却说姜蝉来到太虚幻境后，便站在书有“太虚幻境”的石牌坊之下，回想着《红楼梦》中警幻介绍自己时的所言：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也：司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。”

　　按照对方的说法，这太虚幻境应该只是离恨天灌愁海放春山中的小小一隅，它之外应该还有许多这样的存在。

　　这样想着，姜蝉忽然就不急着见警幻了，反正太虚幻境已在眼前，早点晚点也无甚要紧。

　　现在她对整个离恨天更感兴趣了，于是她便决定先去探它一探再说。

　　她先放开心神感应了一番，然后依着对空间法则的熟悉，她眨眼间便来到了一处虚空之中。

　　站在此处虚空向下望去，便可见红楼世界所在的星球就在不远之处，而所谓的离恨天就在眼前，只不过肉眼看不见它，只能依靠神识或者瞳术才能看见它。

　　姜蝉早已是法则之体，虽尚未大成，甚至连小成都称不上，但也已与凡俗有别。

　　她的眼睛是比瞳术高明不知多少的法则之眼，日常生活中，为了和光同尘，她都是将它给封印的，此时因为需要，她便解开了它的封印。

　　那是一双令人不敢直视的眸子，既担心那不知名的力量会将人的心神魂魄吸入其中，又担心那锐利逼人的眼锋能将人的所思所想给剖个干净明白。

　　姜蝉双眸直视着这离恨天，还不时围绕着它转着圈。

　　研究半晌，她发现这离恨天其实就是一个小型的洞天，不过因为炼制材料的特殊性，所以它才能悬空。

　　姜蝉想到自己目前的空间炼制能力——尚不能炼制可以装有生命的空间——再对比眼前的洞天，那差别海了去了。

　　所谓“学无涯，思无涯，其乐亦无涯”，姜蝉对眼前这引起她学思乐趣的洞天产生了莫大的兴趣。

　　他山之石，可以攻玉；引而伸之，触类而长之。她相信这离恨天就是她刷经验的存在，并且能够给她提供足够的经验。

　　之后她便一心一意地剖析着这小洞天的各种炼制原理、各种材料特性等，不断充实着自己关于这方面的经验。

　　因为本身就精通此道，所以不过一个月的功夫她便将此洞天的炼制原理等全部研究完成，甚至还根据自己的所学进行了修改调整。

　　她原本是打算炼制一个试试手的，但想到此次出来是有时间限制的，于是她又按捺下了那份心思，转头先去处理其它的问题。

　　姜蝉再次隐身进入了离恨天的大门，进去后她便发现离恨天是一个圆形的洞天，其上有特殊材质炼制成的日月星辰，其下则是划分明确的各种地形地势。

　　下方地面的中间位置是一个圆形的深渊，深渊外围有一湾黑溪围绕，细观这黑溪，它与《红楼梦》中所描述的黑溪无甚区别，正是:“荆榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。”“深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏。”

　　唯一的不同之处只在于此时那木筏上没有所谓的“木居士掌舵，灰侍者撑篙”罢了。

　　不难猜出，这黑溪应该就是书中所言的谓之“迷津”的那道黑溪了。

　　只是不知那被黑溪环绕的深渊又是作何用的，如此谨慎，实在值得一探。

　　黑溪外围，便是划分平均的三方势力了：灌愁海、修罗宫、香火门。

　　而那太虚幻境便在这灌愁海之中了，所以由此看来，这太虚幻境不仅是在灌愁海之中，更应该也是在这离恨天之中，而非离恨天之上了。

　　闲话暂且不提，只说姜蝉，她打算先将其它地方逛一圈后再去找警幻。

　　于是，她首先来到了最感兴趣的深渊，在深渊底部，她发现了这里不仅气息驳杂，甚至还充斥着各种戾气、死气。

　　她眼观四方，发现在深渊的一面崖壁上刻着“禁地”二字。

　　这里的各种气息、声音等都被禁封在这深渊之中，无法向深渊之外溢出一分，算是名副其实的“禁地”了。

　　深渊的一边埋葬着皑皑白骨，其间也夹杂着一些年头久远的腐木一类，另一边则是带着禁封镣铐的各种修行者，中间则是一个大磨盘，这磨盘上带着丝丝轮回之意，也不知到底是作甚所用。

　　那些带着禁封镣铐者的修行者，或癫狂痛哭，或痴痴傻傻，或神神叨叨，或喊打喊杀……皆是一副走火入魔之态。

　　此间各种状况那是应有尽有，只怕现代的精神病院也不足此处的一二。

　　如此看来，这禁地便是专门用来关押那些走火入魔的修行者的地方了。

　　所以，书中所谓的“不受金银之谢，但遇有缘者渡之”中的有缘者就是指的这些走火入魔的修行者吧！

　　看那说辞是如此的高大上，但实际呢，那就是一个所有修行者都避之不及的所在。

　　所以，语言啊，真是一门值得钻研的深奥学问！

　　大概了解了深渊的状况后，她便来到了黑溪边上，她很想看看这是什么性质的水，毕竟凡尘俗事的稀奇之物不是太多，现在这里有这么多，不趁机多看看，多涨点见识，总感觉有点亏。

　　经过她一番细察，她发现这黑水有点《山海经》里弱水的性质，但又没有那么夸张。

　　既然水是特殊的水，那木筏也应该是特制的木筏。

　　可惜，这类木材现在应该都是绝品了，不然，这些修行者为什么不将小小的木筏扩大一点，以保证在黑水中往来之时的安全呢？

　　就现在看到的这些情形，这离恨天里根本没有什么厉害的修行者，既然不厉害，那他们万一掉入了这黑水里怕也得是个死字。

　　所以，那木筏未做成更加安全的模样，肯定是因为没有相关原材料的缘故了。

　　没有原材料又没有更加高明的技艺，可不是只能将就了。

　　看过了黑溪，她又来到了修罗宫。

　　修罗宫修建的地方是一大块平原，这块平原上除了修罗宫就是一些奇花异草了。

　　修罗宫的大门是某种类似黑铁的材料铸就，那门匾也是如此，但门匾上“修罗宫”三个大字却是以一种死亡红的颜色书就的。

　　就这搭配，让人还在远处便能感觉到一股森冷的杀戮之气扑面而来。

　　这气氛，再结合宫殿的大名，不难猜出这里面的修行者走的都是杀伐的路子。

　　修罗宫里面是一大片的宫殿群，每一个宫殿群都是一方势力。

　　但门里门外关于名字的画风却是截然不同的。

　　门外“修罗宫”这名怎么看都比较有气势，但那些宫殿群，那名字怎么就那么令人无语呢，简直就是从舞台剧到二人转的差距。

　　听听，什么“杀猪匠”、“宰羊手”，什么“刽子手”、“马前卒”……

　　也许人家追求的就是返璞归真？

　　走遍这宫殿群，姜蝉也被普及了一遍红尘万丈里都有哪些职业是和杀戮有关的。

　　所以，这根本就是一部行业名称介绍大全嘛！

　　虽然这些宫殿的名字很是令人无语，但里面的气氛却是不负修罗宫之名的，连那很是随意名字都被赋予了一种诡谲阴冷之气。

　　走出修罗宫，姜蝉又来到了香火门前。

　　虽然叫做香火门，但实际上却是没有大门的，它只是在最前方立着一块硕大的石碑，上书“香火门”三字。

　　石碑的后方是各种各样的山，山上则是各种样式的道观和庙宇。

　　这些道观庙宇与凡间的也无甚差别，只是这些道士和尚与姜蝉所想不同。

　　他们似乎比凡俗之地的那些道士和尚还要多一份红尘之气。

　　尘世间，道士和尚多是避世修行的，就算有出世修行，那也只是一段时间的修行而已，最终他们还是会远离尘世的，所以他们身上或多或少都有一股清修之人的独特气质。

　　但这里的道士和尚不同，他们不仅没有清修之人应有的特制，反而红尘浊气特别浓重，实在是令人费解。

　　虽然不解，但姜蝉知道自己最终都会明了。

　　接下来，姜蝉终于去往了灌愁海。

　　灌愁海的确是一片海，这海上还林立着许多的山峰岛屿。

　　踏进灌愁海的地盘，便有一种说不清道不明的情绪缠绕。

　　姜蝉细细打量，发现这里的一草一木，甚至是每一滴海水似乎都是带着情绪的。

　　这里除了“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴”的太虚幻境，还有遍布恐惧气氛的“未知崖”，充满欢乐的“快乐岛”……

　　踏遍海域，姜蝉便发现这灌愁海的每个势力都与人的七情六欲有关。

　　逛过差不多整个洞天后，姜蝉对于他们的修行方式也有了一个大概的猜测。

　　不过因为她还想知道更多的消息，所以她还是需要去问问这里的原住民的。

　　之后，她终于再度踏进了太虚幻境之中，此时，距离她初初来此已经过去三月之久了。

　　不知警幻对于这位突然出现的外来者会是一种什么样的感受呢？