第297章天虹

　　天空一片晴朗，一抹霞光透过云层，如同一条七彩的半圆彩带笼罩于绛城周边。

　　早起的人都看到了这般奇异的景象，熙熙攘攘的早市也在热烈讨论。

　　“祥瑞，这一定就是祥瑞，一定是我晋国太平昌盛引来的祥瑞！”

　　“我听闻天有异象是为天命，今日有此祥瑞，必然是天降大任于我晋国，让我晋国长久作为天下的霸主。”

　　“您所说极是。”

　　于此相关的言论在此时不用舆论刻意宣传，就有人主动说起，毕竟这是人人都可眼见的，连正在朝会的卿士们也被外面的侍卫告知天亮的时候云雾之中有彩霞闪耀。

　　卿士们没有当即离开，在得到六卿的允许之后才可离开朝堂，只是透过朝中的敞开的窗户，还是能够依稀看到彩光。

　　“臣听闻雨后有天虹彩光，如今天虹林立于晋，必然是昊天神灵赋予使命，请君上命太卜进行占卜，询问神灵的使命。”

　　夷皋点头应许，这是他为数不能能够做主的时候，虽是明示，却也能让夷皋体验到权势的快感。

　　赵盾对此自然没有意见，天象有异，自然需要太卜进行解释。

　　如今的太卜是为郭偃之后，卜氏卜大。

　　卜大手持龟甲，在地上铺上一层茅草，身旁有几个巫者进行舞蹈。

　　卿士都退出朝堂，在外也欣赏起彩虹奇观。

　　卜问不能有一群人围观，对于天命的大事卿士们也没有耽误，自然走出朝堂。

　　姬昱自然是知道彩虹出现于水气雨后，是水滴对于光线的折射，在水气与阳光角度合适之时，即使没有下雨也会出现。

　　只是这个时代的人总是将事物赋予一定的含义，就算彩虹是自然因素产生，也会联系到天命之说。

　　姬昱并没有观摩到卜大如何进行卜问神灵，他不用观察都知道是根据形成的自然情况和晋国近来的发展状况相互联系，借用古人对于奇异的记载和判断，归结于昊天赋予晋国何等使命。

　　这些卜问之道都在郭偃遗留下的书籍中有着明确描写，姬昱是自然知道的。

　　他也知道卜大所学有的卜术只是半知半解，不会如郭偃一般能够决断推测出诸多事务，大体也可能只是因此而赞扬晋侯治理有方，彩虹的异象是在表扬他的勤政和令晋国得到良好的发展。

　　果不其然，卜大在朝堂中也是这么说的。

　　“君上，这是昊天对您进行治理的嘉奖；在您的治理下，晋国富强，百姓能够因此得到安定，所以昊天会喜爱您；

　　在您的带领下，兵马强盛，疆土不会受到他国的侵害，所以昊天会赞扬您；

　　在您的威慑下，国泰民安，晋国得以成为中原最强大的国家，所以昊天会相信您。

　　您的事迹如此的...”

　　千穿万穿，马屁不穿。

　　卜大在占卜的同时也在思考如何引用，可因学艺不精，不能将异象引申到其他事物，只能因此而赞扬晋侯。

　　只是君位上的夷皋却一点也不开心，没有过多的表现，只是眼神之中的愤恨已经压盖了心中所有的情绪，在卜大说完才开始笑了起来。

　　“您说的有理，昊天这一定是在赞扬晋国，劳烦您进行卜问了。”

　　在侍卫整理好朝堂上的残留，众卿士这才回到了朝堂之中。

　　卜问之后，内侍便已经将结果告知于门外的卿士，回到朝堂一开始就有人邀功。

　　“恭喜君上，得到神灵的认可！这是我晋国的大幸啊！”

　　“君上可谓是圣明之君了。”

　　听着群臣在不停的祝贺，君位上的夷皋却是攥紧了拳头。

　　赵盾也没有注意到夷皋的异常，一如既往的把持朝政。

　　等到朝会结束，姬昱才跟随着宫女走进内宫用作学习的庭院。

　　姬昱不结党羽，也没有附和赞扬，反倒是看出了晋侯夷皋的异常，更是清楚他必然会因此问询他。

　　太卜的话让他生气，晋国的政务向来都是由赵盾把持，所以夷皋并不以为那是他自己的成果，听到卜大的话，他又会作何感想？

　　姬昱猜到了，也知道夷皋需要答案。

　　他身边都没有能够为他解答的人，只有他这个太傅能够帮助他，所以...他来了。

　　夷皋每次在学习之前都会进行更衣熏香，比起姬昱要晚上一段时间才能到，姬昱和屠岸贾则是在院中等候。

　　而现在，他来了。

　　夷皋脸上没有任何异常，一如既往的模样，身上的装饰也没有任何的不妥之处，仿佛他从未生气。

　　姬昱开始要求背诵近来学习的，夷皋虽有停顿，可依然磕磕绊绊的背出完整的文章。

　　夷皋问道：“太傅，您认为这个世上真的存在神灵吗？为何我从未见识过？”

　　“您所思考的神灵我在以往也并不觉得存在，只是自然有规则，规则的权柄在于虚无，人类便将虚无作为神灵进行供奉，从而形成各类文化。”

　　“您是说神灵是存在的，只是虚无不可知晓吗？那太卜又是如何卜问神灵的呢？”

　　“卜问神灵之事...您应当问太卜，我并未见识过神灵，只是相信规则的存在和自然造物。”

　　夷皋见姬昱也在推脱并不再问询神事，而是换了一种说法。

　　“太傅，您认为虫与人有什么区别吗？您说过所有的物种都是生命，都属于自然馈赠，虫类的生命低微，人类的生命却悠长。”

　　“从本质上来说，人和虫类是没有区别的，只是人有智慧，利用自然已有之物保护自己、武装自己，久而久之也便成了这世间最为强大的种族，能够打败具备蛮力的野熊，杀死河中蛟龙，在自然所造就的生灵之中，没有一者能够比及，所以能够开疆拓土，成就族群、国家、再到如今天下。”

　　“您所说的话具备道理，人和其他的鸟兽虫类的区别就在于具备智慧，要是有更高智慧的物种，是否能够奴役整个国家，让所有的人都听命于这个更高智慧的物种。”

　　“智者固有重要，可造就人类强大的根本还在于人掌握了利用的工具，弓箭、刀斧、戈矛、这些都是力量；房屋、墙壁、甲胄，这些都是防具。人依靠于外物，所以变得强大；而虫没有能够依靠的东西，只能依靠自身。”