第217章
第82章
黄帝杀了刑天,得胜返回,刚走了一段路程,忽然听见身后风声呼呼,好似狮虎长啸一般。网.136zw.>他急忙回头一看,不禁大吃一惊,那原本还好端端的常羊山,好像变成了一个不断挥舞巨斧的巨人。再注目细看,这巨人的两个突起的山峰,好像成了巨人的眼睛。而两峰之中,好像成了巨人的嘴巴,在残阳的照射下,显得格外悲壮。
“这大概是被砍死的刑天变的吧!他虽然被我击败了,但他却是是一个真正的勇士与英雄。他刚才那怒目而视的双眼,和那高高举起的斧子,分明是在告诫我,要永远记住因荒废国政而招来的这次血战!”
黄帝恍恍惚惚的回到了都城,万众欢呼,百官也都来庆贺。但让人们出乎意料的是,黄帝这时却没有一点心思来庆祝胜利。他在想,无论是九黎的蚩尤,还是刑天,过去都是炎帝的部下。多年来,炎帝榆罔虽然也发动过战斗,但大多数时候,却还是不辞辛苦,为民行利,阪泉战败后,黄帝表面保持了对他的地位,不久后却把他派到南方,自然受到天下人的同情。
而蚩尤和刑天造反,本来是要夺取自己的天子之位,可是他们却声称,是为炎帝报仇。而炎帝神农氏流传久远,树大根深,部下分支可谓是不计其数。黄帝虽然击败炎帝榆罔,但到底难以把整个神农氏连根拔起。如果再继续让炎帝留守南方,说不定还会有人打着炎帝的旗号起兵造反,铤而走险。
而炎帝榆罔,作为一个战败者,被流放到南方后,一直战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。尽心政事,这还不算什么,更加让人感动的是,蚩尤、刑天在反叛之前,都曾经联络过炎帝,劝说过炎帝,说是为他复仇。但他却极力反对,认为无论双方谁胜谁败,最终受苦的,都将是天下的百姓。这些事情,黄帝也都知道了。
黄帝越接着想下去,就越觉得,自己过去对炎帝的处置是个错误。于是,黄帝立即委派官员,带着大队人马,到南方前去,把炎帝及其族人都接到帝都逐鹿来居住。并加以优待,而对于过去神农氏的族人,黄帝也不再歧视他们了。于是,炎帝、黄帝两大部族,就此合好了。
黄帝到了晚年,相传不在四处玩乐,而尽心于国事了。在晚年的一次,黄帝到首山采铜,挖掘了许多,用这些铜来造鼎。但造鼎一事,却耗尽了黄帝的心血,等鼎造好了,黄帝也累死了,人们都伤心不已,不忍说黄帝被累死,就说黄帝被上天的天神给接走了。
……
而炎帝部落,流传也是甚广。首任炎帝,就是烈山,号称神农氏,尊号炎帝。其后代,也以炎帝自居。一直传到了神农的第八代孙,也就是被黄帝击败的炎帝榆罔。而相传神农氏当年发明了种植,并无私的把这种方法教给人们。看到人们因为疾病的肆虐而受苦,偏偏却无法解决,神农就尝遍百草,流传下了医药方法,但他自己,却因为误食到了一种名为“断肠草”的草药,而丧命了。
神农氏还有四个女儿,这四个女儿中,最小的,也是最美丽的,就是女娃了。女娃性情活泼,喜欢四处游玩,每天早上,清晨的时候,都要爬上高山,去面对东方的第一缕阳光。而到傍晚,却又喜欢站在河边,远远望着山边的彩霞。有一次,女娃在东海边上游玩时,突然发生了浪潮,远远的冲上岸来。女娃不及躲避,就被大水给吞没了。
但女娃死后,却化作一只小鸟,原来乌黑的头发,变成了全身美丽的羽毛,头上用来装饰的两朵鲜花,则化为了五彩斑斓的鸟头。网.136zw.>两只胳膊,则变成了颜色十分鲜艳的鸟翅,两只红色的绣鞋变成了红红的爪子。她甚有灵性,整天在大海之上飞翔,高喊着“精卫”、“精卫”,好似在像无情的大海控诉一般,人们听到她的叫声,就管她叫做精卫鸟了。
精卫鸟栖息在大海不远的发鸠山上,望着远处无情的大海,流动的波涛,再想到自己那被无情的夺走的生命,进而想到世上人们因为肆虐的洪水而遭遇的苦难,心中充满的悲愤。她发誓,绝不喝大海中的一滴水!而且,每天天色刚亮,精卫就早早从窝里起来,不停的从山上叼起石子和树枝,然后投到大海里面去,决心把大海一举填平,不让洪水在给人们带来灾祸。但精卫每投下去的东西,都被大海立即吞没,仿佛再对精卫说,你死心了吧!一只小小的鸟,单靠衔石子,叼树枝,就想要把大海给填平,这怎么可能呢!
但精卫鸟仿佛没有见到这一切,仍然在努力着……
除了精卫鸟,也就是炎帝的女儿女娃之外,还有火神祝融、水神共工、土神后土等人,都是炎帝神农氏的后代,火神祝融,其实是炎帝的一支后代,小名叫“黎”。早在小的时候,遂人氏就已经发明了钻木取火的技术,并流传了下去。而人们也早已经学会了用火来驱逐野兽,避寒取暖,煮熟粮食。但因为钻木取火很不容易,即便是深谙此道之人,也需要费很大的力气,才能完成。所以,保管火种,仍然是一件很重要的事情。
所以,保管火种的事情,一向都是由那些本领高超的人,前去完成。黎在小的时候,就跟在别人屁股后面,学习这个技术,等到长大了,就更是一个取火、用火、管火的能手了。火在他的手里,几乎从来都没有熄灭过,而且,他还有本事,把即将熄灭的火,给救火回来,他用火烤完的肉,吃起来味道也是格外鲜美。
一日,黎的父亲带领部落的族人迁徒,去寻找更适宜居住的地方,这一长途跋涉,看守火种自然就比平常更加麻烦,时间长了。负责管火的黎,就感觉这样带着火种,还要时刻注意,不让火种熄灭,实在是太麻烦了。他想了一想,觉得以自己的技术,即便不保留火种,用时现钻木取火,也可以很快钻出火种来,就随手扔掉了火种,只把取火的工具带在了身边。
等到了傍晚,黎的父亲下令停止前进,准备吃饭。黎也拿出取火的工具来,再找来一块大木头,开始向木头里面熟练的钻了起来。黎有自信,自己只要随手钻几下,木头必然起火,谁知这次却失了灵,钻了很长时间,那木头竟然不冒烟。他只要继续钻下去,木头终于冒烟了,可就是不起火苗。黎气的浑身发抖,“呼”的一声站了起来,愤怒的把手中用来钻木的尖石头给扔了出去。石头正好砸在了一块更大的石头上,顿时冒出了几下耀眼的火星子。
这种情况,人们早就看到过,只不过谁也没有仔细注意,现在正为取火的问题而发愁的黎,看到这种情况,不由得眼前一亮,慢慢的,想出了一个全新的取火方法,黎先从地上找来一堆干芦花,堆放在一块大石头上,再拿起用来钻木取火的尖石头,朝着那块大石头“当当当”的砸了起来,结果火星飞溅,不一会儿,芦花就冒出了一缕轻烟,黎轻轻一吹,火苗就从芦花上蹭的窜了起来……
自此,部落的其他人看到黎发明了一套崭新的,却又更加便捷的取火方式,都是愤愤惊叹不已。黎的名声,也是传的越来越大,到后来,就是中原的黄帝,也知道了黎的大名,派人把他请来帝都逐鹿,任命他为火官,赐名叫做祝融。并对他说道:“但愿你能给所有人都带来温暖。”从此,人们就管他叫做火神祝融了。
除了火神祝融外,还有水神共工,当时在黄河的中游一带,每当夏天时,暴雨连绵,河水暴涨,河床承受不了这么多水,纷纷都出了河床,在两岸肆虐开来。而水神共工,就是河岸的一个部落首领,看到河水泛滥,有心离开,但却又不甘心舍弃这里。他思来想去,决心要制服洪水,不让洪水四处为害。
共工于是就在河岸上,四处询问考察起来,经过一阵子的观察,共工才明白了,洪水之所以泛滥成灾,主要是因为在夏天河水暴涨,河床承受不住这么多水,只好泛滥出去。但在河水泛滥之时,往往田地却极为干旱,庄稼几乎枯死。却得不到一滴水,共工顿时一亮,如果要是能把这两样都组织好了,那洪水不再为害,庄稼也能成长起来,那岂不是更好吗!
共工于是就和他的儿子后土商量起来,父子二人想来想去,觉得还是先把黄河水流阻挡住,才能真正的制服洪水,但共工部落人力不足,根本无法完成这样艰巨的工程,共工和儿子后土就联合的许多部落,开始分阻挡黄河,数年之后,终于让当地的水患平息了下来。而共工的儿子后土,也开始谋划着如何修建水渠,把黄河之水引导到田地里面,用来浇灌枯死的庄稼,后土从小就对水利特别有兴趣,如今就开始亲自动手,他从黄河边上,挖掘了水渠,把水引到田地里面,使河水顺利浇灌田地。
但后土接着又发现,很多地方高低不平,高的地方,水渠难以把水引入,低的地方,水流容易泛滥成灾。这两种情况都不好,就准备把高的地方的土,平到地势低的地方来,后土说干就干,带领着队伍,就开始作起来,没有多长时间,共工部落就实现的大丰收,于是,共工后土父子的名声传播的越来越广,就连黄帝也得知了,黄帝于是就把他们召到朝上来,封共工为水官,主管天下水利,封共工的儿子后土为土官,主管田地。后来人们就尊称他们二人为水神、土神了。
他们父子与祝融,并称为炎帝神农氏的三神,三神,就是火神祝融,水神共工,和土神后土,他们分别主管火,水利,与耕种。共工和后土是父子,和祝融没有什么交集,但是他们,却都是神农氏的后代……
2016年7月21日星期四