首先不要怀疑楼主的性别，千真万确是个妹子，不是伪娘。每月一次准时到来的大姨妈提醒我，想做男人，这辈子是没门了。

　　我叫王佳佳，皖中江淮地区的人，今年二十五，在哭丧的行当里，已经混了三年了。

　　哭丧女很常见，但是这其中，未婚的妹子却很少。我就是一个未婚的妹子，所以我觉得自己很奇葩。而且我和那些哭丧女不一样，我有高学历。学历有多高？大专毕业，专业是主持人。

　　就是所念的学校不太行，导致我毕业以后，半年没找到工作。

　　我舅舅是我们当地的唢呐班老大，一气之下，对我说道：“佳佳，做个哭丧女吧，一个月比人家一年赚的都多！你唱歌跳舞都有基础，很快就能上手。”

　　舅舅的意见，得到了我家里人的集体支持。物质时代，笑贫不笑娼，做哭丧女总比出去挣那些不干净的钱要好吧？隔壁的张家二丫头在南方赚钱，每次回家都炫耀她的挨炮六手机，结果村里人背下都说，那是她挨炮六次赚来的…;…;

　　“哭丧就哭丧，要不再过半年，估计我就饿死了，得请别人来给我哭丧！”姐的银牙一咬，横下一条心，跟着舅舅走了，哭丧女生涯正式开始。

　　殊不知，这却是一条不归路。

　　首先是跟着舅舅跑场，熟悉环境和学习哭丧的本事。

　　舅舅的唢呐班里，没有固定的哭丧女，都是从外面请来合作的。舅舅的意思，要把我培养成唢呐班的当家花旦，以后承接丧事，那就是肥水不流外人田。

　　一开始我是混在唢呐班里，偷师哭丧女的。但是我也不能闲着，在一边敲鼓，吹笛子，或者打铙钹，或者弹电子琴。两场跑下来，我觉得自己太适合吃死人饭了。因为唢呐班里，我唯一玩不转的乐器，就是舅舅的大号唢呐。就算不哭丧，我跟着唢呐班吹吹打打，也能混一口饭吃。

　　看来踏足这一行，是天意。

　　半个月过去，我经历了五六场丧事，自以为已经学到了哭丧的精髓，便跟舅舅提出，要出马主唱。

　　舅舅当然大喜过望，立刻给我做了安排。

　　时间是三年前的中秋之后，我第一次给别人哭丧。

　　亡者是一个八十多岁的老太太，儿孙满堂，大办丧事。哭灵，从晚上八点开始。

　　因为这户人家亲属很多，宾客也很多，所以，门前扯起了大帐篷，点上了两百瓦的白炽灯。

　　亡者睡在棺材中，安排第二天火化的。棺材大头冲外，摆在门当里，棺材盖没有合严实，有一丝缝隙。棺材两边，跪满了孝子孝女和孙子孙女。而大门外面，是村子里的村民，和这户人家的亲戚朋交，里里外外，围了好几圈。

　　锵，锵锵…;…;！

　　铙钹三两下，舅舅的大唢呐随后吹出一阵呜咽的哀乐，全场立刻安静下来。现在，该我上场了。

　　“亲人哪…;…;！”

　　唢呐的呜咽声止，我头顶三尺白布，浑身缟素，从人群外缓缓走向棺材，放开声音，哀哀地喊了这么一嗓子。

　　可别小看这一嗓子，那必须哭中带喊，喊中带哭，把那种丧亲之痛喊出来，丝丝缕缕连绵不绝，感染亡者的家属，感染围观者才行。有功力的哭丧女，只消这么一嗓子，就能让围观的老太太和小媳妇们眼圈一红，眼泪哗哗哗地往下滚，能让死者家属稀里哗啦哭成一片。

　　还好，事先经过练习和模仿，我这一嗓子也有效果。

　　主家的人出来答谢，泪流满面地把我扶到了棺材前。

　　棺材担在长凳上，我就在伸出来的长凳一端侧身坐下，手扶棺材，开始了哭灵。

　　其实哭灵很简单，有那么两套台词，事先都是背熟的。只要知道了死者的性别和大致年龄，选一套台词出来就行。台词也很简单，无非是说一说死者生前的大致遭遇，拉扯孩子吃了多少苦，为孩子牵肠挂肚等等。口才好不怯场熟悉当地风情的哭丧女，几乎不用台词，张口就来。

　　关于哭灵的唱腔，我觉得最接近于梨园弟子中的青衣，虽然哭唱哀切，但是不失端庄。而且其中也夹杂着念白，是那种很押韵的韵白，不是散白。这也合了青衣的路子。

　　一般来说，哭丧女是以死者女儿的身份来哭灵的。

　　给这老太太哭灵也是，我自称女儿。其实，老太太的大孙女，都比我大了很多。

　　我在棺材边哭灵，亡者的家属，开始陆续上前，在我的面前丢下花花绿绿的钞票。这叫做砸彩，也就是给我的打赏。哭丧女是没有工资没有出场费的，收入全部靠死者家属的砸彩。然后收到的砸彩钱，和唢呐班对分，因为是唢呐班给我们介绍的生意。

　　但是现在人好面子，砸彩也是不甘人后。比如张家有丧事，给哭丧女砸彩一千五，那么以后村子里的别家有丧事，也会效仿一下。即使比不上张家，也不能少太多。给死人要面子，也给活人要面子。

　　在这种攀比的风气下，哭丧女的收入，真的是日进斗金。舅舅说，他经历过的一场丧事，哭丧女赚了五千多的打赏。而我亲眼所见的，也有哭丧女一场赚了一千多，就是自己的分成。

　　我为什么要做哭丧女，现在大家理解了吧。金钱的吸引力无穷大，隔壁的二丫头可以为了钱去宽衣解带，我凭什么不能为了钱而做哭丧女？

　　很快，我面前就有了几张零散的钞票。唢呐班的师兄把一个筛子放在我的面前，把零散的钞票拾进了筛子里。随后的亡者家属，都把赏钱丢在了筛子里。

　　一个小时以后，哭灵算是结束了。按照程序来，我得给大家唱一段。唱，其实是哭灵的升华版。

　　如果死者是老大爷，我们就唱《父亲》，父亲是儿登天的梯，父亲是那拉车的牛；如果死者是老太太，那么我们就唱《母亲》，这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给了我生命，给我一个家…;…;

　　情到深处，我们也会把自己唱得泪流满面。因为人的情绪是互相感染的，死者家属的悲戚，往往会反过来影响我们。

　　但是仅仅唱歌还是不够的，还要有动作，有肢体语言。通常我们会一边唱一边拍棺材，这个人就是娘啊，这个人就是妈…;…;砰！恰到好处地拍一下棺材板，有声效，更有感染力和震撼力，让围观者感受到一种呼天抢地痛不欲生的极度哀伤。

　　没想到，我拍棺材的时候，拍出事了。

　　不记得拍到第几次，棺材里突然传来响动，是老太太的咳嗽声：“咳咳，咳、咳咳！”

　　诈尸？

　　我离棺材最近，听得最清楚，当时想到的第一个念头，就是老太太诈尸了！

　　嗖地一下，我躲到舅舅的身后，差点没把手里的无线话筒给扔了。

　　“咳咳，咳咳咳、咳咳…;…;！”

　　棺材里的咳嗽声越来越大，在场所有的人都听见了，个个面色凛然，目瞪口呆。

　　“老太太可能没死，快打开棺材看一下！”老太太的娘家侄子们首先觉得不对，一声大吼扑了过来，抬起了棺材盖。

　　果然，老太太活了过来！

　　不是诈尸，是老太太又活了。

　　还好，这家人都很孝顺，一看老太太活了，都喜笑颜开，赶紧把老太太抬出了棺材，安排车子送去了镇医院。

　　我们唢呐班的人哭笑不得，愣了半晌，收拾家伙走人。但是，那些打赏的钱是不退的，清点了一下，一千二百多。

　　此事轰动了四乡八里，都说我唱功好，把死人都唱活了。其实我觉得，是我拍棺材板太用力了，把假死的老太太给震醒了。

　　那个老太太在医院住了几天就回家了，到现在还活着，无灾无病。

　　上次遇上了，老太太还拉着我的手，道：“姑娘哎，你唱的真好听，我以后再死了，还请你来唱，让孩子们多多砸彩！！”

　　我也开玩笑，道：“老太太可别这么说，你要好好活着，活到一百二十岁。要不，下次我可没本事再把你唱活了。”

　　老太太复活事件，让我一唱成名。从此，四乡八里都知道有一个王佳佳，哭丧女新秀。

　　说实话，女人混饭吃，容貌，身材和年龄很重要，哭丧这一行也不例外。我年轻，身材相貌都能说的过去，器乐声乐都有基础，所以崛起是必然。而且我一直在学习，哭丧的时候，也融入了自己的感情。

　　我哭的不是丧，是艺术。

　　只是人怕出名猪怕壮，有了名气也不好。

　　就在老太太复活的两个月后，邻县有人来请我去哭丧。来人出手阔绰，明确报价，唢呐班吹奏两天时间，出场费三千块。哭丧也给我出场费，三千起步，砸彩打赏的除外。

　　哭丧哭到外县也没什么，相当于明星走**嘛。可是这户人家的死者，是一个年轻小伙子，二十多岁的年纪，跟我是同龄人。

　　这就有点邪性了。

　　大家都知道红白喜事这个说法，结婚生子，门前挂红灯笼贴红对联，属于红喜事；老人去世，门前挂白灯笼，贴白色的挽联，属于白喜事。

　　但是，不是所有的丧事，都可以叫做白喜事的。

　　六十岁以上的老人去世，荣登极乐，那才叫白喜事。假如死者年纪高大，又子孙众多，家庭富裕，那必须是大操大办，越热闹越好。我们唢呐班到场，哀乐吹的就比较少，喜庆的调子却很多。哭灵的时候，先是哭丧，后期就会调节气氛，唱一些欢乐轻快的歌曲。因为这是喜事，你没必要一直悲悲戚戚的。

　　但是年轻人去世，那不叫喜事，那就是货真价实的丧事！

　　没见过谁家年轻人去世，来请唢呐班吹吹打打的。所以我觉得这事邪气。而且，我去了以后，该怎么称呼死者？以什么样的身份来哭灵？

　　只是财帛动人心，面对对方开出来的条件，我和舅舅都动心了，犹豫一番，终究还是答应了下来。