回到善德观，躺在自己的床榻上，季怀忧双手垫在脑后，望着房顶，皱眉深思。

　　穿越前的他只是个孤儿，无父无母，无亲无故，这也是穿越者标配了，更何况，他还没有网瘾，无所留恋。所以，穿越之后，大可过自己的人生，修仙问道，岂不美哉？

　　只是前身的记忆早已融入他的脑海。

　　这种融入并非全数历历在目，而是潜藏在脑海深处，只有着意去想时，才会浮现。

　　就像你不会特意去想自己前几天的伙食，但要是费力去想，也有一定可能从记忆的深海里捕捞到。

　　以孟安仁为线索，季怀忧努力追忆，确实是什么也不记得。前身有记忆以来，就在善德观中长大，完全不知道自己还有灭门惨案这桩因果在。

　　毕竟那时只是个婴儿，不记得也是正常的。

　　但是现在季怀忧融入了这具肉身，这桩因果也被他承担起来。

　　至少要知道仇人是谁，才能报仇雪恨。

　　不过，现下他没有什么修为，连凡俗武者都不是对手，敌人又是魔修，还是应以提升修为境界为主。

　　孟安仁应该至少是阴神出窍的境界，那么，就等到自己修炼到出窍神游之后再去询问傅知院和孟安仁前辈好了。

　　此念一起，顿觉身上有股无形束缚去除，像是卸下重担，身心畅然。

　　趁热打铁，季怀忧再度坐起，盘膝入定。

　　或许是天资过人的缘故，前身要花上许久才能入定，进入修炼状态，他只花了几个呼吸的时间就能抱元守一，听之以气。

　　不论前世如何，周虚界的世界观大抵是气的世界观，万物皆气。

　　气无情虑，虚柔任物。因此，想要吸纳天地灵气，就要达到无情无虑的状态。这样才能消除自身与天地的界限，使气无凝滞，贯通天人。

　　到达这一状态，天地灵气就会通过人体八万四千毛孔进入体内经脉，在习真入定心法的运转下，通过特定的经脉，转化为能够为人所持的内息。

　　入定时感知到的灵气就像是淡蓝色的光点，漂浮在空气中，无处不在。

　　季怀忧甚至有闲心估算了下灵气在空气中的占比。

　　空气中的水蒸气一般在0.02%以下，在季怀忧的感知里，呈现出淡蓝色的灵气数量还在白色的水蒸气之下。

　　也难怪如此难以感知。

　　一个大周天下来，内息增长几乎微不可闻，季怀忧不由皱眉。

　　气感稳固，在丹田中炼化出第一股内息之后，就可以算是进入服气境，可以通过内息真气的运转潜移默化中强化肉身。

　　只是就服气炼形的境界而言，要达到气贯周身的境界，方才算得上是入门。

　　以季怀忧的内息数量，别说气贯周身了，最多气贯手太阳经。

　　在这一境界，外门弟子各有出路。

　　富家子弟大可以金银物什换取丹药服用，从而快速提升功行。

　　道门流行的补气丹药有飞尘丹、紫游丹、雪符丹。据他所知，善德观中就有数人惯常服用飞尘丹修行，肉胎蜕变，快要达到血如铅汞的境界了。

　　这条路需要一定的家资，却是与他无缘。

　　如他一般孑然一身的弟子，要么为宗门做事，做些看理药圃，种植草药的零散活计，要么有所职掌，侍奉澄心道院中各大座师或是都讲，亦或是在其他职司中执事。

　　除了这些宗门提供的职务，就只能做些危险的事了。

　　宗门九院中，校量功德院会颁布些任务，或是搜集药草，或是搜集妖兽身上的材料，或是征集人手做些临时性的工作，总有事做。

　　事实上，善德观名簿上虽有数百人，这数百人也只在自然斋日或是座师传道授课时，才会齐聚观中，其他时间大多奔波在外。

　　谁说修仙就能清修山间呢？如果真有修仙，那它一定也是充满了利益分配与争夺的。

　　斜月西沉，一夜过去。

　　用过早饭，季怀忧带上从伙房要到的干粮，步行前往澄心道院本院。

　　道门下院向来只传授修心练气之法，教授些道门典故，使得弟子门人不至于空对道书读之不懂而已。至于什么杀伐之法，向来是严禁下传的。

　　因此季怀忧虽有内息，也只能徒步山林，只是腿脚轻健，远超常人罢了。

　　谁知就在这沿着山间小路疾行的状态下，本应缩在丹田中的内息却仿佛受了感召，忽然化作了五股，散逸四肢百骸，在经脉之中周行不止。

　　正所谓气行则神旺，神旺则身轻。季怀忧只觉身心静如冰雪，身轻似碧云。足下软弹，仿佛要高高跳起。

　　他顺从身心，发足高举，一步数丈，第一步迈出时轻轻吸气，第二步迈出时轻轻呼气，第三步迈出时长吸气，第五步迈出时长呼气……

　　呼吸渐渐放缓，吸入肺腑的氧气却越发充溢，更有丝丝灵气浸润经脉。

　　百步迈出，季怀忧不但不觉困顿，足下反而愈发轻快，一双眼眸愈发明亮，正是内息运行得法之兆。

　　远远望去，只见他大袖飘飘，翩然若仙，身影在林间一闪即逝，恍若轻烟。蜿蜒险峻的山路没有造成丝毫麻烦，身形纵起，几个起落，就是十数丈开外。

　　凑近看去，季怀忧正如其名，面露忧色，眉峰微蹙。

　　依照前身识忆，只看内息分走五行五经，这门心法分属玄门身法，若能以真气运使，自然是翩若惊鸿，婉若游龙，就算只是以粗浅的内息运使，也有一定成效。

　　那么问题来了，这门身法哪来的？

　　前身识忆没有丝毫中断错漏的迹象，过往十六年平平无奇，除了入门心法《习真入定法》和一些常识、道经外，别无所学，那么这门身法又是从哪学来的？何时学来的？

　　是记忆出问题了吗？

　　说起来，季怀忧为何会穿越至此？普度院的法器神通，检测不出这具躯壳里已经换了个人吗？

　　就算季怀忧的穿越属于巧合，就当是小说家随意挑选了个人来穿越，那么原身去哪里了？神魂消散了？被季怀忧吞噬了？

　　季怀忧隐隐感觉，穿越也好，莫名学会的身法也好，灭门血案也好，都是一而二，二而一的事，暂时是解决不了的。

　　结合身法特点和浮现在心底的心法口诀内容，随口给这门身法取了个“三五飞步法”的名字，季怀忧认了认方向，继续向澄心道院赶去。