徐让出了临江楼，没有再停留，驾着飞火毯直接往北飞去。

　　他只要沿着神农溪一直飞，就可以到莲花池了。

　　莲花池在龙昌县北边的神农峡附近，地处巫山的东北角。

　　按理说，他从巫山出来，一直往东北方向直线飞行，是最快最短的路线。

　　有了飞火毯这样的宝物，他在高空飞行，不用翻山越岭，速度非常快，也很安全。

　　但他还是沿着水路的路线走。

　　先沿着长江出巫山县，一直向东，到龙昌县内的官渡口，再沿着神农溪北上，去到其中段的神农峡。

　　虽然绕了一段路，他还是能在日落之前赶到莲花池，尽早完成委托。

　　他之所以绕路，主要是想看看神农溪这条水脉的情况。

　　这次徐让到龙昌县，不光是为了做买卖提升实力，还要去封家傩村换一张血药药方，为他后续去云梦大泽做准备。

　　血药是傩师独有的传承，主要材料是怪物血肉组织，还有一些奇花异草。

　　傩师按照古老的药方炼制血药，服食血药之后，将在短时间内获得强大的能力。

　　比如徐让这次要去换的血药药方，名为水鬼，主要材料便是罔象的玄珠。

　　服下水鬼血药之后，短时间内会获得磅礴的水属灵气，水法威力大增，对水法的抗性也会大增。

　　可以施展罔象才有的神通，比如吐雾，控水，赶潮，水弹等等。

　　如果服用时恰逢雨天，或者在江河湖泽之中战斗，血药的效果将大增，时间还会延长。

　　换句话说，服食了水鬼血药，就变得和水鬼一样，有了御水的能力，在水中来去自如，战力非凡。

　　徐让在龙昌县的事做完之后，要去云梦大泽寻找一位傩师的遗物。

　　那里是一片古老危险的水泽，有了水鬼血药的帮助，他在那里将如鱼在水。

　　不管是战斗，潜藏还是跑路，都将得到极大的便利。

　　徐让这次要借飞火毯的飞空之能，好好看看神农溪的水流和地形，为他后续猎杀罔象，收集玄珠作准备。

　　进入神农溪上空，这一段河域叫做龙昌峡，河流又窄又急，两岸山壁陡峭。

　　徐让飞的更快，更高，也更谨慎了些。

　　他一路往下看，只见久经风雨侵蚀的石壁上，有很多废弃腐朽的栈道。

　　有些石壁上有缝隙，其中放着一具具棺椁。

　　那是武陵一带很有名的一种安葬方式——悬棺。

　　武陵一带多山，百姓也崇拜山。

　　他们认为山沉重，能镇邪祟，守护亡者。

　　同时山又高大，接近天界，能渡亡者飞升。

　　这种安葬方式只有贵人才用得起，需要人背着棺木爬上山壁，将之放入早已选中或者凿好的山缝中。

　　能背棺木的人，都不是一般人，而是修行人，被称作摆渡仙官。

　　因为悬棺被古人视为登天之船，背棺的人便是引渡亡者登天的仙官。

　　徐让驾着飞火毯在天上飞，不光在注意水脉的地形，也在观察着周遭的悬棺，回忆着关于这些东西的记载。

　　行走天下，看不同地方的风俗人情，这也是修行的乐趣之一。

　　过了龙昌峡，进入鹦鹉峡，不见悬棺，两岸树木变得五彩斑斓起来。

　　这一段水域的灵气格外浓郁，两岸山上草木之气格外旺盛，就连河流中的水鬼罔象都变少了。

　　徐让看着青山秀水，心情舒畅，紧绷的神经放松下来。

　　一边引导着飞火毯飞行，一边开始食气修行。

　　傩师以请神祭神之法闻名天下，虽属神道修士，却也是炼气士。

　　天下法门法派无数，唯有傩师真正是神道仙道同修的。

　　通常神道以香火愿力为食，少有练气的，越是强大的神道修士对香火愿力的依赖越大。

　　神道修士需要立庙，需要聚集香火，长期服食香火之气，以改变自身血肉神魂，使自身趋近于神灵。

　　用行话来讲，这一步叫做香火铸金身。

　　只有这样，神道修士才能与神灵同化，才能沟通神意，学习神灵法术，才能在请神借法时承受住神力灌注。

　　傩师则不然，他们也是神道，却不需要走这一步。

　　他们体内有傩血，傩血来自神灵，具备无上神力。

　　他们已褪去凡胎，可说是神民。

　　不需要香火铸金身，只要戴上傩面，便可以沟通神灵，请神借法。

　　傩师可以食香火，也可以食气，神道仙道同修，以傩面请神借法即为神道，自身练气修行则为长生仙道。

　　傩师的食气法门有三类。

　　一类是大傩存想法，通过存想大傩，激活傩血秘力，吸纳五行之气。

　　傩师有傩血，天生五行亲和，这傩师天生就会的修行法门。

　　再有就是跟着自己的傩神学食气法门，大部分还是吸纳五行之气，有的则吸纳日月华光，风沙之气，山气，雷霆之气。

　　就比如徐让跟雷师学雷法，就有食雷气的法子。

　　除此之外，还有从别处得来的食气法门，比如祖传的，买的，摸金摸的，或者某种机缘得的。

　　徐让真正修行的食气法门，不是食雷气的法门，而是阴阳宝瓶食气法。

　　食气法门必须方便修炼，雷气难得，食雷气是修炼雷法的法门，不适合作为根本的食气法门。

　　他学的阴阳宝瓶食气法是他师父所传，是玄门正宗食气法门。

　　至于来历，他师父没说，只说是可以放心练的。

　　此法观想人身如宝瓶，阔肚窄口，内藏天地，以天灵为瓶口，正对苍穹，摄取日月五行之气入我身如入宝瓶。

　　他坐在飞火毯上，头顶太阳，想象自身是一个窄口阔肚的宝瓶。

　　瓶口朝天，内藏天地，虚空中不断有日光流入宝瓶之中。

　　随着他远转法门，头顶生灵光，浑身精孔也瞬间张开，不断摄取着虚空之中的日精之气。

　　他身上被一片阳光笼罩，头顶光芒最盛，明暗不定，随着他呼吸的节奏而变化。

　　修行不知岁月长。

　　修行人一入定修行，对于时间的感知就会很迟钝。

　　不知不觉，已到了黄昏。

　　徐让一直睁着眼睛，驾着飞火毯修行，距离莲花池越来越近。

　　忽然腰间传来一阵异动，让他从修行的状态中抽离。

　　他看着腰间颤抖的如意袋，随手一摸，摸出一个黑色锦袋。

　　这正是之前莲婆婆要送给孙女莲衣的东西。

　　徐让四下看了看，按照堪舆图的位置，这里距离莲花池还有四十多里。

　　“差了四十里地，这东西怎么开始动了？动的方向却不是莲花池方向。”

　　徐让心中疑惑，驾着飞火毯按照袋子的动向，朝着远处一个小镇飞去。

　　他知道这东西是感应到了莲衣的位置。

　　既然如此，他不必去莲花池，直接去镇上便可将委托完成了。

　　当他跟着感应降落到镇子边缘的一座小院前，眉头忽然皱起。

　　他闻到了一股腥臊的妖气。

　　这是狐妖的气息。