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　　其实这时江晨他们造出来的纸，成本当然比竹简要高些，但是竹简如果自己制作，那费时费力不用说了，跟纸比起来，一本纸册，拿竹简书写，那就是上百斤都不止，用绢写，那相当于几十本纸册的价格，江晨在展厅里还把同一篇文章书写在竹简、绢帛和纸上，让文人们自己对比，给人最直观的感受。

　　所以，当文人士子们得知了这么好的纸后，直接就疯了，来纸铺的人每天都络绎不绝，当江晨到了纸铺看到这盛况时，知道纸这东西在大晋传播已不可逆。

　　而且当量越来越大，工艺越来越精湛，纸的价格只会越来越低，那时家家户户都能用纸来写字不是梦想了。

　　纸好了，那后面需要想办法的就是印刷术了，江晨可不想慢慢先从雕版弄起，一来就上活字，虽然活字肯定不如雕版的漂亮，但胜在简单实用又便宜，而且，现在不像宋时那样盛行雕版，都不知道雕版是什么，没有对比，自然也就不知道活字印出来是丑或漂亮了。

　　活字江晨从纸抄出来那天起，就让人在弄了，烧活字的陶泥配制和方法已成型，本来也不是什么难的，江晨随便指点了下，工匠们就能弄出来，现在难的是油墨的配制，这个江晨完全不知道如何弄，只大致知道油和墨这两样，配比什么的一点也不清楚，只能是让工匠不断实验，再按现代的实验方法记录好，反正纸有的是，可以让他们不断实验配方。

　　这两天似乎油墨的配方也差不多要弄出来了。

　　江晨早打好了主意，到时就印非常便宜的启蒙读物，这些读物不仅是识字的启蒙，还有就是思想的启蒙，再印一些他讲的政治思想课的内容，夹杂在经籍诗集里，然后就是一些数理化的基础，也要印出来，总会有人对这些感兴趣，就算没人喜欢，在延安自己的学员也要学习，这些不求赚钱，只为了启蒙，江晨相信，要改变这乱世，只靠自己一个人去挣扎肯定不行，开启民智，让大家有了抗争的意识，到时才能跟着自己一起拔乱反正。

　　当然，这些只能是徐徐图之，不说现在的民智极度蒙昧，就说占统治地位的世家门阀们，当看到这样叛经离道的东西出现在世上，稍有些知识的马上就会明白，这些东西会是埋葬他们的锄头长镐，然后弄出这些东西的人，死得会非常难看。

　　陶活字烧出了几批放着，工艺上已改无可改，字体就用魏碑体，也是非常适合刻字印刷的，活铅字一时半会不想去弄他，现在就等着油墨配方完善，到时各种书籍都印一些出来，还有就是江晨打算输送到草原的佛经这些，也一并印出来，就算小亏一些，或是不赚钱，江晨也打算先从文化这方面变革一下大晋。

　　江晨望着纸铺的盛况感叹着，文化革晋又进了一步。

　　令江晨想不到的是，延安周边有些见识的一些乡民，在卖东西给延安时听到里面是教文授字的，就把自家的半大小子领到了延安，对周正说，自己家的小子也想让他们识识字，这事周正拿不了主意，只能是找了江晨把这事说了。

　　这当然是好事。

　　只是，江晨要注意的就是世家门阀们

　　对于此事的态度。

　　要知道，大晋朝是个阶级极度固化的朝代，识字习文，是世家们的权利，屁民们要想识字那是难上加难，自己招了些奴隶学习，名义上是自己家仆学习，这是常态，很多门阀世家的家丁仆人也一样会教他们识字，但你招平民来识字，那就是离经叛道的事，难说就会引起高层的关注，然后世家门阀们就会因此事找麻烦。

　　就算江晨把这些奴隶变成了平民，自己也不敢乱宣扬，名义上延安里的那些孩子都是他的奴隶，他就是想到此点，一直小心翼翼地避免现在就和这些世家们正面对抗。

　　这与再后的朝代是完全不一样的。隋唐至宋时，平民可以识字学习，科举考上后也能做官，所以就会有私塾这些产生，私塾不仅在世家门阀里，也有针对平民的私塾，学文识字，就是给了平民一个上升的通道，而不像是魏晋时，平民想做官，机率低得发指。

　　前面就说过，江晨要做官，都要想办法把他挂成哪个世家分支，当时赵王司马伦是想了办法的，他权力极大，弄成这点小事简单，但能像江晨这样的大晋有几人？如果江晨还要再升，比如江统爱才，想升他，那也是还要想办法操作。

　　想了想，江晨只能是对周正说道：“跟他们说，如果要让孩子识字，那就要先和我签上二十年的身契，其实只要学出来，三四年后，就可以解约，到时想再继续学的，就不用解约，明里是家仆，暗里他们还是平民，随时可以脱奴籍，如果相信我，如此做了，才能招收他们。”

　　周正问道：“那学费呢？”

　　江晨笑道：“他们还拿得出什么钱出来啊？学费就算了，自带粮食当学费，交多少的粮，我们给他们兑换成票券这样，交多少自家小孩吃多少。”

　　江晨这样做肯定是亏了，毕竟交的只会是粮食，但吃的时候，还会有菜食，这当然不可能让乡民们再交菜吧？而且这半大小子，吃得只会更多，自家交的那点粮哪够吃？但是不交粮，乡民和小孩不会珍惜这学习机会，毕竟免费的东西，到后面就会变成理所当然，而不知感恩。

　　江晨这样的设计有些像后世八九十年代的学校，农民住校生就是带粮食上交，然后换成同等重量的粮票饭票，凭票吃饭，你吃得多，就要交得多，或者是你交精粮，换成粗粮，比如交大米或面粉一斤，能换成玉米两至三斤，为了吃饱，很多都是交精粮换粗粮。

　　这自然只是针对的是农民学生，城镇居民的学生，可以按年龄领到粮票，然后凭票换成饭票，对了，还有肉食补贴。

　　所以，到伟大的社义初级阶段都还有这样的事情，何况是大晋那样的半封建半奴隶的社会？

　　还是自己太过弱小，如果自己到了齐王司马冏这层级，或者是某个世家门阀，招上几百上千个食客门客，门客的家人依附在下面学习吃饭，是多大点事？

　　江晨以为这样一来，乡民们不会愿意自家小孩来学习，没想到，乡民们并不是想的那么傻，一算，哟，这江主簿算下来是帮我家养半个小孩，而且还教误字学习，这样的事自然要干，于是二话不说，找了江晨周正，把卖身契一签，再扔了一篮两斗的粮

　　给延安，小孩子就扔给了延安。

　　先只是四五个，都沾亲带故的，一点也不担心江晨不兑现承诺自家小孩就要为奴二十年，江晨相信，再过一段时间，附近那些还不成为劳力的小孩，都会扔到延安来，有人给吃给住，还教误字，附带帮着带孩子，这样的好事，谁不想干？

　　当然当然不会介意这么一点小钱，小孩能吃多少？而这些小孩当他们成才的时候，那就是自己的忠实门徒，改变大晋的根基，他巴不得更多的小孩都送过来。

　　当然，自己不会去主动宣传，自己现在就是在低调求生存的阶段，苟着发展才是王道，不过相信这样的事会慢慢传出去，然后会再有更多的人送到延安。

　　于是，延安又更热闹了。

　　周边的一些乡民们看到这儿如此热闹，自己家的小孩子在延安里学习，为了就近能看到小孩，于是就在延边上的荒地盖了些简易房，农闲之时，就来到延安住着，一是看小孩，二是送粮食来，三是江晨规划了，把这些地方弄成市场，可以来交换一些生活用品。有这么一个小集市，不用跑到长安能就近换到生活用品，延安在之前的基础上，因平民学生的加入，又更热闹了不少。

　　这是后话。

　　现在江晨要做的就是盖房子，安置这些来的平民学员。

　　学员增加，教员自然也就不够用了，宇文曦和陈雪这俩最受欢迎的老师，基本上都在延安住着，不仅要教学，其实有些教务也需要她们来处理，忙得是脚不沾地，连马芊芊这样有些惰性的人，也不时要来给高年级的教授武技，而从吴天刘涛他们离开后，关于军事这块，只能是江晨自己兼着，搞得江晨也忙得连长安都不回，常常住在延安。

　　招人，只能是这样。

　　再招人，不仅是援课的，还要把江府之前的家仆弄一些来做教务，把宇文曦和陈雪从繁忙的事务中解脱，专门教学，然后觉得，房子感觉上又不够，于是再盖房，幸好是听说要盖房子给孩子住，家长们都主动来帮忙，有东西的出东西，有力的出力，这帮江晨又省了不少的钱。

　　只是，这样花钱如流水，江晨头一次感觉到钱不够用了。

　　江长安已抱怨了很多次，钱一到手，然后就支出去，手里根本存不住钱，“天上人间”加上纸铺酒坊，赚的吓死人，但江长安还是抱怨没钱。

　　主要是延安就只出不进。

　　看到自己也会被逼到这一步，江晨脑子里转着，是不是要搞些更来钱的活？比如，走私。

　　这并不是不可行，走私当然是往鲜卑和匈奴去，那些地方缺铁，这是助敌的事，江晨都还要防着鲜卑匈奴发展，自然不会干这样的事，但是，奢侈品没事啊，比如香水、比如桃花酿，鲜卑匈奴弄去再多的奢侈品，于国力族群没半点用处，反而会消耗他们的国力，可以说是一举多得。

　　当然，走私过去的，香水和酒，这是必然要带去的，反正对于江晨来说，这也是极高利润的东西，只是长安消费的市场就这么点，洛阳暂时还进不去，不如走私到鲜卑匈奴去，鲜卑匈奴贵族们也需要这些东西来装饰麻醉自己。

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