然而但杜易抬起头，眼前出现的，却不是人，而是一条满是虬结肌肉的手臂。

　　啪嗒一声，正落到杜易脚边。

　　尽管脱离了本体，手臂的生机依旧不绝，创口处的血肉不断蠕动着。

　　甚至如同离水之鱼般，挣扎跳动。

　　“啧啧……”杜易不由得咂舌，在心底佩服起自己的接受能力，换做前世，此刻应该已经被吓得跳脚了吧。

　　“镇魔公女婿，不用谢，老夫也只是还绮罗那小姑娘的人情而已。”

　　话音未落，一个血肉模糊、身体遍布奇形囊肿的三米大汉，赫然出现。

　　“你看老夫这恐怖的模样，像不像德高望重的老前辈。”

　　杜易抬头看去，镇定自若，眼神不偏不倚，反而透着几分好奇。

　　【还老前辈，有前辈故意吓唬后辈的吗？】

　　什么？

　　就这？

　　“独将军？莫不是把在下当成了，鲜衣怒马、五谷不分的纨绔子弟。”杜易跟随墨人愁游历诸国，虽还未读遍万卷书，可所行何止万里。

　　“老夫这般状如妖魔，难道还吓不到人！”

　　“妖魔可怕吗？”杜易双眼睁大，一副不可思议的样子，

　　“哈哈哈，怪不得伊人那丫头会选中你！你，有点意思。”

　　独一味大笑起来，同时沾染在体表的一部分血液开始蠕动，顺着伤口的缝隙重新钻入体内，

　　杜易心思微动：“大贤灵血，果然神奇。”

　　武道大贤境的修士，体魄合真，能将意识融入血肉之中，使得血滴重若水银，优点是失去大部分的血肉弱点，缺点就是对常人来说，有时难免会形同怪诞。

　　就在这时，杜易瞅准机会，右手探出二指，点在一蹦三尺高的断臂之上，足以破开金石的指力，却只是令断臂变得温顺起来。

　　“独将军，别忘了你的手臂。”

　　“忘不了，忘不了，就算忘了，再接一次就是了。”

　　独将军一脸笑哈哈，毫不介意断口沾染的尘土，接过手臂就往肩头摁去。

　　两侧的血肉立刻生芽，相互纠缠，很快就长在了一起，他扭动手臂，咔嚓一声，骨骼归位，五指虚握，劲气裂风，显然已经无事。

　　杜易不得不羡慕，原身若是有这本领，曾经的左臂也不至于会弃自己而去。

　　随着全身血肉蠕动，独将军的身形逐渐变得如常人，不过，他原本的模样，竟然比起血肉模糊时，还要恐怖三分。

　　首先，就是他没有眼皮的右眼，那里只剩下如同深渊一般的空洞，时不时深处还会涌出触手般的血肉，在空洞中蠕动，似乎在清洁其中的污秽。

　　第一次见时，杜易说不上恐惧，但是却能清晰地感受到自己在流失理智。

　　然后，就是独将军的右半边身躯，包括脸部，简直是由狰狞伤疤所构成的，加上由金属制作的左臂以及左腿。让他看上去就像是从地狱爬回来的半人半鬼。

　　别说吓死小儿，就是一般的大汉，见到独将军，恐怕也会忍不住吓晕过去。

　　至于杜易为何会出现在此，还是绮罗的缘故。

　　在杜易适应了羿神臂的基础功能后，就被绮罗，派来向六营指挥使独一味修习武道，一是求指点稳固根基，二是来学习他独有的武道——《暗箭术》。

　　据说《暗箭术》是独一味身残志坚后，历经百年沉淀，创出的武道外功。

　　论品级，虽是排名第三的纵横武道，却因为其诡诈之能，在独一味手中，不亚于惊世武道。

　　要知道，惊世武道，已经是一些豪门世家，压箱底的传承了。

　　杜易所学中，也只有改良后的《不周桩》，能微微够得上惊世武道的门槛。

　　而绮罗让杜易前来学习《暗箭术》，也是因为杜易也有一条机关臂，正好满足学习暗箭术的门槛。

　　一开始，听独一味描述暗箭术的能力时，杜易就想到了前世能让子弹拐弯的枪斗术。

　　然而在真正学习暗箭术之后，杜易才知道自己小巧了这门武道的力量。

　　枪斗术让子弹拐弯，已经是极限，而暗箭术，像杜易这样让箭矢九十度变道，才刚刚入门。

　　“不过只有一条机关左臂，使用暗箭术，还是有所不便，威力尚小。要不我帮你，把左腿也换成机关腿。这样正好能凑成一对。”

　　“独将军，你好歹也算我半个师父，有师父这么坑之徒弟的吗？”

　　杜易承认夸娥羿神臂“真得香”，可是尽管其有诸多妙用，也比血肉之躯强悍，可有一条就足以让杜易嫌弃，它没法产生真正意义上的触觉。

　　杜易的拒绝在独一味的意料之中，于是，他弯下腰，神秘兮兮地说：“血肉苦弱，机关成神。其中奥秘，不可言说！”

　　听到此话，杜易瞪大了眼睛，不可置信地看向独一味。

　　“杜小子，你这眼神，什么意思？”

　　“别误会！我信奉的可不是什么邪神！”独一味解释道，然后一脸悻悻，“没想到墨人愁把你保护得那么好，连匠神教的教义都不知道吗啊？”

　　杜易听得出来，独一味分明是嫌弃自己没常识。

　　“‘血肉苦弱，机关成神’这句话是匠神的神喻之一。匠神教则是在圣神院有备案的正神教，可不是什么邪教。虽说信众的人数，比不上儒释道三大教，但在人族的影响力丝毫不弱。怎么，有没有兴趣加入啊。”

　　独一味挑着蚕宝宝似的浓眉，开始化身神棍，开始向杜易传教，介绍起匠神教的起源及发展。

　　初代匠神，是以工道封神的公输班，而匠神教，则是二代匠神与众多主修工道的匠士所建立。

　　而听过独一味的介绍后，杜易感觉这匠神教，从某种意义上来说，确实是“斜教”。

　　与传统的教派不同，匠神教不搞“信匠神，得永神”那一套，而是主张“人定胜天，事在人为”。

　　其掌权者，本质上是一群无信仰者，而匠神教，则是四国匠士，抱团取暖的组织。与匠神之间的关系，也是各取所需，匠神，不需要教众奉上信仰。甚至不介意教众，信奉别的神明。

　　【果然，不能指望一群类似科学家的家伙，去信奉神明。不想着解剖神明，已经是他们克制了。】

　　四国严打邪教，但对于正神教，就相当宽容，并不禁止官员信教，甚至有很多正教高层，会在各国朝廷任职。

　　就连独一味在匠神教内，都混了一个护法的身份，这一点镇魔公也是知晓的，并没有因此苛责他。

　　而且包括杜易这只夸娥羿神臂，最初设计者也是匠神教的。