十分钟后---

　　“吼！！！”超恶怪不但没有退步，反而更加厉害！

　　“法克！谢特！顶你个老母黑！tm的，哥的魔力都快用完了！这傻缺咋还是没挂反而更tm的强了！”这是轩宏一第一次爆这么多****。

　　“万能的神啊，请给那傻缺螃蟹一道雷劫吧！”轩宏一哭诉道，他真的没力量了，连妈妈之前留给他的魔导器都用上了。呜呜呜。

　　知识链接：正义是指伦理学、政治学的基本范畴。在伦理学中，通常指人们按一定道德标准所应当作的事，也指一种道德评价，即公正。“正义”一词，在中国最早见于《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”正义观念萌于原始人的平等观，形成于私有财产出现后的社会。不同的社会或阶级的人们对“正义”有着不同的解释：古希腊哲学家柏拉图认为，人们按自己的等级做应当做的事就是正义；基督教伦理学家则认为，**应当归顺于灵魂就是正义。马克思主义伦理学认为，正义与否的客观标准主要在于其行为是否符合社会发展的要求与广大群众的利益。人的发展从根本上取决于社会生产力的发展。特别是自机器大工业为标志的资本主义社会以来，人类认识和改造自然的能力大大加强。作为社会存在的反映，社会公平的内容逐步从“均贫富、等贵贱”的理想要求发展为对现实世界物质利益的肯定，进而发出“平等、博、自由”的呼声，再到我国社会主义现阶段“共同富裕”与“和谐社会”的构建。究其根源，主要在于社会物质生产力的提高所致。社会公平作为一种观念性的价值形态，在本质上是社会物质生活的反映，它根源于一定社会的物质生产方式。衡量社会公平观念合理与否的终极标准一是看其能否促进社会生产力的发展，二是在社会生产力发展的前提之下最广大人民群众的各种利益及关系能否得到满足和平衡，当某种社会公平观念能够促进社会生产力发展并能相对满足和平衡当时社会最广大人民群众的利益和要求时，就表明该社会公平观念有其存在的理由，应使之完善、发展。反之，某种社会公平观念就已经是落后了、过时的，应该为社会和人们所摈弃。

　　何为正何为邪？没有人能够真正的说出来，就在轩宏一哭诉的时候，一道白光从天而降，将超恶怪击飞。

　　“孩子，这边，这边。”轩宏一无意识地走向那到白光。

　　“孩子，你的天赋很高，我很欣赏！是你的勇气救了你，恭喜你，拥有的资格。”

　　“哎---等一下！！！”轩宏一无语了，拥有神马资格啊！

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