老孟夺冠的希望彻底破灭。

　　客观看现在他的悬念，只是还能不能进前十名？

　　当然，无论他最后进没进前十名，都已经意义不大。

　　对他而言，不能进前三名都是失败。

　　拿到冠军是唯一的成功，第2、第3都只能算勉强及格的安慰奖。

　　李铁如却是一开始就不应该那么关注老孟。

　　假设他能够完全理智的话，就应该全心全意只关注自己的每一局棋。

　　道理虽如此，但恐怕能做得到的人极少极少。

　　人不是机器，彻底摒除情绪、感情的影响，应该是不现实的。

　　由此，我们不妨对下围棋赋予一个别致的任务。

　　通过业余时间的围棋大量对局，对我们的感性进行刻苦磨练。

　　标杆当然就可以是李昌镐。

　　总是仅仅拘泥于个人成绩或具体某局的胜负，那么下围棋中很多很多问题，都是很难得到解答的，而且肯定进步艰难。

　　虽然没什么深入研究，但我们应该本能就可得到结论；人们的感性思维和理性思维都是不可或缺的，必须两者兼顾。

　　而单独具体任何一局棋，我们就应该努力发扬理性思维，尽量克制感性思维。

　　这方面职业棋手们做得相对好得多，业余棋手们普遍比较差。

　　下面顺路录出我国的陈祖德陈院长的演讲，内容精彩绝伦、发人深省。

　　围棋与东方智慧

　　一、前言

　　陈祖德，上海市人，少年学围棋师从顾水如、刘棣怀等先生。

　　上世纪60年代屡获全国围棋赛冠军，是我国第一个战胜日本九段棋手的人，并创造了围棋新布局“中国流”。

　　曾担任中国围棋队的领队兼总教练、中国棋院院长、中国围棋协会主席、中国国际象棋协会主席、国家体育总局棋类运动管理中心中心主任。

　　著有《当湖十局细解》、《无极谱》、传记文学《超越自我》等。

　　主持人开场语（本报副总编辑何东平）：

　　今天我们高兴地请到了原中国围棋协会会长陈祖德先生，请他给我们讲一讲围棋这一运动所体现的东方智慧和思维。

　　众所周知，围棋起源于中国，在东亚地区、尤其在知识分子阶层中有很大的影响。

　　最近十几年来，我国围棋运动水平不断提高，为国家争得了荣誉。

　　陈祖德先生长期从事围棋工作，对中国文化也有独特的心得，今天我们请他来，不是讲怎样下围棋，而是谈围棋的文化内涵，大家热烈欢迎！

　　陈祖德：各位朋友好，很高兴在这里跟大家见面。

　　今天我想谈谈自己对围棋的一些认识。

　　我也常想，围棋究竟是什么？

　　围棋作为一种棋类运动，可能人人都知道，但是又怎样用一句话很精炼地概括出围棋的定义呢？

　　有的人说围棋是体育运动项目，也有的人说围棋是智力竞技项目，这都对，但是又不全面。

　　我觉得围棋真是中华民族高度智慧的一个结晶。

　　为什么这样说呢？

　　我想从两个方面来谈谈自己的看法：

　　一个是围棋有什么样的特征，另一个是为什么围棋经过几千年的历史还能这么好地传承下来。

　　1、围棋特征

　　（1）充满对立统一的辩证思想

　　围棋本身就是一个很有意思的矛盾体，比如这个“围”字就有两个含义，一个含义是围地，另一个含义是围子。

　　这两种含义，一种是防守，一种是进攻，包括了攻守矛盾的对立统一关系。

　　围地很重要，下棋以地盘的多少来计算胜负；围子也很重要，四个子围住一个子就能吃掉它。

　　大家看，一个“围”字就这么有意思。

　　我从围棋的历史、围棋的现状、围棋本身的性质这几个方面，概括出围棋的六个特征，也都是对立统一的：

　　围棋是最古老的又是最年轻的；围棋是最中国的又是最世界的；围棋是最复杂的又是最简单的；围棋是最精确的又是最模糊的；围棋是最文雅的又是最激烈的；围棋是最狭窄的又是最广阔的。

　　我讲这六句话有12个“最”字，显得有些绝对，但是不用这12个“最”字，好像就不能说明问题。

　　a、围棋是最古老的又是最年轻的

　　围棋历史到底有多久，谁也说不清，只知道是非常古老的。

　　史书里记载围棋发明于四千多年前尧的时代。

　　英国、美国的百科辞典，也都有类似的说法。

　　在春秋的时候，围棋已经非常发达了。

　　《论语》中有一句话非常有名：

　　“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”

　　意思是说，整天吃得饱饱的，一点也不肯动脑筋，这样的人可真是无聊啊！

　　不是有下棋之类的游戏吗？玩玩这些也好啊。

　　孟子也说：

　　“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。”

　　孟子认为，一个人不孝敬父母，第一是懒惰不养父母，第二就是好下棋饮酒，不管父母。

　　表面上看孔孟似乎对围棋的评价不高，但从这些话也能看出，他们肯定都会下围棋，否则他们也不会对围棋这样了解。

　　我小时候还学过孟子的另一篇文章《弈秋》：

　　弈秋是春秋时候一个围棋国手——“通国之善弈者也”，他教两个孩子下棋，其中一个专心致志，另一个老想着天上要有鸟飞过来，想去打鸟，棋艺就比不过前一个了。

　　孟子用围棋比喻一个人要学本事，就一定要用心，这里他就把围棋当作一种本事或者一种艺术来对待了。

　　孔子、孟子都多次讲到过围棋，这说明在春秋时代，围棋相当普遍和发达，不然不会用围棋来比喻说明道理。

　　所以我可以肯定地说，既然春秋时围棋已很普遍，那它的发明肯定还要早很多。

　　围棋是怎么发明的呢？

　　这有种种说法，我的理解是肯定跟八卦、周易有关系。

　　有人认为，古代的星象图里有成百上千的圈圈点点，那是围棋的前身。

　　吴清源先生说，围棋最早是占卜的工具，这个说法也有道理。