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　　此乃隳汝，宝觉全身，如宰臣家，忽逢籍没，宛转零落，无可哀救。】

　　“此”就是这个阴魔，这个阴魔乃是隳（音：hui）汝，“隳”就是破坏，破坏你什么呢？破坏你的法身慧命，破坏你的宝觉的全身，就是坏你的法身，也丧你的慧命。如宰臣家，宰相这一家，一人之下，万人之上，他的俸禄是全国最高的。有一天出事了，皇帝只要一下命令，就麻烦了！忽逢籍没，什么叫籍没？籍没就是以前登记犯人的财产，同时看看你多少的家产、艺术品、图腾、田产，全部怎么样？并以没收，统统没收，叫做籍没。宛转零落，现在被贬为平常的人了，因为宰相犯了过错，皇帝一下命令，把所有的财产统统没收，现在身份也没有了、钱也没有了，就会宛转飘零堕落，这个是指着了魔了，就会飘零堕落三恶道，无可哀救。

　　所以这一句虽然是讲宰臣家，其实就是指我们的法身慧命，整句贯串起来的意思是：这个阴魔乃是破坏你的法身、丧你的慧命的，这个宝觉全身。就如同怎么样？如同宰相，一人之下万人之上，突然做错了事，皇帝一下命令，把你所有的财产登记，同时没收，这个时候，既没有钱，也没有权力，就会宛转飘零堕落，无可哀救。

　　用一个比喻说。这个宰相大臣，他的尊贵接近于天子，天威就是帝王的威严。把你这个宰相家里所有的财产统统没收，籍贯就是世居的地方，赶出去！还强迫你一辈子流浪。这个法身慧命，那么就麻烦了！假设你果真的坏掉了宝觉全身这个法身慧命，“大哀”就是大悲，大悲心哀愍众生。“旷”，我们说旷课旷课，旷课就是没去上课。这个“旷”真正的含义就是隔绝，“济”就是济助、帮助的意思。所以，大哀旷济，一下子看还不怎么看得懂。简单讲：就算佛陀的大悲心哀愍众生，也会阻隔了济助，也没办法帮助你，无法济助你。唉！怎可奈何？尤其是末法时期，这个邪见深入。

　　在座诸位！在经典里面，《阿含》里面有这样的比喻：就是说这个邪见就像一支箭，我们射箭的那个箭。一射进去，诸位！拔不起来，这个就跟亲近的上人有很大很大的关系，还有这个环境。

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