原始部落大发展 第23章 参观巫住处
作者:星空之烬的小说      更新:2024-01-12

  之前用雪融化,石碗烤的水只是不冰,根本不咋热,更不干净。

  现在终于喝到真正的热水了!

  感觉比煮的鱼肉更好喝!

  要是泡点茶叶,那就更完美了!

  看着解决了温饱问题,喝上热水,日子越来越有判头。

  罗云很欣慰,享受似的喝热水,喝的身体暖烘烘地。

  一杯水喝完,倒满一杯,给产妇叶喝。

  叶喝了一口后,感动的差点哭出来,连连感谢罗云。

  竟然撩开兽皮,要给罗云喂奶喝!

  孩子虽然死了,叶还是有奶的,帮忙喂养别的婴儿,不然胀痛。

  “云,吃奶!”

  罗云愣了一下,瞬间脸红,赶紧跑开。

  灵魂没那么容易害羞,架不住身体害羞啊,很容易脸红。

  陶杯只有一个,比陶碗更适合用来喝水,陶碗要烧开水煮鱼肉。

  陶杯暂时只能共用,用之前洗洗,不太嫌弃。

  和他们生活在一起,基本没有什么隐私,万事也更将就凑合了。

  这不正在一步步变好嘛,起码比随时担心饿死强,以后会越来越好的。

  多烧几碗开水,轮流给孕妇产妇和幼儿喝,以后养成喝热水的习惯。

  族人逐渐学会合理使用陶碗烧水煮鱼,巫叫罗云和首领跟她进内洞。

  怎么,要宣布我成为神子或神使了吗?

  一直以来对内洞还是挺好奇的,不论前身还是现在,都想进去瞅瞅。

  可部落有规矩,除了巫和徒弟、首领、几个年老的老人能进内洞巫的住处外。

  只有首领指派拿食物的人可以进内洞外边,不能进内洞里面巫的住处。

  罗云跟进去,发现巫的住处东西还挺多的。

  墙上挂满了陈旧的草绳,草绳之间相互绑着,像大网似的。

  奇怪,有这么大一张网,怎么还不会撒网拦网捕鱼?

  墙角堆着一些破碎的石碗、打制石器原石、各种颜色的石头,巫还挺有收藏奇石的兴趣。

  其中还有比拳头稍微小点的狗头金!

  巫的彩石项链上也有狗头金,拇指大的几块,这块大的估计嫌太重,没绑在项链上。

  原始人没有货币,要黄金何用?

  那么大块狗头金,做首饰都嫌重!

  彩石中有孔雀石、石灰石、半透明的方解石还是别的石头、翠绿的翡翠、洁白的白玉、红色褐色等石头。

  不知道哪里来的,如果在附近找到的话,附近可能有矿,等下问问。

  四只兽头骨,应该是羊头和大象头、狼头、牛头头骨,象牙老长,架在顶上。

  两摞石板,石板上刻画着图画,最上面这两块上,刻画着冰下捕鱼和背篓的样子。

  石板旁放着一些草药,只认识几种。

  墙上还有些图画,被破旧草绳网挡住一部分,图画应该是记录了些事情。

  巫睡的地方土稍高,很像矮炕,有兽皮垫子和兽皮被子,大小只够两个人睡。

  一小堆篝火,取暖用。

  内洞住处只有七八平方米,堆的满满当当,不潮湿,也不干燥。

  罗云观察一圈问道:“巫,甚事?”

  巫笑着让罗云坐在矮炕边,笑着摸头说话。

  “云,半个月圆前,你快饿死了?”

  罗云点头,握住首领的手道:“对,首领给了我一些吃的,活了。”

  首领微笑,另一只手摸摸罗云脸。

  巫问道:“云,你是甚时,知道冰下面捕鱼?”

  这些日子罗云冒出来不少部落没有的词汇,大家都学了些,说话更顺畅一点,表达更清晰一点。

  终于开始问了吗?神子或神使的特殊地位有着落了?

  罗云想了想胡扯道:“活了后,睡觉,发光的人说给我的,后来还说了背篓和烧泥碗。”

  巫和首领、徒弟点点头,一副若有所思的样子。

  巫接着问:“云,发光的人,还说甚?”

  罗云道:“说话,很多话,有些听不懂。

  还说了把洞口挡住大半,山洞里打扫干净。

  孕妇肚子大了后,要吃好睡好,产妇生崽完,多修养,好好养崽,崽不容易死,部落人,才能多多。”

  巫点点头,她徒弟白兔问道:“云,发光的人甚样子。”

  罗云早把胡扯出来的发光的人的形象想好了,直接说出来。

  “发光的人很高,是个好看的奶奶,身上发亮光,让我叫她奶奶。

  头上戴着羊头,羊头有皮有毛,有两個弯角。

  头发一些披散在后背,一些编成两个辫子,搭在胸前。

  脖子上戴着很多凶兽草兽的头项链,兽头很小,只有核桃大,有皮有毛的兽头。

  身上穿着五颜六色的兽皮,不,不是兽皮,很软,很好看,一大块做成的,上身一张,下身一张。

  这只手拿着棍子,棍子很像蛇,比蛇有角有鳞片和胡须,四个爪子,手压着这样走路……

  一次睡觉见到奶奶时,她这个手里拿着抄网。

  两次睡觉见到奶奶时,她这个手里拿着背篓。

  三次睡觉见到奶奶时,她这个手里拿着泥碗。

  碗这么高,她说是陶器,这么高的泥碗叫陶碗,这么高的泥碗叫陶罐,更大的叫陶缸。

  还说了可以用陶罐煮肉和菜、水果、干果、根茎,比烤着吃好吃,好处多多……”

  罗云装作单纯的样子,巴拉巴拉说了一大堆,巫和首领、徒弟大概懂了。

  现代罗云工作过几年,知道人不能太出风头,不然必吃亏。

  所以比较低调,猥琐发育几年,混到公司中层管理。

  有点积蓄,买了辆车,没买房,有空闲时间和闲钱出来钓鱼。

  魂穿后也没出风头,没有大声嚷嚷自己是神子神使,怕被这帮原始人烧死。

  做抄网冰下捕鱼、做背篓、烧陶器等东西时,也没有武断地宣布我要做这个那个,都来给我做。

  而是先自己做出来救命,改善生活。

  免的惹到了谁,半夜被谁悄咪咪一棍子敲死,那样太蠢了。

  低调点,稳妥点。

  现在说出来也有点风险,有可能巫和首领觉得自己在部落里功劳太大,功高盖主。

  小心眼犯傻,把自己弄死,以维持对部落的掌控。

  但相比成为神子神使地位来说,这点风险完全可以承担。

  一旦成为神子神使,地位超然。

  以后食物物资优先足量供应,在这原始蛮荒时代不容易死。

  还能活的不算太差,有自己的私人空间,有自由。

  想干嘛干嘛,出门有人保护,能指挥部落里的人干活。

  她们三人相互对视一眼,巫说:“可能祖先眷顾云,梦里给云说的。”

  首领和徒弟点点头,纷纷说就是这样。

  罗云怎么感觉不对?

  我要表达的不是祖先啊喂,是神灵啊!

  我要当神子,神使也可以!

  不是祖先眷顾的小后辈啊!

  你们理解错了!

  或者是自己把发光的人的形象设计错了?

  之前担心把发光的人直接设计成羊头人身的形象,可能会被巫和族人当成怪物或邪灵妖怪啥的。

  顺便把自己当成被妖怪邪灵摄魂污染的孩子,当众堆柴烧掉。

  就设计成头上顶着羊头,羊头有皮有毛有角的正常人样子。

  部落是母系氏族时期,设计成老太太样子,被你们误认为祖先?

  罗云装作单纯地提醒道:“是羊神?”

  巫摇摇头,举起石壁上一些破旧草绳网道:“不是羊神,羊神是这样,羊头人身。”

  移开石壁中间的破旧草绳网后,墙上出现一幅白色颜料绘画的羊头人身画像。

  羊头有角有胡子,脖子上戴着兽牙项链和彩石项链。

  还裹着兽皮,手上拿着石矛,嘴微微张开,双腿是羊腿,站立着。

  罗云晕倒,想吐血……

  这和之前设计的发光的人有什么不一样?

  基本一模一样好吧?!

  完美避过了羊神的形象!

  我怎么这么蠢?!