民俗九叔:我的道法能加点 第037章 采生割折,丐门诡属
作者:般若即道的小说      更新:2024-08-11

  “人熊……还会唱曲,难不成是妖怪?”

  听着秋生的话,陆玄心中暗自想到。

  并且,他觉得人熊一词有些熟悉,似乎曾经听过。

  稍作沉思,他便想起半月前从任府回义庄之际,在路上碰上的农妇。

  其孩子就是被所谓的人熊吓丢了魂魄。

  当时,九叔还亲自起坛作法,为其招魂来着。

  “是同一个人熊嘛?”

  陆玄隐隐有些猜测,但拿捏不准。

  “唱曲的人熊?还有这种表演吗,这倒是应该去看看。”

  陆玄还未开口,一旁的文才先忍不住了。

  他面相未老先衰,实际年龄却不大,自然对新鲜事物很感兴趣。

  “走吧,我们一起去瞧瞧。”

  陆玄不再多想,招呼两人朝着任家镇走去。

  一路无话,三人来到镇上,好巧不巧,人熊唱曲表演刚刚开始。

  在一片空地上,早已围满了吃瓜群众。

  经过这几天的发酵,人熊唱曲的新奇表演已然风靡整个任家镇。

  前方不时传来叫好声,惊呼声,还有出钱买曲的豪迈声。

  挤开人群,凑到前头,只见一高胖,一矮瘦共两人,以细绳牵着一头一米来高的所谓人熊。

  眼前人熊体型娇小,前两足趾呈爪状,短细不长,后足稍显粗壮,生有一条黑色短尾巴。

  其眼鼻口与人十分相似,完全不像是兽类面孔。

  并且,身上长满半指来长的黑褐色毛发,可以说人语,唱戏曲。

  附近的人哪见过这种新奇人熊,都在呐喊,更有甚者直接丢出银元,想要买曲一首。

  然而,伫立前方的陆玄此刻却是面色发冷。

  他可以肯定,眼前人熊绝不是妖怪!

  以他筑基道人的修为,都未曾从其身上感应到任何妖气。

  除非这人熊的道行远胜过他,否则断然不可能没有丝毫妖气泄露。

  但是,这又怎么可能?

  有如此道行的妖怪,绝不会被人奴役驱使,当街卖唱。

  再者,场上的两个高矮之人并不具备法力,反倒是冤魂祟气缠身,印堂发黑透紫。

  显然,这两人做尽了坏事。

  从其面相来看,最近必遭横祸,死于非命!

  看着场上卖力唱戏的人熊,沉思中的陆玄突然灵光一闪。

  他知道眼前人熊是怎么回事了。

  采生割折!

  何谓采生割折,有文记载:“残害人命,折割生人肢体,采取其耳目脏腑之类,用以和药,以欺骗病人。”

  这种恶劣行为不仅古代存在,即便是在陆玄的前世,同样时常有所出现。

  比如大街上那些断手断脚,口哑耳聋,或者被火烧得没了人样的讨钱残疾小孩,便是采生割折的受害者。

  这些可怜的孩子原本都是好人家的宝贝,跟平常孩童并无两样。

  某些恶人将其掳走之后,用各种方式,制成人不人鬼不鬼的“怪胎”,借此要钱。

  对于受过采生割折的孩子来说,活着便是受罪,死了更是随便找个坑一埋。

  小小生灵,无处伸冤,可怜可悲至极。

  陆玄看过九叔的杂书,其中就有采生割折事迹的详细记载。

  相传在宋朝之时,便有采生割折之事。

  一群野蛮的邪教徒把人的器官用于祭祀,而某些乞丐们便从邪教学习了这项本领,并且将其发扬光大。

  其中,采就是搜集,生就是活人,折就是折断,割就是割掉。

  这些乞丐们通过偷抢拐骗,捡拾等手段收集大量儿童和老人。

  继而残忍的毁坏他们的器官肢体,将其制成奇形怪状的人面兽或者凄惨的残疾人,以此作为他们牟利的工具。

  比如眼前的人熊。

  需抓取稚子,以秘药喂养,随后剥衣捆住,浑身用针刺之,热血淋漓。

  趁血热之际杀一头狗熊,剥其皮包在少儿身上。人血、熊血即刻交粘坐牢,即便成长亦不会脱落。

  之后,还需内服以药,使疮平复,则体生熊毛而尾出,俨然人熊也。

  此法十不得一活,若成一人熊,则获利终身。

  也不知道眼前两人杀了多少稚子,方才炼出这一人熊来。

  除了人熊之外,还有一些比较常见的采生割折例子,如坛子生,巨头怪,蛇面人等。

  其中坛子生陆玄前世曾在《奇门遁甲1982》这部电影中见过。

  坛子生一般是将掳来的稚子封在坛子里,只将头颅露在外面,长年累月,稚子身躯畸形在内,如坛子中长出一颗人头。

  借此招摇撞骗敛财,不过二三年,孩童躯体溃烂于内,便丢入坑中,再掳来一个重复上述操作。

  这般行径,如此作为,比之恶鬼还要残忍,较之邪魔还要酷烈。

  陆玄眼眸森寒,暂且按捺住心头杀意。

  大庭广众之下,当街杀人总归是不太好。

  再者,眼前现身表演的只有两人,以陆玄的推测,其背后应该还有更多恶徒。

  他想跟随其寻到对方的老巢,到时直接一举拔除,将这些人杀個干净!

  同时,对方的身份,他已猜测出来。

  丐门诡属!

  丐门,亦称作花子门,是三教九流十八门之一。

  其下辖六六三十六属,门中派众多是心黑手辣、无恶不作之辈。

  在三十六属中,最恶最毒最歹最狠的一属,莫过于“诡属”了。

  古文有云,此属:“丧尽天良无人性,采生折割坏人命”。

  可谓恶到了某种极致,比之邪魔还要邪魔。

  很多人看待乞丐,认为就是那种衣衫褴褛、蓬头垢面,浑身脏兮兮,拿着破碗沿街乞讨或者磕头作揖伸手讨钱的人。

  其实这些只是最简单的表象,作为帮众最多的门派,乞丐历来都不简单。

  最关键的是,其中恶人远多于好人,恶丐远多于义丐。

  其实想一想,出现这样的情况也挺正常。

  这些乞丐无房无地,四处流浪,吃了上顿没下顿,从小不读圣贤书,根本不懂得礼义廉耻怎么写。

  对于他们而言,良心不能换钱,亦不能换吃的,自然是早丢了。

  正因如此,他们做起恶事来,毫无愧疚之感。

  像陆玄前世一些武侠作品中的丐帮描述,实际上都经过了美化。

  真实世界中的乞丐组织是十分不堪的,坑蒙拐骗、杀人放火、几乎无恶不作。

  正如眼前所见丐门诡属之人。

  采生割折不过等闲,宛若吃饭喝水,人命对于他们而言更是如草芥,可以随意收割。

  这样的人,杀上一百遍都不过分。