黄天宗。

　　金鳞徐徐打开西游取经图，映入眼帘的是

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　　搬运车迟三十三难，

　　大赌输赢三十四难，

　　祛道兴僧三十五难，

　　路逢大水三十六难，

　　身落天河三十七难，

　　鱼篮现身三十八难，

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　　这第三十三难、三十四难、三十五难讲的是孙悟空在车迟国与三名道士斗法的故事。

　　不得不交代一下，这三名道士自始至终都没有要吃唐僧肉的想法，他们之所以要与孙悟空斗法，完全是因为孙悟空想要“降妖除魔”。

　　车迟国斗法毫无悬念，三名道士法力平平，不堪一击。

　　虽然他们没有作恶，更没有吃唐僧肉的想法，但孙悟空并没有打算放过他们，因为他们是成精的妖怪。

　　而孙悟空的任务就是“斩妖除魔”。

　　最后他们全被孙悟空整死。

　　他们的死根本没有人在乎。

　　损失的只是车迟国百姓，从此以后再也没有人为他们求雨解灾。

　　这三名道士被道教抛弃，被佛教嫌弃。

　　他们没有背景，没有靠山，掀不起什么浪花，也没有利用的价值。

　　金鳞摇摇头往下看去。

　　这三十六难到三十八难讲的是通天河灵感大王的故事。

　　金鳞心头一震。

　　灵感大王一难看上去十分普通，毫无亮点，无非就是上届大仙的宠物下届作孽，要吃唐僧肉……。

　　但是，事实却并非如此简单，因为这牵扯到了灵感大王的主子——观世音。

　　西游记载：

　　唐僧一行人路遇八百里宽通天河，无法通行，借宿老者陈澄家。

　　恰巧赶上陈家做法事——超度活人。

　　孙悟空觉得非常奇怪，一问之下方才引出了灵感大王。

　　原来灵感大王霸占通天河，每年要吃童男童女。

　　吃了童男童女便可以保一方风调雨顺，不吃童男童女便会降祸生灾。

　　唐僧自然不能做事不管，于是便有了孙悟空和猪八戒变成童男女打跑灵感大王，然后唐僧被擒的事情。

　　最后孙悟空飞到落伽山，请出观世音，降服灵感大王。

　　原来灵感大王是观世音莲池中的金鱼。

　　金鱼每天浮头听经，修成手段，九年前借助海潮来到通天河，为祸一方。

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　　这就是灵感大王故事的始末。

　　乍一看没有什么特别之处。

　　但金鳞却眉头紧锁。

　　因为这里有太多的可疑之处。

　　最可疑的便是孙悟空前往落伽山，请求观世音出面，谁能料到一个小小的金鱼精竟然令观世音着相了。

　　原文如下：

　　行者性急，那里等得，急纵身往里便走，诸天留不住……

　　拽步入深林，睁眼偷觑着。

　　懒散怕梳妆，容颜多绰约；

　　散挽一窝丝，未曾戴缨络。

　　不挂素蓝袍，贴身小袄缚。

　　漫腰束锦裙，赤了一双脚。

　　披肩绣带无，精光两臂膊。

　　玉手执钢刀，正把竹皮削。

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　　不多时，只见菩萨手提一个紫竹篮儿出林道：“悟空，我与你救唐僧去来。”

　　行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座。”

　　菩萨道：“不消着衣，就此去也。”

　　那菩萨撇下诸天，纵祥云腾空而去，孙大圣只得相随。

　　为了救唐僧，观世音居然没有梳妆打扮，随便盘了一个丸子头，项链、首饰也没有戴，穿着睡衣，光着膀子，拎着竹篮子下山了。

　　下山也就罢了，连自己的专车都来不及开，直接打了个滴滴，甩下孙悟空就自行飞走了。

　　可见观音心中有多着急。

　　由于观音走的太急，孙悟空只能紧随其后，这在以往是从来没有发生过的。

　　观世音到了通天河，这身打扮同样令猪八戒和沙僧大吃一惊。

　　原文如下：

　　顷刻间，到了通天河界，八戒与沙僧看见道：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”

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　　二人下拜道：“菩萨，我等擅干，有罪！有罪！”

　　观世音着相，众人诚惶诚恐。

　　那么观世音为什么会如此着相？

　　是什么事情令她如此慌张？

　　她真的只是担心唐僧安危和西游取经大计吗？

　　我看未必。

　　西游记载，灵感大王采纳鳜婆意见，并不打算立即吃掉唐僧，而是计划捉住唐僧的徒弟以后，再吃唐僧肉。

　　原文如下：

　　鳜婆道：“大王，且休吃他，恐他徒弟们寻来吵闹。且宁耐两日，让那厮不来寻，然后剖开，请大王上坐，众眷族环列，吹弹歌舞，奉上大王，从容自在享用，却不好也？”

　　那怪依言，把唐僧藏于宫后，使一个六尺长的石匣，盖在中间不题。

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　　观世音未卜先知，唐僧通天河遇难，孙悟空还未出面，她就已经知道，并且事先编好捕鱼用的竹篮，自然也知道唐僧性命无忧。

　　所以她担心的并不是唐僧的安危，更不是西游取经大计。

　　那她担心的到底是什么呢？

　　这就要从灵感大王的出身说起。

　　西游原文如下：

　　菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段……

　　不知是那一日，海潮泛涨，走到此间。

　　我今早扶栏看花，却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。”

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　　原来灵感大王是观音养的金鱼。

　　可是，每日浮头听经、接受佛经洗礼的金鱼，又怎么会下届吃人？

　　它听的到底是什么佛经？

　　佛教普度众生，又怎么会教人作恶？

　　这完全说不通。

　　再者，灵感大王霸占通天河长达九年光景，观音为何今日才发现金鱼不见。

　　或许有些人会说，天上一天，地上一年，在观音看来，灵感大王也不过消失了九天。

　　但是，这种假设完全不成立。

　　因为落伽山并不在天上，而是在东海。

　　浮头听经的金鱼，消失3000多天都没有被发现，恰巧唐僧师徒经过通天河，观音便发现金鱼不见了？

　　这种可能性几乎为零。

　　由此可以断定，灵感大王占据通天河一事，观音早就知晓，或者说灵感大王是奉命行事。

　　有人说，灵感大王只不过是观音为西游取经安排的一难而已。

　　如果真是这样，观世音更不必着急。

　　况且，西游记原文：

　　那二位欠身道：“你等取经，怎么不走正路，却蹶到我这里来？”

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　　可见通天河并非西游取经必经之路，也不是西游计划中的一部分。

　　而是孙悟空将众人引到这里。

　　还有一个十分可疑的地方，那就是观音降服灵感大王，将一众水怪鱼精全部灭杀，未留一个活口。

　　原文如下：

　　菩萨口念颂子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”

　　念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞。

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　　八戒与沙僧，分开水道，径往那水鼋之第找寻师父。

　　原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。

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　　尽皆死烂！

　　没错，陈家庄这一代的水怪鱼精全部被观世音灭杀了。

　　如果说灵感大王一年只吃一对童男女，造下杀虐，死有余辜。

　　那么其余水怪又有何错？

　　在西游记中，陈家庄风调雨顺，五谷丰登，富的流油，甚至可以说是西天取经最富有的村庄。

　　可见，灵感大王除了一年吃一对童男女并未作恶，反而遵守约定，保佑一方平安。

　　并且，陈家庄从未要求孙悟空师徒斩妖除魔，只是要求他们扮作童男女替死即可，即便事情败露，灵感大王逃走，陈家人也没有慌张，更没有担心妖怪回来报复。

　　而是犒劳唐僧众人，送他们离开，之后唐僧被擒，那是后话。

　　通过以上分析，我们可以看出其余水怪并没有作恶，而是保护一方风调雨顺。

　　金鱼在古代象征的是富贵吉祥，民间张贴的招财童子画像多半也会抱着一条金鱼。

　　况且，灵感大王每次到访陈家庄都自带香风，好处多多，与其他妖怪的腥风截然不同，陈家庄人自然不会反感灵感大王。

　　佛教讲究众生平等，普度众生。

　　但是，为什么吃人的灵感大王可以活命，听令于灵感大王、未曾作恶的水怪鱼精却要全部灭绝。

　　难道这里面有什么不可见人的勾当？

　　菩萨所为，难道是在杀人灭口？

　　种种可疑迹象，令人不得不联想到观音的另一个身份——送子观音。

　　送子观音，别名：注生娘娘，观音大士，观音菩萨，观世音。

　　史书记载：送子观音原是春秋时期楚庄王的第三个女儿，名叫妙善。

　　楚庄王为大女儿妙清、二女儿妙音、分别选文、武状元为婿，并且打算为三女儿妙善招一位夫婿进宫，以继承王位。

　　妙善从小吃斋信佛，根本不愿成婚，一心想要削发为尼。

　　楚庄王施之家法，妙善宁死不从。

　　楚庄王怒气之下，命她饮剑自刎。但剑在她的脖子上，不仅没有伤害她，反而自断成上千节。

　　十恶不赦、狠心的父亲又下令把她闷死，让她的灵魂意外下了地狱。

　　掌管地狱的阎罗王好心，让妙善在南海普陀山复活。

　　妙善复活时站在普陀山一座水池中的莲花上，并最终在普陀山修炼成佛。

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　　这就是史书关于送子观音的记载。

　　送子观音顾名思义就是赠送童子。

　　可是，这些童子又从哪里来呢？

　　有没有可能是观世音命令灵感大王下届收集童子？

　　可是，世间之大，每年一对童男女根本就是杯水车薪。

　　这样看来，似乎这种猜测不合情理。

　　那真相又是什么呢？

　　我们不妨大胆猜想，落伽山偌大的荷花池难道只有一只金鱼？

　　似乎不太可能。

　　因为池塘中的金鱼往往都是成群结队。

　　有没有可能灵感大王只是其中一条普普通通的金鱼。

　　八百里宽的通天河，其长度无法想象。

　　灵感大王只不过霸占了陈家庄这一段。

　　从整条通天河来看，陈家庄只是其上一个点而已。

　　孙悟空恰巧就撞在这个点上，你说巧合不巧合？

　　俗话说事出反常必有妖，偶然之中一定存在着某种必然性。

　　有没有一种可能：观世音早已建立起一个庞大的网络，来帮助她搜集童男童女。

　　灵感大王只是这个网络上的一个点而已。

　　而这个系统便建立在八百里通天河上。

　　天下永远没有免费的午餐。

　　你给我童男女，我保你风调雨顺。

　　如此一来，送子观音便可以拥有享不尽的人间供奉。

　　各取所需，何乐而不为。

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　　可是，这种骚操作一旦暴露，便会玷污佛教清誉，甚至给观世音召来杀身之祸。

　　因为佛教普度众生的形象不容玷污。

　　所以观世音才会不顾形象，风尘仆仆奔赴通天河，施展雷霆手段，灭杀可能知道内情的水怪鱼精，然后降服灵感大王，彻底废掉这个搜集点。

　　事情的真相终于水落石出，我们不妨站在观音的立场去分析一下这件事情最根本的起因。

　　天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

　　如果只是为了获得香火，可以有无数途径。

　　灶王爷、财神爷、福禄寿、门神等等为了获取香火，可以说是八仙过海各显神通，手段多多。

　　为什么只有观世音选择了饭卖人口？

　　这就要从观音早年的经历说起。

　　先前已经说过，妙善被亲生父亲活活闷气，她的心中必然会有怨气？

　　这种怨气不同于其他，它无处发泄。

　　因为妙善不能指责父亲，更不能欺师灭祖。

　　明明知道父亲不仁，她却不能不义。

　　即便是平头老百姓也不能因为父亲犯错，而迁怒父亲。

　　这从哪吒身上也可以看的出来。

　　哪吒削肉还母，削骨还父。

　　重生之后仍然遵守君臣父子，三纲五常。

　　即便是高高在上的神仙也不能例外。

　　既然无法将怨恨宣泄到父亲身上，那她只能在其他地方发泄。

　　于是，她便借助童子搜集网络，逼迫通天河沿岸的父母把子女送到灵感大王手中。

　　让他们饱尝丧子之痛，以解妙善心头之恨。

　　金鳞缓缓合上西游取经图。

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　　大雷音寺。