死亡...
连虚无都惨遭分尸解体，谁能得善终？纯扯蛋。
除非...
除非通行各大框架，要么自我闭环自成一体，但这可能吗？
前者的可能性堪比希望，而后者...没那个意向，毕竟谁不想游历一番？所以闭环是不可能闭环的，不开玩笑。
【合理！合理！合理！合理懂吗？】
合理是会出意外的！！！
【心慈手软，不成大器！】
是吗？
不过确实和你们这群万年老王八没得比。
【.......竖子大胆！】
要不你们亲自来尝试一番我们的煞气重不重？
【行了。】
嗯...行了。
世界不太需要脆皮鸡，所以...
一：百年末初。
我等之寿，百年末期，那世生之初，百年生日。
这是传统。
传统需要一个标杆，我们挺适合作为这个标杆，虽说这个标杆一直在变，但跟着标杆一起成长也挺好的。
二：万年同日月。
即百年为初，世生怎么的也得有个童年不是？
一同与我们同，一童百年月。
万年一月，童期上寿。
世界需要一个很大的尺度，这样才不会妨碍有本事的人不是？
有那个本事，一个月蕴育一个娃娃，那这样的娃娃，嗯...天生地养。
万年差不多了，在上就要看往后了。
百年初生，一同日月。
期间没什么风险，算是难得的安乐日。
接下来便是定义死亡了。
风险来自内部，还是来自外部？
当然是外部！
至少我们不想看到世界太糟心，外部算了。
三：二月死寂。
创世总得需要代价，比如债务的问题，凭白三言两语的创世，那是做梦，还是说笑？
百年初，童日月，二月风波起。
两个字：还债！
每个人都有每个人的债务不是？
其生都不属于自己的，那未免太糟心，还债盈生，赢得自己的一生，但月盈则亏。
上个纪元已经嗝屁了，它们可是很弱的，而新的纪元很强，以强击弱，是不是很容易？当然的。
可没有上个纪元，哪来的下一个纪元。
所以呀，个体的风波可以被扫平，但扫平了是亏的。
虽盈则亏。
亏了会导致什么？内部的损伤。
风险来自外部，那内部不进行妥善处理必然受损，久而久之，风险不仅来自外部，更生内患，不过这样的方式却异常简单。
简单到只需扫平外部的风险，便能得到表面的平静。
盈生是利，但暗地里则是亏的，不过并非没有办法解决，但这需要内政。
盈生表强而内损，那内部开启争强好胜的模式好了。
若月盈则亏，可伤己补生，内损失外，独强模板，这样的方式优点在于不用动什么脑子。
缺点也有，要是劫难不是仅限于个体，而是整体，能否度过得看高个子的成色。
再有则是往后一系列的隐患。
比如锄强扶弱。
强弱对立，那弱者肯定一门心思想推翻强者，而强者反而要扶弱，简直糟心。
不扶弱其实也可以，可要是整体上的劫难来了，能顶得住吗？不一定。
继续不动脑的话，则吞噬弱者。
不可避免的问题来了，直径分叉，必然对立。
比如有人主张吞噬，而有人却主张扶持拯救，两者是对立的。
要是互不干涉，没什么毛病，关键是什么？关键就怕对方看不爽。
届时在内忧外患之下，仅需来一个小小的通敌苗头，满盘皆输。
通死寂之患，拉上所有人，包括自己一起陪葬，怎么说？有病！且这是非常有可能的。
死寂虽说是死的，来自上个纪元的外患，但人是活的不是？那死寂就有了存活的媒介，既然得以存活，那欺骗，谎言之流都是用的上的。
好好的世界，往往就在这时候宣布玩完。
直径可以没有弊，但需一根筋，而世界掌握的是什么？
嗯...筋骨！
其实就算是内忧外患，导致世界玩完，那也是不怂的，可需要一份信心。
一份粉身碎骨的决心。
无论是谁掀起了疯狂，那大家一起疯好了。
这是简单且霸道的途径，破后而立，由此来进行分叉。
如一个人通敌会导致世界玩完，那大家一起通敌如何？
哈哈~
咱们先一起干趴自己的世界，在清理内部的小叛徒，最后在同归于尽。
因世界掌握的是筋骨，所以呀，像这种绝处逢生的操作不要太常见，一根筋的家伙也是能直通巅峰的。
二月是一个启始，它很多时候也决定着后续。
若不消灭死寂，取而代之的则是承受。
这样的方式说实在的更加复杂。
承受、承担、进而消化，或者在承担消融之后在分主次，进而相合。
相比于得利亏损，这满溢良多的方式无疑是更优的解，不过这需要有些小小的智慧。
筋可以形成脉络，而骨子里也可以潜藏骨髓。
这样的路径无法成为世界的主流，因成果复杂，但它们却可以成为世界稳定的架构。
二月风波启，显而易见！
磨难。
外患要从小到大不是吗？总不可能一开始上来就是噩梦，那也...太不讲武德了。
当然拉，不讲武德的几率虽然小，但还是有的。
所以呀，二月需要肃静，更需要团结。
肃静团结时，灾难才显而易见不是？
这是照明，同样是开眼。
让世生瞅瞅，死寂究竟是什么。
若不曾团结过，那死寂是隐晦的，毕竟它们属于上个纪元的鬼玩意，它们可以存在，也可以不存在。
照明了，它们必须存在。
霸道！
世界需要看到你，而你也必须让我们看到！
二月伊始，静观其变，同纪同念。
正常情况下，小小磨难会被直接荡平。
上个纪元对于新纪来说是不存在的，所以当新的纪元团结在一起，它们应该是不能显化的，所以磨难直接消弭，可要是遇到比较特异的家伙，恭喜！遇到了一个大家伙。
这可是可喜可贺的事情。
那这座纪元的所有世生全部冲击这个大家伙好了。
相应，对应，照应，是祭祀。
同纪穿行。
简单一点，就是一个又一个世生穿过这个大家伙的虚影，相当于这个大家伙在挨打，但不能还手的那种。
当然拉，穿行还是有点难的，毕竟人家的余威犹在。
想要穿身而过，不仅需要勇气，更需鼓励。
凭借个体的意志，就算在莽夫也不可能。
携手并进呗。
每前进一步，这个大家伙会第一步扩大化。
当世生与这个大家伙对立时，这个大家伙的虚影刚好可以容纳所有人穿过去，但...切记！不要穿过。
与之相应便好了。
它站在什么地方，世生便立足于什么地方。
穿过是需要代价，你们认为你们比上个纪元更强吗？嗯？
不要太狂妄，并驾齐驱就好。
当然拉，这是小概率的事件，需要诸多因素的汇总。
比如团结在一起，便是必备的。
当然，这样的小概率事件也可以成为必然。
若世生二月齐聚，且万众一心，它的出现几乎是必然。
我们会给出这样的选项，但却不会给出这样的安排。
贫生需自主，我们谨言世。
我们是倾向世界，但不会一门心思为世界服务，且这样的倾向指不定还不是我们自己的，这样的倾向更多的是建立在熟悉脑门上。
二月大体差不多就是这样了。
若一个娃娃的上限是蕴育一个月，二月虽有风波，但又是蕴育期，那三月是不是又有新生儿降生了？嗯。
世界需要死亡。
所以三月是新生，同样是死结。
若二月是一对一的较量，是上个纪元与新纪元公平的一对一，那三月则是一对二。
公平吗？
额...
上个纪元毕竟归去了，比较弱，所以二月是强弱的对比。
要是得利内损，三月一对二，肯定是会造成死伤的，而这也是死结，同样是死期。
三月死期！
本来吧，二月的团结是可以用在三月的。
虽说需要死亡，但磨砺才是最需要的，死亡只是附带的产物。
可要是假如二月团结过了，那三月就是各自为战了。
既生二月结，那肯定是优解了，以优对抗三月的劣还扛不过吗？
各自所为是优势，团结反而成为了劣势。
劣势抗争是顽强。
优势争锋是欺压。
所以呀，有些时候还是尽量公平一点，带点负担。
三月可是有娃娃降世的，让娃娃成为自己的负担，磨平优势。
若败。
传承后继，新生菱角。
若胜...
洁身...好自为之吧。
因已洁身，没有谁会要求你在去做什么，但你总得做点什么不是？
立足之地是什么来的？
平白来的吗？
若胜...立足安家吧，未免家未破，人先亡，不要在干涉事世。
胜者家破人亡，世以为常，好自为之。
谁都是需要应劫的。
这一劫来自本生。
人劫亦人杰。
已经当了人杰了，先从孤家寡人做起，当然拉，也可以兴家。
那个见证的娃娃是家里的下一个成员。
要不要保驾护航？
想，对吧。
但这可是添置家业。
业是好东西吗？
不是。
本来安家了无人在可以强求你做点什么，但你需要做点什么，自由度可是很大的，可一旦家染上了业，则必须做点什么。
如果说第一代是各自而战，那第二代是可以团结的，因它们对比上个纪元多了牵绊，牵绊带来了弱势，在加上负担，输的概率可是很大的，所以呗，为了磨平差距，团结必不可少。
所以，保驾护航这东东其实是没什么必要的，但却可以这么做。
世界需要你来做什么？
需要你来保驾护航，我们才可以名正言顺的安插风险，至始家破人亡。
这狠合理不是吗？
但不安排也可以，需要做什么知道吗？
芸芸贫生，岂能每一个人都能知道全貌？
不可能的。
若不保驾护航的话，我们什么都不需要贫民去做，安家一方，乐业以足。
这也是我们安排的田园。
守一方家园，牧一方净土。
是业，但却是乐业。
世界本应一无所有，它应该是荒的，但它需要有自己的东西不是吗？
于荒芜之地更重则是还债。
别看表象繁茂，但那是假的哟。
三月成真后，才能以血肉滋养一世，成为世界的种子。
用真与假的结合，进行覆种。
这是最为简单的方式，至于保驾护航，这个就比较复杂了。
不想解释因果这玩意，解释起来没完没了不说，想要来个收尾还得闭环。
不过那句话怎么说来着？
人非草木，孰能无情对吧。
为避免死亡，自然得染上关联，相应的也会造成两者之间更加亲近。
假如后辈依靠长辈来渡劫，那这个劫还完整吗？
所以...没完没了。
死寂会因此弱化，因此而隐匿，从明显外患转变为内患，因它们已经由于内部的干涉过于浮弱了，所以只能进行转变，由于二月的团结造成了显现，那助力带来的则是麻烦，小麻烦变成大麻烦，在酿成后患。
这时外患已消，但却由内而生。
谁是患？谁是死寂？模糊了。
这还是开了眼的情况下。
死寂模糊有死寂模糊的好，但也有它的弊端。
大能之辈可以察觉这样的模糊，但减除这样的模糊会带来什么后果？
侵蚀世界。
本来世界对于世生是善意的，但却由于模糊清理的干干净净，世界会逐渐转变成恶意，与之带来的则是诸事不顺，世界虽不会因此而灭亡，但却会腐烂。
当一个世界腐烂了，世生会在不知不觉间缓慢消失，就算世生察觉了这样的消失，也不会察觉到具体是谁消失了。
因消失的是世界，是立足之地。
为了制止这样的消失，必然要充斥大量的死亡因素，而且还需要暴戾！
暴戾是非常明显的态势，它可以有效的治疗这样的失态。
可一旦世界暴戾成为主流，那世生会怎样想？
这样世界还是赶紧灭了好了。
治标不治本。
当世生的想法影响了世界，那世界则会加速这样的灭亡，形成一方又一方的绝地。
本来世界就在腐烂，形成绝地容易吗？只需要偏向便足够了。
一方绝地的出现，代表这座世界离灭亡不远了。
没有人迹的绝地，它同样是会消失的，但由于这样的绝地是世界造成了，那这样的绝地可能会成为世界最后的立足之地。
禁地。
为了维持禁地的存在，不可避免的要大量死亡来铺盖，且光有死亡还不够，还得扭转思维，改写认知。
到了这样的地步一样是能力挽狂澜的，要不怎么说世界狠顽强呢？
简直...变态。
当世间只存在禁地，那就是另一种生态了，而这个生态的缺口便是禁地之主，它们需要死，只有它们死了，这个漏洞才能堵住，因它们是掌握真相的那一个，所以它们需要成为这个真相，从而让隐匿于世界本体的失态，浮现出来，而禁地也会因此多出一个明确的对手。
且这个对手的兵员是会不停往外冒的。
这是大好优势的丧失，同样世界也会因此多出禁忌般的事物。
禁地可以有，失态也可以存在，而三月净土则是一份保障。
保驾护航有利有弊。
作为帮手，未必一定会擦手，所以家兴的会更快，这就像是一场竞速的游戏，谁更快，更就更有优势。
主动的酝酿禁忌，并非不可能。
世界本体与死寂融合，一旦成功，对于世界来说自然更有利，当然拉，这是刀尖上跳舞，容易崩盘。
若世间正道消亡，意味着离崩盘不远了。
扭转之时。
正道魁首，成为最大的灭世祸首。
以世界最原本，最霸道，最简单的方式灭世重生，但灭世呀，可不是那么简单的，这可不是把世界干成碎渣，成为磨灭。
一寸又一寸的把世界磨灭的干干净净，能磨灭还得多亏世界腐烂的情况下。
不过...
虽说我们动不动就上演一波灭世节奏，但不到万不得已是不会灭的，因我们同样会玩完。
灭世灭己。
世生己灭，消不消的真不一定，而且...轮的到我们来灭？
有点自知之明。
稚龄的我们能灭世？绝不可能，轮也轮不到。
换成另一个我们还差不多，他们兴许有机会充当这个灭世祸首。
灭世换生，纪元转嫁。
当一个世界灭了，那新世界面对的死寂是谁？
它可以说是上个纪元，但不全是了。
这样的高难度操作，不是人玩的。
当一个谁成为了上个纪元的一部分，那这座世界能不能背负起无尽贷款？
可以！
这也是灭世的好处。
相当于无尽的货款，且这座世界转变成了真实。
别看它有无尽的债务，但它却是真实的。
既然世界转变成了真实，那它本身是不是可以蕴育出一个无上存在？
理论上来说不可能。
无尽世界与无上生灵是两回事，可要是这个谁有另一个自己的话，那这个自己就能成为这座孤零零但却异常强大的世界的无上存在了。
一个世界的绝对主宰。
我们给自己安排的嫁衣。
嘻嘻！
完美的世界呀，诱惑十足！
虽说有无尽的债务在身，但可以先偿还小小的一部分不是。
届时用自身小小的一部分血肉来复活自己，划不划算？简直不要太划算，哪怕这个自己非常弱小，但那又怎样！它可以用这座世界做到更多的事，比如在不损伤全世界的情况下进行创生，从而达成正向运转。
这样的家伙相当于什么呢？
嗯...上天。
而我们在那时候，象征着世界本体，当然仅仅是象征，天是天，我们是我们，世界是世界，只不过玩出了花，接下来便是把这世界给整活。
负债可以很好的成为整活的养分不是？
届时呀，世界可以分为四个部分。
世界、世生、无天、始祖。
创世呀...创成这样仅凭两世生？扯蛋！
至少需要四世生。
两座世界的世生，加上两个自己，以灭世之崇望造出第五世。
鸿图！
理想狠美好，但只是想一想。
继续着手死亡的问题。
比如怎样至死，而死后这个问题也需要解决。
先来个简单暴力的死亡：一刀两断。
就像一块木头一样从中劈开，简单而又暴力，可想要做到的话却非常有难度。
再有则是腰斩，这个比较容易，但相应的不是死的那么透彻，算是一刀两断的简化。
死的不那么透彻，就需要付出代价了，毕竟世界可是推崇公道的。
其实无论是腰斩，还是一刀两断都是很难的。
在不借助外力，只依靠自己的本身的力量能完成吗？扯蛋。
虽然死亡可以非常轻易，可要是死亡需要合理，就变难了，其更需要的是氛围。
死亡的氛围。
以从小到大的氛围，从而只手之力完成一刀两断的壮举。
前提是要有手这个玩意，这时拼图的作用便显现了。
那块拼图是手来着？
原始？可能是。
模糊的小手手，因触及不深。
相比于一刀两断，相信粉身碎骨更加简单。
两个小娃娃在怎么互殴，能将对方打死吗？很难。
就算生命具备各种各样的弱点，但并非每一个弱点都是致命的，那死亡的过程就变成折磨了。
顽强的生命难以打死，而想要打死需要成长，成长到能打死对方的程度。
淬炼！
以互殴的形式淬炼，从小打架，直至成长到能打死的那一天。
当其身淬炼的犹如磐石，是否能粉碎他人的身躯了？
可以了。
有些伤，不可修复，因造成这伤害的始终作者还在。
死亡的基础模型，以粉碎别人的方式，导致身死，但每一个框框的主干是不同的，所以至死的因素也是不同。
手臂是世界的弱点吗？
不是。
心脏是世界的弱点吗？
同样不是。
所以粉碎心脏，粉碎手臂，并不会造成致命的因素，因它们不是世界的主干。
世界的主干是筋骨。
所以...
粉身为了碎筋。
碎骸为了裂骨。
一拳之力，若能粉身碎骨，致命的因素形成了，但会死吗？
同样不会。
顶多是至死。
因世界具备自己的主干，还有外在的因素不是？所以粉身碎骨依旧能是苟活的，但一般情况下是活不了，因内在会被震碎。
当主干碎裂，五脏六腑成为了新的弱点，且是非常脆弱的那种，除非是有意的控制，仅仅是为了碎裂筋骨，让其成为废物，不然基本上是活不了的。
且全身的筋骨要是全部碎裂了，其下场无外乎等死。
这样的至死和一刀两断一样非常干净，干净到可以不沾染世界的因素。
同样是蛮力，而粉身碎骨更加考验的是控制力，需要只碎筋骨，而不裂其他。
这是两种不沾因果的死亡：一刀两断，粉身碎骨。
前者如同分尸，后者碎裂主干。
而不同的死亡方式需要面临不同的代价。
要是粉身碎骨的作者是干净的，那不干净的是谁？
当然是世界本体，也可以说是我们拉。
粉身天崩。
碎骨地裂。
久而久之，世界不在具备上天，也不在具备公道，公道自在人心嘛。
侧面来说：好事！
无天极世。
这样的天崩不会对世生造成影响，但世生很干净，撇清了关系，但这只是理论。
之所以是理论，则是因为在实现粉身的过程中，总有过分的地方。
过了会导致致命，对方不在是等死，那天崩了，自然会带来附带影响。
如在尝试粉身的过程中，用力大了一点，导致心脏破裂，那不好意思，这样人直接暴毙了，天崩日自然遭受牵连。
无天极世，一挥而就，需要非常非常精细的操作。
其次则是地裂。
地裂意味着开始缺乏立足之地，而这需要填。
拿尸骸填！
粉身碎骨者，它们在等死，等到它们死亡之后，在把它们锉骨扬飞，投入地裂之处，可弥补地裂，但一定要是锉骨扬飞哟。
这需要什么？
需要其力可以生出火焰来。
不对！
而是对于力量的控制达到一个极为娴熟的地步，形成一个外放的领域。
以外放的领域，对尸骨进行在次剿灭，而二次的剿灭的过程，尸骨碎渣可是会挣扎的，这样的挣扎会犹如火焰一般，不停的撞击封闭且固定的领域，从而导致领域犹如火焰一般变形，由力生风成火。
届时在开启一个缺口，这个缺口对准地裂之处，进行补缺。
在补缺的过程中，它们会触底反弹，所以呀，地裂的上方需要一个盖子，盖住这个不停在往返的气焰。
一般来说能盖住吗？
别想。
不停的盖，无非是形成一座山，而这小山山还是空心的。
等死并非想死，所以它们会一直撞击，直至山体成空，真想要完全的堵住，需要生命体来堵住这份气焰，直至恢复平静，而这一堵需要多久完全是问号。
这关乎于立足之地的来源：虚无！
堵住了，它是虚无的，不会来回弹弹弹，会平静，而要是没堵住，它就会一直弹弹弹，想要彻底的平复，需要死亡。
比如...一刀两断！
这是外在的，需要谁来当这个行刑者。
外力有外力的隐患，需要强，需要更强力。
假如有一天世界不在强力了，那这样的隐患可是会爆发的。
更优的则是自灭。
犹如一刀两断一样，由内而外的撕裂己身，其缺口一样对准地裂之处与气焰综合，而撕裂的自己来充当这个井盖。
可有些事物是撕裂不了的，比如头颅，不是说撕裂不了，而是撕裂到了头颅的地步忘了。
那这样的头颅则会悬浮井盖的上方，成为一山之雏形：覆骨。
世界是公道的，所以它很麻烦，因每一种死亡都需要处理，哪怕是最为简单的。
不然...
粉身碎骨会造成什么？
天崩地裂。
既然世界注定灭亡，那还有必要存在吗？
没必要。
死亡一命，天崩一命，地裂一命，一命换两命，断生断命，世生在行分合体。
简单来说，想要彻彻底底的整死一个人，需要两个人偿命，在牵扯进来一份影响。
一命三生断死。
这是粉身碎骨的代价。
额...地裂处理了，天崩是不是也需要处理？
嗯。
粉身会造成天崩，哪怕粉身得很完美，但仅限于自身干净，天崩是影响不到这家伙，但这家伙也会从世界的视野中消失，干净的从世界滚蛋了。
当从世界的视野中消失，这家伙的意识会逐渐消亡。
地裂碎骨看的见，但天崩不一样，它不一定能明晃晃的看见，甚至不一定能感觉到。
当然拉，有一个家伙是能感觉到的，虽说不一定能看见，它就是始作俑者了。
粉身是需要技术含量的，为了对得起这份技术，让其摆在与世界等同的位置很对得起这份殊荣？
哈哈。
我们说过什么来着？
粉身碎骨是干净的。
没错！它的确是干净的，它在消亡的同时，世界也一样在消亡。
为了阻止天崩应该怎么做？
其一：互残！
其二：自残！
粉身亡天，为了不与天天相同，自然需要自残一番。
第一种是大面积的互相残杀。
这样的互相残杀，覆盖一世，可要是世界从小到大都在互殴，那天崩自然会消弭，取而代之的则是缺陷。
别名：先天有缺。
如一个新生的娃娃天生带有某种缺陷，而这个娃娃也是那粉身的转世身。
天阙？
有些高端，但它是可以踏上天阙的路的。
其二则是自残了。
引颈就戮，自己砍下自己的头颅，但自己能砍下自己的头颅吗？砍不下。
头颅涉及迷失，最为容易出现的就是砍到一半忘记了情况。
所以自残是自己砍下自己头颅的通道，为了砍下自己的头颅，以自残为铭刻，直至有一天...看看是自己扭曲自己的头颅，从而摘下，还是连根拔起。
扭断自己的头颅，同样是有相当的技术含量的。
这相当于技术攻坚。
以自身的扭转通道粉身为媒介直通始作俑者，于始作俑者处于天崩之刑，本来它们的意识是缓缓消亡的，但因谁的头颅扭转的原因，取而代之的则是崩溃。
之所以需要这样，则是因为大面积的互相残杀给天崩治疗了一回。
由于先天治疗过，所以始作俑者不会从世界的视野中消失。
它们没有死，那粉身者会死吗？
不会！
它们会一直弥留，直至崩溃，而崩溃所带来的影响则是互相残杀的恶化。
本来死亡的氛围可以解决天崩问题的，但由于始作俑者没有嗝屁，导致粉身者也没有嗝屁，让治疗效果只产生了一半的作用。
这就像是杀红了眼，丧失了理智。
清醒的时候是有，但却更加偏执。
为了解决这个问题，是不是得把那个始作俑者给搞定？
嗯。
以自残扭断头颅，相当于隔空了断，而更加暴力的连根拔起则是当面。
将自己的头颅连根拔起会带出来一条脊椎，而这条脊椎便是粉身者转世的伴生物，专门针对那个始作俑者的。
亲自解决，亦当面了断前世因。
其中涉及的姓命，同样是三，由后世来断死。
可这真是了断吗？
始作俑者的后续是不是需要解决？
是。
扭断头颅者的后续是不是也需要？
嗯。
一个问题连着下一个问题，无休无止。
除非...断层！
在粉身碎骨引发天崩地裂之前，先解决天崩地裂这个问题，打上一剂预防针，将后续的问题摆在前面，达成错乱的效果。
为了防止自己生病，在没病的时候治病，这样就算万一真的生病了，也能硬扛过去。
当然，也可以用另一种方式，比如形成壁垒。
直接解决天崩地裂的问题，堆积出更高的壁垒，形成闭环。
如天崩需要互残，直接先天有缺。
如地裂需要盖世，直接定下死期寿命，身死之际埋尸覆盖。
可无论是哪一种，都需要先知！先得知道。
另一种则是后觉了。
先天不知道，后觉已经晚了，晚了通常是没得救的，所以只能干出点什么事？
覆灭所有，留一生清净。
晚了交给后生呗，而后生是干净的，是清净的，它们可以做到先知，因晚了的家伙成了历史的尘埃。
先知后觉，晚生清传。
但后生也有问题的，究竟是错乱，还是闭环？
以史为鉴，错乱能错开多久？而闭环有能封闭多远？这可是非常考验功底的，且这份功底来自不可考究的历史。
更优的则是什么？
在错乱的同时闭环，形成疏漏，那后生能做到吗？
不能。
先生未知，晚觉清传，后辈能在一条直线上干出两件事？确实能干，但不一定能干好。
后辈的错乱加闭环引发的是崩溃而不是疏漏，一条直径上最终导致的结果是崩溃是不是很可笑？确实可笑。
那是末日，同样也是未初，是哪种结果取决于后者，取决于后者是否崩溃这条直线上的一切。
千般辛苦，万般努力，到头换来的却是崩溃，怎么能忍？怎么能甘心？
必然的末日，附带着滔天的怨恨。
非常饱满。
饱满的怨恨即是滔天的生机。
哪一个框框会承接这份怨恨？没有，因它会破灭一切。
能承接这份怨恨的只有它们自己，当它们重新复生，你们说它们会怨恨自己，还是会怨恨外在？
它们会在末日里梳理一切，然后带着同样的不甘死去。
当然，相比于崩溃带来的怨恨，这样的死去，还踹着的是希望。
若不知道这份希望是什么，寄托于何物，那迎来的则是绝望了。
绝望的末日里带着希寄的曙光。
死亡。
于绝望而言，任何事物都是曙光，它们很适合成为养分不是吗？
死亡于绝望之中沉沦，即是合理。
每一个框框是不是都需要立足？那这样的死亡则是在提供立足之地。
不管不顾沉沦于虚无，可要是抽取其中的养分，面临的则是绝望，但在绝望中总有疏漏。
多多益善，更多的是死不足惜，但其中也有不少余辜，疏漏便是为这些家伙准备，再有则是死亡提供的养分所具备的因素。
养分是成长的助力，但它同样带来了缺陷，虽说这样的缺陷很小很小，但随着成长，它会变的越来越致命，直至形成一个死穴。
别名：天灵。
它可以藏在全身任何一个地方，只要保护的足够好就行，其致命程度取决于成长的高度，成长的越高，这死穴兴许只需要轻轻的触碰就会暴毙。
试问天灵最适合藏在什么地方？
嗯...头颅里。
这只是初始的定位，同样仅限于世界。
每一个框框的天灵藏匿的位置是不同的，有些框框并不是生命本体的身上。
比如文明。
甚至于世界也可以不藏匿在头颅之中，只不过藏在头颅中是我们的选择，不知选择是否正确，所以它只是一个初始定位。
藏匿于头颅有藏匿于头颅的好处，但也有弊端。
头颅有关于迷失，所以想从头颅中掌握天灵，达到掌生的地步会很难，而天灵这东东可以是迷失的门户，当然拉，不仅仅只是迷失而已，天灵这玩意是可以做很多文章的。
天灵汇聚的养分，是成长的源泉，这些养分来自何处？
若来自未初，来自本世，比如凡间，那么天灵可以通向凡间。
这时本体陷入沉寂，而分魂进入凡间，当分魂顺着联系重新从凡间入住本体，一个圆形成了，一个把死亡的隐患消除的圆。
养分是有毒的，这样的毒导致天灵脆弱无比非常致命，当毒素清除了，天灵不在是死穴。
当这个死穴没有了，那怎么才能死亡？
遵从原始的方式。
要么...一刀两断。
要么...粉身碎骨。
要么...凌迟分尸。
要么...重伤至死。
一刀两断也是处于分尸的范畴，只不过这玩意是高难度的，而凌迟分尸则是低难度。
分尸得有尸可以分。
世界得有头颅这玩意才能分出头颅来，不然没得分。
头颅在哪？
头颅在迷失里，不涉及迷失等于说世界么有头颅，这不是你们说一句话，就能有的。
不从迷失搬来头颅，那更多的是以己身作为参照体，进行投影，而投影是需要代价的，最大的代价则是本身，拼图是干嘛用的？构生用。
相比于投影，构生自然更高端，而投影加上构生，嗯...更加的实在。
数数算算，你们收集了多少拼图了？
世界的筋骨，文明的精血，虚空的发丝，迷失的头颅，虚无的足底。
深渊的咽喉，地狱的七窍，宇宙的心扉，原始的手臂，幽冥的皮肉。
十全大补汤齐了。
【......】
是不是觉的少了什么？
嗯...禁区的眼睛。
是不是差了一个？
想想看，你们本身算什么？
生命本身可是一个独立的框框。
世界可以拥有生命，而虚空同样可以。
这个框框叫什么好呢？
生命的架构？还是完整的生命？或者说...模糊的生命
清晰一点则是构架，模糊点...形象。
当拼图齐全了，解决下一个问题的时候也到了。
是否干涉世界的构生，而干涉又干涉到怎样的地步？