楚老师 第七十四章 日语“社会”的真实含义
作者:李白与杨玉环的小说      更新:2022-09-29

  今天来了一对穿着很考究的夫妻,他们是来考察幼儿园,决定是否让孩子入园的。

  楚老师也没看见他们夫妻开的什么车,反正举止就是很有气派的那种人。

  金桔子在他们进园长办公室之前,已经偷偷告诉过楚老师:他们对我们园儿不太满意,让他们走吧。反正现在也是“满园儿”了。

  这对父母没带孩子来,孩子母亲说:幼儿园养那么多小动物,这对于孩子来说,多危险呀!

  金桔子说:粮食比肉便宜,那也是近代的事。古代人连温饱都是主要依赖肉类,普通人家谁不养家禽,家畜?

  将来孩子干哪一行,至少不能从小缺了这一课,这也是我们园儿的办园儿特色。

  孩子母亲说:低端幼儿园垂死挣扎的噱头罢了。早晚幼儿园这个行业会只剩下高端幼儿园。孩子越来越少了,以后这一趋势还会更加明显的。新的生育观,早就取代了多子多福的愚昧思想。

  如果年轻人连自己都养不起,那还不如不生孩子,省下来点钱旅旅游什么的。或者参加一些学习班想,了解财富的密码,成为有钱人之后再生小孩。

  金桔子心中暗想:您这种思想的家长,确实适合去贵族幼儿园。既然不满意,您走就行了,难道还要教训我们一番才肯走吗?

  楚老师说:孩子有钱没钱,还是都要生的。

  至于您说的财富密码,我认为是投机取巧罢了。

  现在的分配方式不合理,所以才会有所谓财富密码。我认为,唯一的财富密码,就是“勤劳致富”。

  孩子爸冷笑道:荒谬,勤劳能致富?农民面朝黄土背朝天一辈子,哪个靠种地能致富?就算农闲时候去工地搬砖,加上搬砖收入,就是能致富了?

  楚老师说:土地是全体人民的,劳动力也是人民出的,而管理者和知识产权拥有者,现在在分配的比例上远远地高于了普通群众。

  也就是大部分利益分配给了管理者和知识产权拥有者,而同事身兼劳动者和土地拥有者的群众,分配到的利益太少了。

  鹰酱的资本家,是祖辈杀光了土著,然后招募愿意被他们剥削的人。鹰酱的被剥削者,是明知资本家是杀死土著的凶手的前提下,自愿加入米果尔虞我诈的复杂社会的。

  本质上,鹰酱是鼓励欺诈,鼓励剥削的。并且鹰酱想把他的强盗逻辑推广到全世界。

  我们不是那样的制度,也不会变成那样的制度。

  一部分人先富起来之后,接下来就是共同富裕了。

  孩子母亲嗤笑道:难道农民工还能比马爸爸赚得多吗?

  楚老师说:我认为从我们多数人知道的“马爸爸”的事迹来看,马爸爸的工资加上各种奖励,收入达到普通农民工收入的十倍,应该是合理的。

  但是马爸爸的收入如果是农民工的一百倍,一千倍,甚至一万倍,更多倍,那么就一定是不合理的。

  本质上马爸爸是大管家和群众认可的一个小管家,他的产业是在人民的土地上,产业所消耗的劳动力也是群众贡献的。

  反过来,如果“马爸爸”跟我这样没有突出才能和贡献的人收入一样,我也觉得是不合理的。

  尤其是所谓“娱乐产业”,大艺术家梅兰芳工资确实高,可是也不会超过一般工人十倍吧?

  如果娱乐产业一直是一个艰苦的,低收入的行业,我们用更多的精力和资金提升节目和产品的质量。多花心思满足群众的精神需求,其实今天会有更多“德艺双馨”的艺术家。

  那男人似乎有些恼怒,咬着牙说:你的想法是脱离现实的,是跟“社会”脱节的。

  楚老师微笑着说:“社会”这个词,本来就是一句日语。“社会”这种人际关系,原本就是脱离了现实的。

  社会这个后造出来的日语,是作为中文中“社稷”的反义词被造出来的。

  “社会”这个日语单词的意思是,模仿猴子组成的团伙儿,因为无法实现稳定,所以需要拜一个狒狒性格和行为的神明。以此实现人对人的欺骗,压迫,掠夺,甚至谋杀。

  孩子父亲突然收起了脸上的怒气,用一副笑脸问:楚老师,请问,下水道井盖儿,为何是圆形的?

  金桔子大概猜出这对夫妻的职业了,估计要么是“币圈儿”的,要么是搞集资的,要么是卖理财产品的。

  他们这个销售套路,比卖保险的都野。看来是要强行按照套路走,然后完成一波“销售话术”了。