风信子所触及的不过是再平常不过的东西，向上则是执事和总管之流。甚至总管、某些顶尖情报都无权接触。这一切的情报，尽在徐陵的手里。因此要见徐陵者甚众，若挨一个就接见一个，那么徐陵就不需要过平凡的日子。筛选出几个地位举足轻重的人物，一算交结了人脉，二算守护了风信楼。以顾期颐为例，他若十恶不赦，以一身高绝来恣意妄为。徐陵并没有给予顾期颐什么特别的权限，那么顾期颐一失火，想要灭掉风信楼就只有一个想法了。强者有特权，哪里也不会例外。跟在风信子后面，走到了顶楼一间屋子门口。风信子道：“顾公子！楼主也在其中。”“谢谢你。”顾期颐点点头推门而去。一种令人心旷神怡的暗香袭来。徐陵身穿宽衣袍，端坐香炉前品清茶。见了顾期颐，徐陵站了起来。“不知道顾公子来了，陵寝有失远迎、失礼无礼之事。”““徐掌监不一定要这么做。顾期颐挥手随便坐着。徐陵为顾期颐倒了一杯茶问：“顾公子找了陵什么事？”“找个男人吧。”这是《我不是药神》里的一句台词。顾期颐和他的团队正在寻找一个男人，他叫顾成喜。“我是个很温和的男人。”顾成喜笑着说。顾期颐慢慢悠悠地呷了一口茶，然后吐出两字：“温柔”.徐陵瞬间知道顾期颐来这里是为了什么。转身从身后书架上拿了一块灵器放到顾期颐眼前。“话说温柔一切消息，顾公子请来过了。”顾期颐用神神扫了一扫，其中消息尽在掌握。即使是温柔较含蓄的几个私密，都很细致。不得不说徐陵搞情报还真有一双手。顾期颐问：“多少？”徐陵淡淡一笑：“顾公子乃贵客也，初能自由，权作朋友吧！”“好吧。”顾期颐不咸不淡地哼着，站起来要走。但是徐陵再次开口说话。“顾公子且慢行！”顾期颐回头看了徐陵一眼，等着自己下一篇。徐陵站起来说：“顾公子别误会了，陵儿只想为旧友问件事情。”顾期颐道：“什么事？”徐陵斟酌再三，慢慢开口道：“3年前佛门之事和顾公子有什么关系吗？”“我已经做了。”顾期颐对此毫不避讳。这事儿终究瞒不了有心人。其身份力量均被某些人所揭露。又结合了最初佛门与元一宗之恩怨情仇。不难推测佛门衰落的事实。就是谁也不敢过问。她们终究是无法与明光交手，更何况是与顾期颐周旋。而佛门衰微，威慑力也不如从前。她们也没有必要为一块衰落的圣地而冒犯新贵。徐陵点点头，微笑着说：“谢谢顾公子的解疑释惑，陵寝这才明白应该怎么应对。”顾期颐扭头就走。徐陵摸着手里的灵器沉思了许久，终于被捏了起来。事实已无关紧要。有的事情，一切皆已发生，没有必要扯上这道题。顾期颐从风信楼走了出来，掉头向皇城走。他准备去看一下林澈的近况。可途中却遇到了一件有趣的事。山林间凉亭之下。围了4个人。儒袍书生。道袍道士。光头和尚。黑袍神使。四人围坐一片论。僧人说：“一切众生都是痛苦的，天下的人都应该克己修善。现世的善因才能种下来生的善果\"。神使道：“天下是炼狱，天下受尽炼狱之苦，整日过着万念俱灰的日子，只有上帝，才能够引领人族进入一个充满希望的天地。”道士道：“天下之人疲于奔命的是欲望，它组成了世间百态。天下之人想要从此间的炼狱中摆脱出来，则需要清心寡欲才能不被折磨。”儒生们说：“修因为修上帝都比不上修心性。只有心强了，明了世间至理了，你就能达到不受欲望束缚的境界。只有你自己的心强了，你才会去辅佐我。\"文圣曾说：己所不欲，勿施于人。这句话告诉我们：一个人要想获得他人的尊重和理解，必须先学会换位思考。只有这样，才能更好地与人沟通，得到对方更多的理解与支持。不将思想强加给他人，人人独立。强迫别人就像剥夺自己的生命一样和谋害没有什么区别。你的道路是不正确的！——题记在我们的生活中，时常会遇到这样一些人：他们有一个共同的名字:\"强迫者\".他们常常被人们称为\"强迫者\",因为他们经常强迫别人做某件事。”…………四人在凉亭里坐了很久，争论起来。直到晌午、日落、日升、日落，这样重复了3天。顾期颐亦闻之三日矣。他感到相当有趣。各派思想相冲亦确属其手。这四个人似乎各论各道。但是细观之下可以发现佛道儒对神使的围剿。其效果是明显的。自然，佛道儒在争论中胜出。三家终究是流传久远，历经了岁月沉淀。这里面出过多少能人之士、贡献过三家的典籍。单就一家之背景而言，皆非神教所能相比。何况是三家围剿。神使到头来支支吾吾也讲不出所以然来。不过还是坐着，背后完全是靠自己对于上帝的信念来支持。然而，这种信念终究还是被洗脑而来。不是稳固的，在四人解散之前，神使就开始自疑。信上帝真有用处吗？见凉亭争辩，顾期颐甚感安慰。以点带面。认为佛道儒三家可以牵制神教。上帝的观念终究是不可能讲得如此容易。顾期颐到了皇宫内库。在此，宗门长老进出颇多。而在庭院中，则摆开一桌，林澈围桌伏案录音。“颇有模棱两可之处。”顾期颐环顾四周，没发现什么危险隐患就径直走人，也没告诉林澈自己已经到了。在偏远的城镇之上，空间发生了变形。顾期颐摆脱了扭曲的状态。他俯首远眺这座城镇，眼中闪出幽光。这个小镇看上去很平凡，可镇子上所有的人们，却并不是很平凡。