第九十四章

　　武丁不久之后就死了，商人虽然认为他在晚年时期昏庸无道，可毕竟在早年为商立下无数的功劳，所以仍然以隆重的安葬仪式将其安葬，并筹备典礼。.136zw.>最新最快更新将武丁供奉为高宗，牌位放在祖宗的太庙里祭祀。

　　因为孝已虽然没有正式即位为往，但是现在商王的兄长，所以也被供奉在了太庙里，当做商王和祖先们一起祭祀，享受子孙后代对他的祭祀典礼，处理完这些事情之后，祖庚经过了一番准备，就正式即位了。网.136zw.>而祖庚在位只有七年就去世了，死后由弟弟祖甲继位。由于祖己的孝名深得人心，祖庚又是因为他的生母搞阴谋才取得王位的，而且祖庚即位后也没有什么建树，因此引起了朝廷文武百官的非议……

　　因为祖己（孝己）、祖庚、祖甲均为武丁之子。长子祖己未及继王位便已死去，次子祖庚立为太子。但武丁两个都喜爱，祖甲是后母所生后母当然要在武丁面前提立祖甲为储君。网.136zw.>祖甲认为这是违礼之举，若强行废立，怕重演“九世之乱”的局面，故仿效当年武丁，离开帝都，到平民中生活。武丁驾崩后，帝位由祖庚继承。祖庚即位十年左右病死，祖甲方才回帝都继承君位……

　　祖甲即位以后，为了报效祖先功德，就开始着手对祭祀典礼进行改革。当时的商人盛行祭祀，但所祭对象和顺序都很零乱，没有一定的规矩。祖甲即位后，创造了周祭之法，具体方法是：从每年第一旬甲日开始，按照商王及其法定配偶世次、庙号的天干顺序，用羽、彡、三种主要祭法遍祀一周。周祭以旬为单位，每旬十日，都依王、妣庙号的天干为序，致祭之日的天干必须与庙号一致。如：第一旬甲日祭上甲、乙日祭报乙、丙日祭报丙，直至癸日祭示癸；第二旬乙日祭太乙（汤）、丁日祭太丁；第三旬甲日祭太甲、丙日祭外丙。如此逐旬祭祀，一直祭到祖甲之兄祖庚。用一种祭祀法遍祭上甲到祖庚的先工先王，需要九旬。祭毕，再分别用另两种祭法遍祀，直到全部祭遍为止。周祭之法，使殷人的祭祀系统更为严密规范，因此盛行于商代后半期，并逐渐达到最高峰。祖甲创立的周祭之法是祖先崇拜和宗教制度的最好体现。在上古文明中，各大民族都有自己的祭祀体系，周祭之法和古巴比伦、古埃及的祭祀法各不相同，是中国古代特有的祭祀系统……

　　在祖甲在位时期，还能够照顾一般贫穷的民众，得到了人们的拥护，商王朝更是达到了鼎盛的时期，势力非常强大。但在商朝君王祖甲执政后期，因为商对边缘一带的部落的压制开始越来越严格，很多部落都表示不满，可势力不及商王朝，也不敢说出来，但到后来，边境上的蚕丛氏部落不屈服商朝人的控制，首领开始领导部族奋起反抗，结果弱不胜强，战死岷山，族人四处逃散，这一支从此逃进了大山里面，不敢再回来了……

　　2016年1月5日星期二