“吾今所遣斗兵，尽非我国人，城东北是丁零与胡，南是氐、羌。设使丁零死，正可减常山、赵郡贼；胡死，减并州贼；氐、羌死，减关中贼。卿若杀之，无所不利。”

　　（我的围城部队都是分裂主义者，你继续挣扎好了，反正和我没什么关系。）

　　彼公时旧臣虽老，犹有智策，知今已杀尽，岂非天资我邪！取彼亦不须我兵刃，此有善咒婆罗门，当使鬼缚以来耳。

　　（你杀了有智谋的老臣，这说明了我是天命所归。我这里的几个婆罗门法师就可以驱使鬼混把你绑过来，你不怕吗？）

　　彼来侦谍，我已擒之，复纵还。其人目所尽见，委曲善问之。

　　（你们派来的间谍被我抓住了。不过，我又放了。他在我这里学到了不少，你们也好好学学。）

　　彼若欲存刘氏血食者，当割江以北输之，摄守南渡。

　　（你不想全族被灭就不要在倔了，乖乖的把江北的地送给我吧。）

　　为大丈夫，何不自来取之，而以货诱我边民？募往者复除七年，是赏奸也。我今来至此土所得多少，孰与彼前后得我民邪？

　　（如果你是个上得了台面的人，为什么不光明正大的与我开战呢？资助偷渡算什么本事。你也不想想你费那么大力气，比的过我攻城略地的成果吗？）

　　蠕蠕吴提、吐贺真皆已死，我今北征，先除有足之寇。彼若不从命，来秋当复往取之；以彼无足，故不先讨耳。

　　（那几个都没了，我先去打北面，把他们的骑兵废了。如果你敢动什么小心思，小心我把你灭了。我是看你可怜，不想欺负你。）

　　拓跋焘挺有水平的。

　　我这里不严谨的翻译其实是为了学习。

　　先学神韵，由内而外。

　　我这是有依据的。

　　这是王国维先生说的。

　　他在《人间词话》大概是这么表述的“后世学词都是学那两个人的词。因为苏轼和辛弃疾的词需要的是内心的气魄。没有那种气度，写出来的只是笑话罢了。”