纣王的人生模拟器 第四十八章 欲斩河伯
作者:铁头鲸的小说      更新:2023-07-09

  打一棒子,给需一枣。

  这些底层巫岘,没有赚钱门路?

  帝辛便允许这些巫岘可在村中售卖官盐。

  盐这个东西,是刚需。

  村人买盐,平日都是在盐贩子手中买,而盐贩子背后,站着的却是大商豪门商行。

  虽也有人贩卖私盐,但大多都是都是将脑袋挂在裤腰上的狠人。

  巫岘虽然眼馋,但少有人会加入其中,风险太大。

  但如今,帝辛居然允许他们在村中售卖官盐,利润极高,还稳妥之极。

  东夷扫灭之后,大商并不缺盐,但盐路却被数个大商顶尖商行所掌握。

  盐铁之利,帝辛自然从杨广记忆中已经得知。

  但还未曾着手此事,将贩盐之利,收入手中,如今恰好布局此事。

  其次,各乡村还有助田,帝辛许诺,将这助田产出,划分一成给当地巫岘,只需巫岘将这助田产出,清点清楚。

  别看只是一成,但也不少了。

  所谓助田,其实就是井田法。

  一大块地,横三竖三,分作九块,其中八块,分给八户人家耕种。

  剩下的那一块,便是助田。

  八户人家一起帮助耕种,作为税收,上交朝廷。

  但毕竟不是自己的田,平日照料,八家又会相互推诿,最终产出,还会被人上下手脚。

  朝廷能收到手的,百不存一。

  对比杨广记忆中的朝堂税收,再看看自家大商的,帝辛只能苦笑。

  但一时半会,也不好废除助田法。

  此法已用多年,深入人心。

  改变此法,不若改变助田的分配方式。

  帝辛盘算之后,决意将这助田产出,化作几份。

  其中一成,交由本地巫岘。

  另外一成,交给三老。

  剩下八成,则作为田税,收入府库。

  看似浪费了两成,但实际上却能让村落中的权势人物巫岘和三老得利,他们势必会督促村民对助田更用心一些。

  而后续的纳入府库,有了这最初入巫岘之手的一成粮食的量做对比,也能减轻后续流程中的贪腐。

  单单这两项,便足以令这些巫岘没有生存压力。

  至于那佛门大德们最得心应手的放贷手段,帝辛一时半会还不打算传出去。

  而在巫院之中,帝辛将所兑换的一些典籍拆解,放于其中,诸如《伤寒杂病论》中的诸多药方,一方便算一道传承。

  小功也能有铜贝兑换,一百铜贝相当于一道小功。

  只需千枚铜贝,便能兑换一道数代受益的传承,许多巫岘毫不犹豫的便兑换了。

  短短数日,帝辛便靠着这批巫岘,入手了数百万铜贝。

  待日后大商各地巫岘都来这巫院进修一遍,他帝辛府库之中,又能充盈不少。

  这些巫岘之中,未曾参与祭祀邪神者,帝辛计划着重培养,已经纳入观察名单。

  倘若品性合意,便提拔重用。

  但眼下,各地巫岘祭祀河伯之事,他帝辛决意插手了!

  近来的河水倒流事件,已经让他帝辛颜面受损!

  但这些巫岘之言,却让帝辛震怒不已。

  大批巫岘们借此谋财,严重影响了他大商的形象。

  三令五申强调不许祭祀邪神,也成了一纸空文。

  在百姓眼里,也许这河伯比他大商先祖更值得信任了。

  这已经不是千里之堤毁于蚁穴之事了,而是在动摇他大商国本。

  本想等到劦祭之后,再处理此事。

  但现在看来,不能再等了。

  太师闻仲昔年都曾说,他帝辛在人间已无敌手。

  而近来,他修为大进。

  即便是黄飞虎、姜文焕这等绝顶猛将,都不是他一合之敌。

  那河伯呢?

  听闻哪吒昔年都杀过龙王三太子,但暮年的他,却还能压着哪吒、杨戬、姜文焕等猛将打。

  区区河伯,又如何会是他帝辛的对手?

  安排好这批巫岘安排好之后,帝辛传召天下:

  祭祀邪神者,死!

  邪神,亦死!

  但比这道诏令通传天下更快的却是他帝辛!

  东征太久,未曾显圣。

  这大商子民似乎忘记了,他帝辛方才是人间至强者。

  那日人生模拟结束,他帝辛不仅仅只兑换了醒神符,还兑换了不少好东西。

  纵地金光符,使用之后,一日便能行五千里。

  唯一的缺陷就是跑得太快,身体强度不够,怕不是会被这奔跑的罡风刮断。

  帝辛下旨之后,便道:“朕令大商子民,不得祭祀邪神。那些子民无知,但河伯却敢受万民香火。只是,他接受了各地香火之后,这河水倒卷之事,却接连发生!如此河伯,要之何用?”

  “朕,去去就回!”

  话尽,便不顾满朝文武的劝阻,帝辛独自一人,披了战甲,取了一把祖传的宝刀,便用了一道纵地金光符,向着大河所在,快速奔去。

  满朝文武,还没反应过来。

  帝辛便似一匹奔马,不,比奔马更快,宛若一道狂风,更似一道闪电。

  沿途行处,刮起的飓风,都吹得人东倒西歪。

  幸好帝辛如今修为大涨,对身体掌控能力远超从前,不曾撞到过人。

  而所经过之处,在纵地金光符的加持下,宛若平地,无论是湖泊,还是沼泽,都不能阻挡他分毫。

  大河距离朝歌不过八百里。

  帝辛奔行两个时辰不到,便赶至大河。

  大河浩瀚,宽数千丈,望之如海。

  帝辛循着感应到的河中妖物气息,追至一处河岸。

  河岸上,一个白发长者,头着羽冠,身穿繒衣,站在河旁,对着大河祈祷。

  在其身后,三老,豪富列于他身后一丈处。

  更远处,还有两三千围观的乡村民众。

  在老者身旁,还有十余男女,亦穿着繒衣,押着几个新妇打扮的童女。

  不消看,帝辛便知,这便是那些巫岘所惯用的套路——河伯娶妻。

  帝辛未显身形,准备看看所谓的河伯,是否会显灵。

  当这老巫师祷词念诵完毕之后,便示意弟子将童女推入水中。

  童女落水,河面并无异样。

  但帝辛却忍不住,出手将童女救起,甩到岸上。

  虽然这几個童女呛了几口水,但看样子,却并无大碍。

  上岸的童女,迅速被家人抱起,相拥而泣。

  但老巫师的弟子们却愤怒了,怒吼道:“好大的胆子!你是何人?居然敢破坏河伯娶妻的仪式?”

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