山中地藏的人前演法，只能算是一场小小的风波，在短暂的喧嚣过后，终究是归于平静。而到了晚上，夜深人静，众人都熟睡之后，端坐于禅房中的山中地藏却是念头一动，再次于头顶虚空之中，将那星辰黑龙给召唤了出来。这佛门的小神通，主要是以神魂念力的修行为主，所以法术一旦修成，便能将其具现化为类似的实体法器，甚至是法宝。例如【如来神掌】第一式【佛光初现】的护法佛兵万华金龙夺，又或者是【琉璃心灯法】的琉璃心灯，【金刚三昧法】的金刚塔。而这【乘龙念法】修成之后，自然也就可以具现化一条心念神龙，乘龙飞天。说起来，山中地藏之所以能够如此快的修成此法，还要多亏了当初对于《心经》的学习。为何？概因这《心经》所涉及到的观世音菩萨有三十三化身，而这些化身中排名第二的，便是大名鼎鼎的乘龙观音。有诗曰：圣德龙头观世音，照现光华泽物种。开众蒙悋启慧光，普照有情悟觉明。观音乘龙，立于南海波涛之上，所展现的，便是【乘龙念法】的大成法相。山中地藏观想此像，自然就能够十分迅速地掌握这门法术。不仅如此，当山中地藏一跃而起，立于那星辰黑龙头顶之上时，一股昂扬向上的心气也涌入他的心中。正所谓君子如龙，“龙”这一符号，本身就有奋发向上、一飞冲天的寓意。所以【乘龙念法】召唤神龙飞天对敌只是表象，其真正的核心，还是将心灵修炼得昂扬向上，念念如龙，从而在修行之路上气势如虹。到了最后甚至能由己及彼，使得众生人人如龙。当然，这种心灵上的修持也是潜移默化的，而今山中地藏需要仰仗的，还是此法的飞遁之能。之间山中地藏心念一动，脚下的星辰黑龙尾巴一摆，周身云雾缭绕，立刻就飞腾而起，载着山中地藏的肉身从那禅房的窗户中飞了出去，直入青冥。寒冬季节的冷风吹拂而来，却又被神龙周围的奇特力量所偏转，并不会吹到山中地藏的身上。而且越是往那天上飞腾，这神龙也越是膨胀。明明在屋中不过大腿粗细的身躯，等到脚下灯火如豆时，已经变大了数倍，如水缸般粗壮了。山中地藏原本只能在龙头上落脚，如今却也已是盘膝坐在其头颅之上，不仅十分稳当，而且这神龙飞腾的速度也是快得惊人。仅仅只是片刻的功夫，山中地藏已经青云直上，眼前缥缈的云雾都几乎是触手可及。当然，这个高度想要接触到乾天罡气，还是稍有不及。若是依照《过去弥陀经》上的记载，一般修行界中，离地面万余丈高，方才是天罡大气，其中大气共分为九层，所以又称九天元罡。当然，这忍界并非是修行世界，所谓的九层天罡，也并不一定有那么多。但只要是有阴阳属性的自然能量划分，又有罡气生成的环境条件，天罡大气还是应该有一些的。而且忍界中人对于乾天罡气的使用也全无头绪，平常也根本不会飞得如此之高，所以日积月累之下，这高空之中的乾天罡气，也足以供山中地藏继续修行下去了。蜿蜒神龙继续摇摆腾空，山中地藏还是第一次飞得这么高，周围的大气凛冽无比，其中甚至还夹杂着数种微弱的乾天罡气。虽然这些罡气鱼龙混杂，数量又稀薄，当还是让山中地藏心头一震，知道此行是稳了。果然，他越是往那天上飞腾，周围空气中的罡气含量就越多，当那周围的罡气已经浓厚到足以穿透【乘龙念法】的保护影响到他的时候，其体内的星宿法力也就自发地运转了起来。山中地藏心知这种高度已经足够了，再往上去，怕是要深入到那罡气层中，这可不是他这一个罡气还未修炼圆满的修士可以尝试的。毕竟那九天元罡凛冽无比，虽然越高层的罡气越纯粹，一旦深入其中，就如同时刻都有上百名炼就罡气的修士在发动全力轰击一样，十分危险。更何况依他所见，这忍界的乾天罡气，怕是只有一层，若是一不小心飞得太快太高，穿透了天罡大气，那就算是遁破大千，离开了这一处世界。用科学的话说，就是突破大气层，进入到宇宙虚空之中，其中的宇宙射线、真空、缺氧、低温等危险，非是元神金身之辈，根本就无法在这危险的天外虚空中存活下来。所以山中地藏连忙控制着身下的神龙停止飞腾，就悬停在这天罡大气的边缘，同时让其盘成一圈，将自己护在其中。与此同时，山中地藏体内的罡煞法力也依照着《未来星宿劫经》的心法运转开来，遥遥感应着头顶乾天罡气层中的【天星元磁神罡】。和之前在星忍村依靠陨星修行相比，此刻这九天之上的罡气层中，【天星元磁神罡】的数量无疑要更多。山中地藏只是稍一感应，顿时就见到头顶上空，五彩斑斓的元磁神罡漫天飞舞，如同那极光飘带一样，绚烂且美丽，震撼人心。这才是真正蕴含了天地之密的乾天罡气啊！也唯有此种自然伟力，天地成就，才能助修士天人合一，超脱凡躯限制，从而逍遥自在，更进一步。与之相比，那熊之国星忍村的陨星之中，虽然也有【天星元磁神罡】留存，但其脱离天地太久，虽能量充沛，却早已失之自然，没了那一点灵机。还好当初山中地藏能够克制一点贪欲，并未取走那颗陨星，否则其修行进度或许更快，但以那种罡气来修炼，最多最多也就是丹成中品。所以说这人世间之事一饮一啄皆由天定，善恶到头终有报，他的一点善念和坚持底线，终究还是成就了自己。想到这一点的山中地藏心情大好，同时也不再急着采罡炼气，转而是开始借助着心法遥遥感应头顶的元磁罡气，体会这其中所蕴藏的自然之美，元气之妙。