恋上你看书网，诸天：从武林外传开始

　　防盗DB，十分钟后在看

　　大凡建设法治国家

　　，

　　往往都有一套理论体系

　　，

　　而这些

　　理论是否符合国情或正确与否

　　，

　　直接关系到该法治国家

　　的兴衰。以美国为例

　　，

　　其资产阶级法治国家的模式是“宪

　　法主治”

　　，

　　其理论体系集中体现在汉密尔顿等人合著的

　　《联邦党人文集》之中

　　，

　　以后的发展则反映在

　　26

　　条宪法修

　　正案里

　　，

　　并概括为三大原则

　　:

　　三权分立、基本人权和联邦

　　主义。英国法治模式是“法的统治”

　　，

　　其理论体系体现在

　　洛克的《政府论》和戴雪的《英宪精义》以及后来的几个宪

　　法性文件之中。我们正在建设社会主义法治国家

　　，

　　这是

　　前无古人的伟大事业

　　，

　　更要一套理论体系。我国经过从

　　实践到认识

　　，

　　再从认识到实践的多次反复

　　，

　　经过马克思主

　　义法学中国化和中国法治经验的马克思主义化的有机结

　　合

　　，

　　终于在不断总结和升华中

　　，

　　初步形成了中国特色社会

　　主义法治理论体系。她是马克思主义法学中国化、时代

　　化、大众化的最新成果

　　，

　　内容丰富、博大精深。鉴于该体

　　系结构宏大

　　，

　　本文只能从其纲要谈起。

　　一、指导思想

　　:

　　社会主义法治理念

　　“理念”一词

　　，

　　源远流长

　　，

　　导源于柏拉图

　　，

　　起初纯属哲

　　学范畴

　　;

　　后经康德在“三大批判”中的发挥

　　，

　　已成为一种学

　　说。黑格尔首先将“理念”引进了法学领域

　　，

　　但遗憾的是

　　，

　　他又经常将“法的理念”与“法的概念”混淆不清

　　，

　　有时说

　　“法作为理念的自由”①

　　，

　　有时又说

　　:

　　“自由意志的定在

　　，

　　就

　　叫做法

　　，

　　”②他甚至明确表示

　　:

　　“理念是概念和客观性的统

　　一”③。我们且不对黑格尔在这个问题上的思辨作出评

　　论

　　，

　　但有一点可以肯定

　　，

　　他是从客观唯心主义的立场来诠

　　释理念的

　　;

　　我们是唯物主义者

　　，

　　应从实际出发来认识和使

　　用“理念”一词。一般认为法的理念回答的问题是

　　:

　　“法应

　　该是什么”

　　，

　　法的概念回答的问题是

　　:

　　“法是什么”

　　。社会

　　主义法治理念是综合起来使用的

　　，

　　回答的问题是“什么是

　　社会主义法治建设国家”和“如何建设社会主义法治国

　　家”这两个最重要的现实问题。因此

　　，

　　从这一高度来理

　　解

　　，

　　社会主义法治理念实际上是对社会主义法治精神、法

　　治信仰、法治原则和法治制度的宏观和整体性认识。具

　　体说

　　，

　　社会主义法治理念就是根植于中国特色社会主义

　　大凡建设法治国家

　　，

　　往往都有一套理论体系

　　，

　　而这些

　　理论是否符合国情或正确与否

　　，

　　直接关系到该法治国家

　　的兴衰。以美国为例

　　，

　　其资产阶级法治国家的模式是“宪

　　法主治”

　　，

　　其理论体系集中体现在汉密尔顿等人合著的

　　《联邦党人文集》之中

　　，

　　以后的发展则反映在

　　26

　　条宪法修

　　正案里

　　，

　　并概括为三大原则

　　:

　　三权分立、基本人权和联邦

　　主义。英国法治模式是“法的统治”

　　，

　　其理论体系体现在

　　洛克的《政府论》和戴雪的《英宪精义》以及后来的几个宪

　　法性文件之中。我们正在建设社会主义法治国家

　　，

　　这是

　　前无古人的伟大事业

　　，

　　更要一套理论体系。我国经过从

　　实践到认识

　　，

　　再从认识到实践的多次反复

　　，

　　经过马克思主

　　义法学中国化和中国法治经验的马克思主义化的有机结

　　合

　　，

　　终于在不断总结和升华中

　　，

　　初步形成了中国特色社会

　　主义法治理论体系。她是马克思主义法学中国化、时代

　　化、大众化的最新成果

　　，

　　内容丰富、博大精深。鉴于该体

　　系结构宏大

　　，

　　本文只能从其纲要谈起。

　　一、指导思想

　　:

　　社会主义法治理念

　　“理念”一词

　　，

　　源远流长

　　，

　　导源于柏拉图

　　，

　　起初纯属哲

　　学范畴

　　;

　　后经康德在“三大批判”中的发挥

　　，

　　已成为一种学

　　说。黑格尔首先将“理念”引进了法学领域

　　，

　　但遗憾的是

　　，

　　他又经常将“法的理念”与“法的概念”混淆不清

　　，

　　有时说

　　“法作为理念的自由”①

　　，

　　有时又说

　　:

　　“自由意志的定在

　　，

　　就

　　叫做法

　　，

　　”②他甚至明确表示

　　:

　　“理念是概念和客观性的统

　　一”③。我们且不对黑格尔在这个问题上的思辨作出评

　　论

　　，

　　但有一点可以肯定

　　，

　　他是从客观唯心主义的立场来诠

　　释理念的

　　;

　　我们是唯物主义者

　　，

　　应从实际出发来认识和使

　　用“理念”一词。一般认为法的理念回答的问题是

　　:

　　“法应

　　该是什么”

　　，

　　法的概念回答的问题是

　　:

　　“法是什么”

　　。社会

　　主义法治理念是综合起来使用的

　　，

　　回答的问题是“什么是

　　社会主义法治建设国家”和“如何建设社会主义法治国

　　家”这两个最重要的现实问题。因此

　　，

　　从这一高度来理

　　解

　　，

　　社会主义法治理念实际上是对社会主义法治精神、法

　　治信仰、法治原则和法治制度的宏观和整体性认识。具

　　体说

　　，

　　社会主义法治理念就是根植于中国特色社会主义

　　大凡建设法治国家

　　，

　　往往都有一套理论体系

　　，

　　而这些

　　理论是否符合国情或正确与否

　　，

　　直接关系到该法治国家

　　的兴衰。以美国为例

　　，

　　其资产阶级法治国家的模式是“宪

　　法主治”

　　，

　　其理论体系集中体现在汉密尔顿等人合著的

　　《联邦党人文集》之中

　　，

　　以后的发展则反映在

　　26

　　条宪法修

　　正案里

　　，

　　并概括为三大原则

　　:

　　三权分立、基本人权和联邦

　　主义。英国法治模式是“法的统治”

　　，

　　其理论体系体现在

　　洛克的《政府论》和戴雪的《英宪精义》以及后来的几个宪

　　法性文件之中。我们正在建设社会主义法治国家

　　，

　　这是

　　前无古人的伟大事业

　　，

　　更要一套理论体系。我国经过从

　　实践到认识

　　，

　　再从认识到实践的多次反复

　　，

　　经过马克思主

　　义法学中国化和中国法治经验的马克思主义化的有机结

　　合

　　，

　　终于在不断总结和升华中

　　，

　　初步形成了中国特色社会

　　主义法治理论体系。她是马克思主义法学中国化、时代