隋唐天字七书 第74章 岭南圣母定天地,娶妻当娶冼夫人
作者:流云舞天风的小说      更新:2023-05-08

  遥远而神秘的岭南,充满了无数美丽的传说。

  它的政权结构和整个江南非常相似。

  东晋衣冠南渡之后,作为合法的,正式的江南政权,南朝宋齐梁陈四国,迭次更替。

  但每个朝代都是短命王朝,是军政一体化的王朝,也是一种联合和妥协的王朝。

  每一个朝代的统治时间,都只有短短的几十年。

  这就产生了一种独特的权力结构。

  中央政府必须要和当地的豪强结成同盟,二者互相承认,相互渗透结合,才能在当地有效地行使统治权力。

  强龙和地头蛇混流,最直接有效的方式,就是政治联姻。

  以政治联姻为基础,外来势力和本地土著势力互相融合,形成了新的乡里豪族。

  高凉冼氏,世世代代为南越首领,是实打实的土著豪族。

  梁朝之时,外来势力和本土的冼氏势力,出现了合流的机会。

  冼氏在当代出了一个声名在外的奇女子。

  她不爱红妆爱武装,从小就富有谋略,是天生的领袖型人才。

  她在乡里,劝亲族为善,又规谏其兄洗挺,不恃强侵扰邻境。

  冼氏在很早的时候,已显示出自己的文才武略。

  但她还需要一个机会,她也需要一个适合的平台,才可从风腾云,一朝化龙。

  梁朝的罗州刺史冯融,敏锐地发现并抓住了这个机会。

  他赶快给自己的儿子,高凉太守冯宝提亲,和洗氏结成政治姻亲。

  这是一个双赢的决定,将开创岭南新的时代。

  因为冯氏虽然三世为郡守,但他们却是北燕苗裔,是十足十的外来龙。

  当年北燕被北魏太武帝灭国,末代君王冯弘率领族人避入高句丽。

  也许,当时,冯弘就预料到可能发生的悲惨局面,他预先做了二手准备。

  他率领本部进入高句丽,但同时,他命令族人冯业率领三百人,渡海南来,投靠江南的宋朝。

  事实证明,多线投资,不要把鸡蛋放在一个篮子里,永远有备无患,才是真理。

  冯弘一支,被高句丽连骨头渣子都吃掉了。

  但冯业却在江南落地生根。

  冯业一族,被宋王派往遥远的新会做郡守,到冯融这一世,已历三代。

  虽然多历年所,冯氏一族,却一直被强大的地方势力所抑制,政令并不能很好地贯彻实行。

  冯融非常清楚,要想推行教化,唯有和本土势力合流。

  只要和冼氏这种土著大姓相融合,事情便会发生微妙的变化。

  这种联姻得到的好处是双向的。

  冼氏一族,可以一跃成为刺史的外戚,增加了对脚下这片土地,更多的主权和影响力,同时,又具备了政府权威。

  他们可以在中央政府和地方土著二者之间,达到一种微妙的平衡。

  事实也证明,这种联姻,带来了全新的政治风气。

  冼氏在内约束本族本宗奉公守法,在外则和冯宝一起处理州郡政务,即使当地土著首领有犯法之人,也不再象以前一般,舍弃不问。

  有了冼氏的加持,上下整肃,政令有序,人莫敢违。

  全境得安。

  冼氏历经梁、陈二代,竭忠奉国,保境安民,被尊奉为“圣母”

  她虽然是一介女流,却是少有的,不让须眉的巾帼英雄。

  当年侯景之乱,整个江南到处混战,乱成一锅粥。

  各种势力,面临生死抉择,大有一步走错,万劫不复之忧。

  高州刺史李迁仕响应广州都督征兵援台(梁国都城建康)之议,召冯宝前往。

  但冼氏却阻止冯宝自投罗网。

  她非常清醒地判断李迁仕必然会造反。

  他对冯宝说:“刺史(李迁仕)被召援台,乃称有疾,铸兵聚众,而后唤君。今者若往,必留(人)质,追君兵众。此意可见,愿且无行,以观其势。”

  洗氏对于事情洞若烛微,一语中的,让冯宝避免了一场无妄之灾。

  正如洗氏所言,李迁仕几天之后,就举起了造反的大旗。

  为了免除后患,避免李迁仕的攻击,也断绝他割据岭南称王,为祸乡里的计划。

  冼氏决定主动出击,清除掉这个隐患。

  她进一步展示了,作为女中豪杰的勇气和魄力。

  冼氏向丈夫冯宝献计,可以智取李迁仕。

  她设了一个局。

  针对李迁仕手下大将外出,孤身一人在州,势单力弱的缺点,为李迁仕量身策划了一个出其不意,让其必然中计的行动。

  她先分析,可以智取的理由,“(大将外出)迁仕在州,无能为也。若君自往,必有战斗。宜遣使诈之。”

  然后,冼氏提出了具体的行动计划,“宜卑辞厚礼,身未敢出,欲遣妇(冼氏)往参。彼闻之喜,必无防虑。于是我将千余人,步担杂物,不唱言输赕,得至栅下,贼必可图。”

  冼氏实乃一代女中豪杰,对于人心人性的把握,已达入微之地步。

  并且胆大心细,置于历史之中,四海之内,也是一等一的名将。

  这次她不过是小试牛刀。

  一切都如她的预判。

  在她出其不意的突袭之下,李迁仕被轻松荡平,冼氏大捷而还。

  吞并李迁仕后,冯宝和洗氏的势力和声望大涨,已隐隐有岭南霸主的气势。

  洗氏还要做一件事,才能巩固他们的地位。

  她需要押宝。

  冯氏和洗氏现在已经在当地成为马首是瞻的势力,但他们需要得到,江南未来的政权的肯首和承认。

  在复杂和纷纭莫测的局面中,这需要高超的洞察力和判断力。

  洗氏亲自率兵,和日后平定侯景叛乱的大将陈霸先,相会于灨石。

  这是未来陈国的开国之君和岭南土著首领的第一次,也是最重要的一次会面。

  这也是冼氏第一次和中央政府中第一流的将领,也是日后的君王,面对面地交流。

  政治虽然只讲究冰冷的利益,但在相同的条件下,一样讲究人与人之间的渊源。

  这次会面,影响深远。

  奠定了岭南的政治格局,也更加巩固了冼氏在岭南的权力和影响力。

  冼氏深有相人之术,也有识人之智,她从心里折服陈霸先的为人和气概。

  知道侯景不过是适逢其会,祸乱江南,但总有一天会被陈霸先扫平。

  她确信这一点。

  她将宝押到陈霸先的身上。

  回归岭南后,冼氏对冯宝说:“陈都督(陈霸先)大可畏,极得众心,我观此人,必能平贼,君宜厚资之。”

  这是一种非常正确而超前的政治投资,也给洗氏和冯氏家族带来了巨大而久远的政治利益。

  但冯宝早死之后,岭南又陷入群龙无首,大有失控之势。

  冼氏又一次站了出来。

  这是属于她的时代,她也将开启真正属于她的时代。

  她安抚百越之族,阖境宴然,在动荡的时代,岭南安稳,不动如山。

  后来,陈国广州刺史欧阳纥谋反,引诱冼夫人的儿子冯仆到广州,逼迫他给冼夫人写信。

  欧阳想招安冼夫人。

  冼夫人义正辞严地拒绝道:“我为忠贞,经今二代,不能惜汝辄负国家。”

  她立即发兵备战,并和陈国平叛的将领章昭达,内外呼应,步步进逼,欧阳纥最终崩溃成擒。

  经此一役,冼夫人的声望达到顶点。

  陈国正式册封冼夫人为中郎将,石龙太夫人。

  虽然在古代,女性并不能正式成为州郡刺史,但陈国给了冼夫人无上的礼仪。

  陈霸先赐给冼夫人绣幰油络駟马安车一乘,给鼓吹一部,并麾幢旌节,其卤薄一如刺史之仪。

  冼夫人一跃而成为陈国在岭南,事实上的女将军和女刺史,这是至高无上的荣耀。

  直到陈国灭亡之后,岭南再一次失去宗主国的庇护。

  为了应对即将到来的动荡,境内数郡,共奉冼夫人为“圣母”,静观政局的发展,期待遇到另一个明君。

  自古以来,岭南一直属于统一的王朝版图,当江南大定,招抚岭南便成为首要之事。

  平陈之后,杨坚特别派遣韦洸安抚岭南。

  但韦洸碰到一个拦路虎,原陈朝的将领,徐璒驻扎在南康,镇守住了进入岭南的交通要道。

  这是一个易守难攻的战略要地,可谓一夫当关,万夫莫开,韦洸虽然统帅三万军马,但颇有无处用武之感。

  当韦洸望而兴叹,逡巡不敢前进之际,隋朝的战略专家,那些老于谋略,熟悉岭南事物的官僚们,提出了自己的建议。

  平定岭南,核心不在于南康的徐璒,而在于高凉的冼夫人。

  如果没有冼夫人的认可和配合,即使拿下徐璒,岭南依然是危机四伏,未可称稳。

  最佳的办法是招降岭南冼夫人。

  因为冼夫人一向归化于陈国,可依例让陈后主写信招降,如此便可不战而收获岭南。

  这一招抓住了事情的本质。

  当冼夫人读到陈国已亡,隋朝当道,令其归化的陈后主的招降之书之后。

  当她看到当年,她进贡给陈霸先的扶南犀杖和陈国给她的兵符之时。

  洗夫人知道大势已变。

  天下已经易主了。

  于是,她集中岭南之地几千首领,整日为陈国的灭亡而恸哭。

  然后,她当众表态,愿意效忠隋朝。

  当时,冼夫人的儿子冯仆已死,她派遣孙儿冯魂率兵迎接韦洸进入广州。

  中央政府和本土势力再一次合流融合。

  岭南遂定。

  但是岭南的稳定是暂时的,整个江南的稳定也是暂时的。