第八十一章

　　商军在斟寻城池驻扎了一段时间，黄河中游和上游的诸侯纷纷前来臣服，汤安抚了他们之后，就带领商军重新回到了都城，并且大会诸侯，当时有几年个诸侯前来朝拜，汤作为东道主，不以天子自居，也以诸侯国的首领自居，而诸侯则共同推举商汤为王，商汤推辞一番之后，就正式即了王位。看最新章节就上网【】

　　汤建立商朝后，对内减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，从而扩展了统治区域，就连远居黄河上游，氐人、羌人部落都来纳贡归服。网.136zw.>到了汤十九年至二十四年，连续五年的大旱，粮食绝收，汤亲自在国都旁的桑树林里祈祷，不多时大雨乃至。人们看到之后都认为商汤的诚意感动了上天。到了汤在位第二十五年，商汤命伊尹作《大濩乐》。初巡狩，定献令。到了汤二十七年，商汤迁九鼎于商邑。到了汤二十九年，商汤百岁而崩。

　　汤死后，伊尹还活着，原本应该有长子太丁继承王位，可是太丁很早就已经死去了，子嗣虽然不是没有，可是刚刚出生还没有多长时间，根本没有什么处理朝政的能力，于是大臣们经过了一番商议，立太丁的弟弟商汤的次子外丙为商王，而太丁虽然没有即位，可是毕竟是正统的王位继承人，所以也被追认为商王，按照商王的礼仪来供奉在太庙中。而他在位其间，仍然仲虺、伊尹二相继续辅政，以宽治民。外丙尊商汤为“宗汤”，给予了隆重的祭祀。这样一来，契是祖先，是祖，而汤则是宗。

　　外丙没有在位多长时间，三年就死了，死后弟弟仲壬当了商王，因亳地处商朝的南方，所以仲壬又被称为南壬。仲壬继位后，由伊尹辅政，基本上遵守汤制定的法制，朝政相对比较稳定，国家日益强盛。

　　仲壬无子，死后太丁的儿子太甲继承了王位，伊尹一连写了三篇文章给太甲，教他怎样做一个好的君主。有一篇文章的题目叫《肆命》，专门讲如何分清是非的道理，对于什么样的事情不应当做，什么样的事情应当做，都说得清清楚楚。还有一篇文章的题目叫《徂后》，讲的是商汤时候的法律制度，教育太甲一定要按照祖先定的规矩行事，不能背弃祖训，爱所欲爱。

　　太甲读了这些文章，开始时也能按伊尹的教导行事，小心谨慎地遵守祖宗留下的规矩。到了第三年，他就忘乎所以了，认为一切应当由他说了算，否则枉为一国之君，被那个奴隶出身的宰相伊尹来管着了。他恣意妄为。不听伊尹的规劝，破坏了祖宗留下来的法律制度。他居然学夏桀的样子以暴虐的手段对付老百姓，百姓们怨声载道。[3]

　　伊尹自然不能容忍太甲破坏汤王留下的社稷。他先是一再规劝，希望太甲对自己的行为要多加检点，后来看到太甲屡教不改，伊尹就把他赶下台，放逐到商汤的坟墓所在地桐宫（今河南商丘虞城县北）去。[1-2]在太甲被放逐期间，伊尹见朝中无主，就自己执政，管理起国家来。

　　2015年12月30日星期三