接上回（66）

　　“好，我一定备好宴席虚位以待，让你吃个痛快！”

　　付子云应付着乔舒雅，没想到乔舒雅逼视着付子云，用不容置疑的口气喊着，“付子云，你不要糊弄我，我们的事不是吃饭这么简单……”

　　乔舒雅还没有说完，警车已经走远了，留下了乔舒雅那余音袅袅的回音。

　　付子云望着探出头向他摆手的乔舒雅，回想着她意犹未尽的话，心里一阵发憷，他不知道下一次怎么与乔舒雅相见，只觉得自己在与乔舒雅问题上越陷越深，只能直截了当地拒绝她了。

　　付子云一边想着，一边坐上金盛义的轿车回到金盛义的办公室。

　　金盛义的办公室敞着门，付子云走进办公室的时候，金盛义正在办公室里紧张地踱着步，看到付子云回来硬挤出一丝笑，声音发颤地说道：“怎么样，事情解决了？”

　　付子云把剩下的九佰元放在金盛义面前的办公桌上，“不仅解决了，还赔偿了我们一千元钱，我自作主张给了司机一百元去吃饭了，剩下的九百元给您带回来了。”

　　“真不简单呐，那木疯子是有名的混世魔王，你们商业局里原来长得最美的荷夕梦都让这个木疯子给弄去了，况且荷夕梦的表哥还是堂堂的商贸公司副总单丽浩呢！”金盛义握住付子云的手，“你是用什么方法解决的问题，该不是又用了一次擒贼先擒王吧？”

　　“哪能就会这一招呢，”

　　付子云看着金盛义笑了笑，“我估摸着木林森敢拦车收费，必定有人为他们在背后撑着。于是，我到公安局反映木林森乱扣车的问题，正好碰到了一个熟人就把这个问题告诉她了，然后到木林森那里把他们扣车的相关证据拿到手。待相关部门赶到，我把木林森车匪路霸的行为一一摆在相关部门的面前，使木林森没法抵赖，终于镇住了木林森这只疯老虎。”

　　金盛义听完付子云的话，放开付子云的手，若有所思地说道：“自从在杜老五请咱的时候，咱们讨论了公司经营和管理中的一系列问题，我就有一个想法，你能不能把你的一些想法付诸行动，在实践中检验一下是不是切合实际？”

　　金盛义说到这里，紧紧地盯着付子云，脸色凝重地又说道，“我给你三十万的流动资金，再给你一个小建筑队去搞个试点。你到社会上去揽点活，看看你的那套经营和管理机制有没有发展空间，你有没有这个胆量试一试？”

　　“这有什么不敢的，我不用辞职就可以搞定。”

　　付子云自信满满地又说道，“我可以找雷淑恒入伙，让她负责各个项目的审批，我集中精力去搞施工，这样才会事半功倍。”

　　金盛义一巴掌拍在付子云肩上，大声地赞道：“这才是干事业的料，有有名的大公主为你保驾护航，当然是一帆风顺了。”

　　金盛义说完，把办公桌上的九百元递给付子云，“那就借花献佛，这点钱权当是聘任你的定金了。”

　　付子云推让了几次，看金盛义真心诚意地给他就收下了，又开玩笑地说：“只要不是卖身的钱，那我就收下了。”

　　“当然是卖身的钱，”金盛义也调侃着，“没听人说过吗：钱买身子、饭买活，招待不周慢慢地踔。”

　　他说完，携着付子云的手大笑起来，他从文件柜上面拿下一幅汶源地图，指着城中心的一个十字路口，郑重地对付子云说道，“就是这个最繁华的十字路口，乃是各商家的必争之地。

　　商业局已经拿下了西北角的这块地，我的那个老同学尚信久准备建一个汶源最大的商厦，但遭到了齐宝存的百般阻拦。就在他们扯皮之际，我有幸拿下了东南角的这块地，我准备在最繁华的十字路口，建一座象征着人生终极意义的追梦大厦，做成我们汶源贵重商品和高档服装梦想平台。

　　你这设计出执子之手商厦的青年俊才想不想担当这个设计师，敢不敢接下这个项目？”

　　“当然敢，能把人生终极意义的哲学思想注入到建筑体内，乃是一个终极挑战，我付子云愿意接受这个挑战！”

　　“那好，咱们一言为定！”

　　金盛义与付子云击掌为誓，付子云若有所思地说道：

　　“但这项挑战不能急，我要在灵感爆发的一刹那，给您一个满意的答案。”

　　“好，你不用急，我等待着你灵感爆发的那一刻。”他说完，送付子云走了出去。

　　付子云离开金盛义那里回家时，从虎啸山前的土路上走过，不知不觉又走进了自己犯错时反省的阳明洞。

　　他擦了一把额头上的汗，一屁股坐在王阳明石像前的蒲团上，抬眼看着自己刻在石壁上的王阳明的四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

　　付子云静思着这四句话包含的哲理，逐渐悟到了这是阳明先生在开导人们的处世哲学，那就是我与世界的相处，我与内心的相处，我与他人的相处，我与事物的相处。

　　这是阳明先生对世界观、人生观、价值观、方法的总结，想想自己来到家电门市部真正接触社会之后，从第一天毕贵淑把货款藏起来，到自己和丁晓敏送货时发生的车祸，在门市部里面对曹学勇挑衅时的贸然出手，再到用云霞牌香烟捉弄郑一和方立忠，在家电门市部的门口阻止刮地皮晒麦子的措施应对，还有与木林森的冲突，再有这次被方立忠发配到工地所经历的矛盾和冲突，这每一件事都与自己的心高气傲、任意妄为有关。

　　付子云想起了湛若水在王阳明墓志铭刻着的五溺之说，早期的王阳明沉迷于五个方面：沉溺于任侠，沉溺于骑射，沉溺于词章，沉溺于道教，沉溺于佛教。

　　如今的自己好像又在沉迷于任侠，就像断了线的风筝一样漫无目的的飘来飘去，没有像阳明先生那样少年立志，用整个人生来验证自己实现志向的能力。

　　付子云在三省吾身的同时，想着自己在面对社会、面对自己、面对他人、面对事物的时候，一定要认真领会阳明先生总结的四句话。

　　从前的所有过失都是精于技而迷于道，流于表象而看不到背后的博弈。以后自己要立志在先、策划在前，用切实手段、忠实执行，这才是先道后术的正途，这才是从感性思维上升到理性思维的必要过程。

　　付子云想到这里，已经从心底升腾起一个梦想，那就是用知识改变命运，在自己的家乡做出一番伟业来。

　　他一想到伟业，忽然想起给蔡华寿设计的新医院构想图。

　　他随即拿起笔在草纸上画着，他把最前面药葫芦一样的门诊大楼略微作了修改，在底部设计出了云龙纹图案，喻示着悬壶济世的传统。

　　等他一口气把新医院的草图画出来之后，只觉得豁然开朗，感觉到浑身轻松，他意气风发地拿起地上用来雕刻的锤子和钎子，走出山洞的门，在门外的山岩上刻下了“阳明洞”三个大字。

　　未完待续下期更精彩