（一）共工怒撞不周山

　　共工与颛顼争帝，失败之后便撞了不周山。而这一撞便撞出了上古神话的开篇。

　　“昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

　　（二）女娲补天

　　不周山山柱折断，便飞上了天空，女娲试图以神力阻止不周山山柱崩毁，但力有不逮，山柱还是崩毁。崩毁的山柱最终脱离了地球，并在太空中形成了月亮。女娲炼制的五彩石，便是以不周山崩散遗落在凡界的碎片为材料。女娲曾试图控制引回飞离的山柱，但没有成功。

　　不周山断裂，天界与凡界相隔离，但是天界在脱离地球，也就是凡界的时候，凡界大量的灵气被天界吸收。可一旦凡界失去灵力，将彻底的毁灭。所以女娲便用五彩石将天界与凡界最后的连通彻底封死。后人便称之为，补天。

　　有一些动物习惯的拜月，比如说黄鼠，狼，便是因为它门依旧在像祖先一样遥拜不周山！只是，而今的不周山在月空。

　　（三）大禹治水

　　崩毁的山柱，在太空中形成了月亮，由于月亮的存在，大地上的河流受月亮牵引而引发的潮汐作用，便开始开始泛滥成灾，才有了后世的大禹治水。

　　在禹之前，其父也在治水，只是其父鲧治水是引水，屯水灌溉农田，以及治理由于屯水不当引发的洪水。所以鲧治水是堵不是疏。鲧引水屯水有经验，但对于月亮潮汐引发的洪水泛滥却无计可施。所以，禹承其父位治水。而禹治水是疏不是堵！

　　（四）嫦娥奔月，

　　嫦娥奔月，嫦娥并非单个仙子。是一种不周山中女使者，女侍者的统称。嫦娥仙子前往不周山折断的山柱。其一，便是试图将崩毁的山柱移回地球，其二，若是无法移回，则要试图寻回山柱中广寒宫内的宝物与迎回折断时并未及时逃离的一众凡人。只是嫦娥在飞临天柱时，一身法力消耗殆尽，而天柱在飞往太空后神力逸散，月亮上所剩余的神力不足以供嫦娥们恢复实力，她们便因此留在了月宫。但山柱逐渐被随山柱一起脱离地球而来的尘埃所覆盖。随着时间的推移月球上的灵气也消耗尽了。嫦娥仙子们便将月球上所有存活下来的生灵尽皆引入了山柱内的广寒宫中，从此月球表面便再也看不到生灵。

　　（五）后羿射日

　　不周山断了之后，大地洪水泛滥，瘟疫横行，便有仙神驱使十个太阳来炙烤大地，试图消除水患与瘟疫。适放炽热便是释放极阳之力。

　　凡界的神力日益衰减，遗落在凡界的仙神实力迅速衰减。十日的实力也跟着一起衰减，但由于其身体是的特殊性以及三界分裂，灵气失衡，极阳之力散去无法获得地界的极阴之力以维持一身的阴阳平衡。最后十日体内的极阴之力无法抑制暴走，便无意识的在凡界裹乱。也就是后来口口相传的十日暴乱。

　　又因为一众仙神已经失去自身的神力，灵气，无法制服十日。只能寻找凡界中膂力过人，箭术高超的大弈来消灭已经失了神志的十日。

　　这便是大弈射日。