魏元跟着小六子来到母亲宫里的时候，皇帝，母亲，两个都在。赶紧上前见礼，说真的魏源挺烦这个时代的礼仪，生产力低下，礼仪反倒是繁琐的不行。有制定这些垃圾礼仪的时间，去努力提高生产力不好吗？更何况反反复复的刷档重来，经过无限次数的模拟王爷的一生里面的繁文缛节早就腻了。

　　魏源跟着小六子来到母亲宫中，皇帝与母亲都在，便赶紧上前见行礼。

　　老皇帝见到眼前十五皇子，便暗暗的感叹道，不错不错年纪虽小但宫中繁琐的礼仪却依然牢记于心，并且小小年纪就有点超常的见识，更对朕有着巨大的帮助，仔细看来不愧是朕的麒麟儿。

　　大魏王朝的列祖列宗看到朕不仅生下未来的一代明君，更是将它培育成才，是朕将大魏带到盛世，对内社会安定、经济繁荣，政策稳定。

　　老祖宗泉下有知，定然会欣慰无比。

　　对外积极开疆拓土并且在儿子的帮助，领悟出了五大手段。

　　第一大手段，军事手段。

　　从军事武力方面，倾全国之兵消灭了，一切对中原王朝抱有敌意态度的所有蒙古部落，直接震慑了墙头派和剩下的的亲和派草原蒙古部落首领，让他们见识到帝王一怒，伏尸千万里。更是在会盟期间，魏岳更是调遣了五万精锐骑兵与十六万名步兵进行军阵表演的阅兵仪式。观摩了大魏王朝强大的军事演习后，草原各蒙古部落首领纷纷对魏岳心悦诚服，愿意归附于强盛的汉人王朝。

　　第二大手段，宗教手段。

　　魏岳经过十五皇子的建议下，提出了唯有佛家文化可以去其草原上的蛮夷之气，让草原人口大减，不起兵戈。并亲自巡视了喀尔喀地区，视察当地民众的生活状况。对于那些家境贫困的民众，魏岳赏赐了大量钱币，让百姓无不对其感恩戴德。对于那些土著贵族，则赠予他们大量牛羊以安贵族之心。魏岳兴建的不断的寺庙，成为所有蒙古部落全民信仰佛教。受宗教的影响，蒙古地区的军事实力连年下滑。

　　第三大手段，同化手段。

　　会盟期间，听从十五皇子的建议下采取同化策略。魏岳应蒙古各部首领的“请求”，并在此之前添加了自己的手段颁布谕旨：“蒙古部落成年男子可以自愿入伍参军，所受待遇与边军精锐相同待遇，当参军中不得说蒙古语，只能说汉语，身穿汉服，退役时间需年满30年。”

　　第四大手段，联姻手段

　　魏岳应蒙古各部首领的第二个“请求”下所颁布的折中谕旨：“从今日起，至朕与下的皇帝都需要挑选草原上最强大的三大部落，其中一女子为妃。”而在原来的草原蒙古部落的请求下，是立代皇帝都应该选一个草原蒙古为皇后，但魏岳自诩为英明神武其功绩堪比千古一帝，又怎么会留下这么个大坑，故而折中一下，改后为妃。

　　第五大手段，经济手段。

　　魏岳对此战中立下汗马功劳的功臣及三部汗进行了赏赐，哲布尊丹巴、三部汗分别获得了一千两白银、蟒缎彩缎十五匹。自此之后，每年魏廷都会对外蒙各部进行经济补助。随着时间的推移，漠北的发展已离不开朝廷的扶持，对魏国的依附感与日俱增。

　　但实际上呢？对外开疆扩土是不假，但是说到内社会安定、经济安定、政治较为稳定就有点悬了。

　　穷兵默武所带来的伤害十分的巨大。在魏岳当皇帝时期，这些平民并没有能过上舒适的生活，仅仅只是比乞丐稍微好那么一些。在魏岳执政时期流传一首民谣，里面的内容直观又生动地描述了百姓的生活现状：“公公糊灯笼，婆婆拔牙生，儿子做佣工，媳妇做裁缝，一家无闲口，还是一样穷。”从这里就可以看出来，虽然一家几口人都在干活，但是收入低微，依然受穷。其实就等于白干活。当时，魏国皇朝普通百姓的收入一年都不会超过33两，反而还要负债3两银子，到了饥荒之年，可能还要面临卖自己子女的困境。

　　更何况，他在这种情况下，还不断的大兴土木年年不断的翻新宫殿一次比一次奢华。

　　扯远了，书回正题年。

　　魏岳看得眼前这位手握玉石而生的皇子是越看越顺眼，简直就是上天赐与我，是赐予我大魏王朝的瑰宝。

　　所以他打算做一个违背列祖列宗祖宗的决定！废掉嫡长子为太子，立魏元为皇太子。

　　看着皇帝欣赏的眼神，魏源没有丝毫的惊讶，自己好歹也是个穿越者，还是从信息大爆炸那个年代穿过来的没点手段还真不行，对封建王朝所遇到的问题比谁都清楚，也许自己想不出解决办法，但我还不会用抄吗？5000年的历史，各种封建王朝的手段自己都一清二楚。唯一欠缺的无非就是适应问题，但在模拟器的帮助下模拟个几百次还有什么适应不了的问题吗！这才让自己不到十五岁的年纪立了天才的人设，得到器重。

　　“朕，予立十五皇子魏元为皇太子。”

　　听到这一句话，魏元是彻底惊了。这还是我前几百次模拟，那个对我冷若冰霜的便宜老子吗？说冷若冰霜是有点夸张，但他对我的漠视到毫不关心是真的！难道那个手握玉石这个祥瑞就威力就这么巨大吗？足以改变一个人的看法！

　　不对不对！应该是我在前面几百次模拟积累下，在这一次模拟器下彻底爆发。

　　先是手握玉石这个祥瑞吸引了所有人的目光，尤其是那皇帝老子的目光。

　　然后又在几百次的模拟积累下成功的立了一个妖孽天才的人设。什么四书五经通通看一遍就会，所有学问通统统掌握，有时候太傅还要向学生请教，同时政治上了军事上还有一些民生学问以及赈灾这些手段，尤其是采用佛教文化治理游牧民族。

　　这些解决问题的手段，在华夏5000年历史历朝历代各种手段都有相当的操作手段，当然这些都是理论上的支撑需要实践，但在他几百次死亡经验模拟下，早就实践不知几次。

　　毕竟这些可是用命换来！

　　宝贵的要死！

　　所以这就是我被立为皇太子的原因！