“毛利大人，且慢，此人不过是区区的乡野法力僧，仗着有些许的医术，便如此恃才傲物，让在座的各位等待得如此之久，又有什么资格坐在您的旁边，与我老师相提并论呢？”粗犷的嗓音回荡在整个大厅之中，说话的人，正是之前老和尚所带来的那一队僧侣中的一员。对方的身材高大魁梧，长着满脸的大胡须，双目圆瞪，看着场地中央的山中地藏仿佛要喷出火来一般，不像是个僧侣，倒像是个剪径的强人，拦路的盗匪。而他的这番话，倒是并未让山中地藏有多么生气，甚至于连他话语中在座的众人，也没有出声来附和他。能够到达这个层次，和一藩之主坐在一起，他们又岂会那么愚笨且冲动呢。不过虽然心中不生气，但对方当面质疑自己，且众目睽睽之下，山中地藏却是不好就这样装聋作哑。况且他来这城中，所为的就是传播佛法，若是遇见问题就软弱退让，“敢问这位法师如何称呼？”那僧人听见山中地藏的问话，骄傲地仰起了头，说道：“贫僧东光寺监院，上成下济！”山中地藏一听，便知道对方为何会站起来强出头了。这东光寺他在城中闲逛时也曾听闻过，是由长州藩第三代藩主毛利吉就所投资创建的，尊出身于萩城的名僧慧极为开山祖师，属于毛利家的菩提寺。所以他们可以算得上是这萩城的本地宗门，对于山中地藏这样十分有名的外来僧侣，自然就很是敌视和警惕，生怕对方会抢了自己的“饭碗”。对于对方这种护食的行为，山中地藏其实还是十分理解的。毕竟整个水之国对于佛门都并不怎么看重，这个国家也并没有信仰佛教的传统，佛门只是个外来者，像东光寺这样受到地方藩主供奉，衣食无忧的寺庙，还是很稀少的。只不过他们不该招惹自己啊。山中地藏的心中念头转动，脸上却依旧是那副微笑着的表情。“那么敢问成济法师的上师如何称呼？”成济和尚闻言更加骄傲了，“家师上崇下福，乃是东光寺住持！”山中地藏点了点头，表示自己知道了，然后又问道：“刚刚成济法师您说贫僧没有什么名望，不配与您的老师崇福大师相提并论。那么敢问成济法师，您的老师崇福大师又究竟是有何种功果，完成了何种伟业呢？”成济和尚闻言冷哼一声，傲然地回答道：“家师自幼聪慧，熟读佛门经典，博采众家之长，更是曾远渡重洋，亲赴火之国，求学于火之寺，与其寺中僧侣辩经，无一敌手……”洪亮的嗓门在大厅之中回响，诉说着崇福大和尚一件件足以令人津津乐道的往事。然而坐在下首的桂小五郎看着成济和尚，却是微微摇了摇头。这世上最费力不讨好的事情便是自证了，概因人总是有逆反心理的，你说的越是信誓旦旦，越是完美无缺，旁人就越是会下意识的想要挑出点毛病来，通过反驳、打压，从而获得优越感。能在道理上反驳的就讲道理，道理上没有问题的，就开始讲品性，反旧账，通过否定你的人品来否定你说的话。所以理其实并不一定是越辩越明的，山中地藏的提问一开始就是个陷阱，而成济一旦开始夸耀起自家师父的丰功伟绩，其实就已经落入下乘了。因为这也就意味着，其他人只需要拥有和崇福大和尚一样的功果、学识和修为，就能与其平起平坐了。至于崇福大和尚的年龄、资历和辈分，这些一般人难以模仿和拥有的东西，反倒会被人下意识的所忽略。成济和尚似乎并不明白这一点，还在那里夸夸其谈。而等他说完这些之后，山中地藏这才微笑着回应道：“原来崇福大师竟然是一位德行如此之高的法师，这却是我的疏忽了，到了萩城，竟然还未上门去拜访过前辈。”说着山中地藏双手合十，冲着坐在上首的崇福大师恭敬地行了一礼。那位大师自然也是微笑着回了一礼，只不过也就在这个时候，大厅里在座的人群中，却是有一人忍不住开口说道：“虽然崇福大师的德行和经历确实是让人十分敬佩，但据我所知，这位一灯大师的人品与能力，也同样是十分出众。”众人看向说话的那人，交头接耳间，便得知了此人的身份，乃是城内的一名豪商，据说他的商队甚至和海对面的火之国都有着联系，消息十分灵通。“一灯大师本身就是火之国火之寺的高僧，更是火之寺住持的弟子，因为听闻我们水之国的佛法不昌，医道凋敝，于是不辞辛劳，特意远渡重洋，带着佛门经典履险犯难来我水之国传道。如此宽广的胸怀，如此大无畏的精神，难道不值得我们尊敬吗？”众人闻言看向山中地藏的目光顿时就有所不同了，世人都知道，五大国中，就属火之国的国力最为强大，其国内的生活相比于其他各国也更好。山中地藏放着火之国内好好的日子不过，跋山涉水来到他们水之国，就为了传播佛法，这种虔诚确实是令人十分的敬佩。“况且一灯大师抵达水之国后，不仅并未依仗着自己大国上僧的身份，求取钱财与权势，反而是麻衣木屐，行走于水之国的大地上，利用自己所掌握的医术来治病救人。光是这一次的神风之难，我们长州藩就受害颇深，因此而受伤的、得病的百姓，不知道有多少。若是换做以往，他们只能靠自己的身体素质苦熬，熬不住就是一死。可如今有了一灯大师，情况却是不同了。诸位可以出门去大街上问一问，出城去打听打听，这整个长州藩，又有谁不知‘神医圣僧’的大名呢？”随着这话一出，在场的众人顿时就喧哗了起来。一灯法师是谁，这些人或许并不清楚，也不了解。但“神医圣僧”之名，他们却是真正的如雷贯耳。