吃得干干净净,虽然只是没有油水的粗茶淡饭。

  母亲每年大概做一件新衣服,衣服都是老大先穿,然后传给老二,最后传给老三......

  老大总是占便宜,李铁如和弟弟从小就懂得羡慕嫉妒恨这种情绪,只是说不出来。

  这一层级以及其上,重点就转移到精神方面了。

  马斯洛的理论中,友情、爱情、性亲密三者并列。