权力需要对号入座

　　权和利紧密相连，名和利又相辅相成的。.136zw.>最新最快更新，提供然而许多人因为看不破名利，结果被弄得名锁得缰，在权力的漩涡中打转，最终葬身在权力的惊涛骇浪之中。其实只要操作得法，既能用权力办事，又不让权力的刀锋所伤，当然这键就是看破名利二字。

　　一把手不是什么人都能当的，这不是命里注定的问题，

　　而是一个人的综合素质所决定的。有的人只适合副手，眼睛就不要死死盯着正位。安安心心踏踏实实做好自己的事。

　　诸葛亮在施政治国中，重视“斟酌损益，进尽忠言。”

　　以“禆补缺漏，有所广益。”他常规劝后主刘禅，“诚宜开张圣听。”“谘诹善道，察纳雅言，”不要阻塞了“忠誎之路”。而他自己，更是身体力行，从善如流，广采群僚之谋。

　　个人的见识总是有限的，只有集思广益，博采众人之谋，才能治理好国家。诸葛亮提出了集思广益的思想。他告诫下属，不要因为避嫌或怕得罪人不敢提出相反的意见来商讨，那样将会给国家带来损失。.136zw.>最新最快更新，提供应该遇事各抒己见，反复商讨，摈弃错误或不妥的见解，得出正确的结论。由于“人心苦不能尽。”他大力表扬敢于直言的手下，以消除群僚的顾虑，鼓励他们进誎。

　　诸葛亮言行一致，在处理军事事务时，常常主动征求手下的意见。如刘备征汉中，关于是否发兵的事他征求杨洪的意见后，急速派兵支援前线；刘禅初登帝位，他征求邓芝的意见，派人出使吴，重申两国盟好；南征前，他向在南中任过太守的马谡请教，采纳马谡“攻心为上，攻城次之。”的建议，使南中战事尽快结束。北伐时，他就留守总管丞相的人选征求蜀郡太守杨洪的意见，在杨洪讲了张裔“不可专任”之后，他就以张裔、蒋琬两人共同管理后方事务，收到了“足食足兵以相供给”之效。

　　在封建专制社会中，一个位极人臣，集全国军事大权于一身的丞相，能开诚布公，提倡直言，广开言路，并一再征求、采纳属下的意见，的确是难能可贵的。

　　对于下属提出的不正确或与自己意见相反的意见，能否正确对待，是对每一个执政者是否真正欢迎直言的试金石。诸葛亮深知此道理。为此，他专门下达《与参军掾属教》一文，表彰敢于和他反复争辩的董和，号召僚属效法他。诸葛亮说：倘若人人“有忠于国如幼宰者，亮可以少过矣。.136zw.>最新最快更新，提供”

　　诸葛亮将去南中平叛时，长史王连劝谏说：“此不毛之地，疫疠之乡，不宜以一国之望，冒险而行。”他不赞同诸葛亮亲自领兵到南中那种荒野和瘟疫流行的地方去。诸葛亮考虑到南征事关重大，他人难以胜任，还是决定亲自出征。事实证明，诸葛亮的决定是正确的。然而，诸葛亮并没有因王连提过反对意见而疏远他，反而赞赏他诚恳进誎。王连死后，让他的儿子承袭了官爵。

　　诸葛亮具有非凡才能，他看人偏重其优点。正是这种可贵的自知和知人之明，使他能够虚心纳誎，闻过则喜。在《出师表》中，他告诫后主，要“开张圣听”“察纳雅言”，避免阻塞忠誎之路。这不仅是对君主的劝诫，也是他发自肺腑之言。因此，他严于律己，不文过饰非。北伐中街亭失守，罪在马谡，他却引咎自责，主动承担战败的责任。认为自己身为主帅，用人不当，授任无方，应当受到责罚。于是降职从丞相降为右将军。

　　在巩固蜀国的过程中，诸葛亮立下汗马功劳。但是他从不居功自傲，以此追求名利和特权。李严和诸葛亮受刘备之托辅政，李严倾心于名利，在封侯不久，想称王。他劝诸葛亮受“九锡”，进爵称王，所谓“九锡”，是指君主赐给臣下享受的九种器物或特权。这是臣子的最高荣誉。

　　曹操就曾要求汉献帝封他为魏五，受“九锡。”

　　诸葛亮义正辞严的加以坚决拒绝，他写信给李严说：“我与您可算是老朋友了，难道还不能相互了解吗？您现在用光耀国家来指教我，告诫我不要拘泥于常规。因此，我不能再沉默了。我本是东方一个普通的读书人，误被先帝重用，成为地位最高的大臣，俸禄和赏赐极多。现在，讨伐敌人的大业尚未成功，对先帝的知遇之恩还未能报答，你叫我比照齐桓公、晋文公，享受那种尊宠、自贵自大，这不就符合道义了。假如灭掉魏国，斩了曹睿，让皇上返回故都洛阳，到那时我同诸位同僚一起升官晋爵，即使是十种赏赐，我也接受，何况九锡呢？”

　　诸葛亮不追求名利，专心致志的讨贼灭魏，兴复汉室江山，把国家的兴亡置于个人名利和荣辱之上，其情意之真切，品格之高尚，令人肃然起敬。

　　诸葛亮一反陈规，不辞辛劳，事必躬亲，事无巨细，他都要管。亲自校阅各种文书，处理各种事务，“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲肇焉。”他还喜“好治官府、次舍、桥梁、道路”等，凡是有利于国计民生的事都要过问，因而关于诸葛亮的遗迹中，现存有很多诸葛井、孔明泉。

　　诸葛亮一生最突出的品质是献身精神和忠贞气节。为报答刘备三顾茅庐的知遇之恩和实现“兴复汉室江山”的政治目标，诸葛亮历尽坎坷，殚精竭虑，慎始全终。刘备在世时，他为之奔走效命，刘备死后，他独揽军政大权，更是“夙夜忧叹，恐托付不效”，更加兢兢业业，克己奉公。

　　当时，诸葛亮是大权在握，刘备又留有“君可自取”和“事之如父“的遗命，但他从不以相父自居，凡事都上表奏请，处处不失君臣之礼，毫无取而代之的事件层出不穷。而诸葛亮在皇位唾手可得的情况下，自觉约束，鞠躬尽瘁，死而后已。因而他的忠贞特别可贵，他宁静淡泊的情操使后世臣子无法企及。袁准评论说：”诸葛亮“受六尺之孤，摄一国之政，事凡庸之君，专权而不失礼，行君事而国人不疑，如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。”他的赤胆忠心，赢得了蜀国上上下下的信赖和爱戴。这正是“其身正而天下归之”的典型表现。

　　在辅佐刘禅的十多年里，他出将入相，日理万机，南征北战，知难而进，追求执着，百折不挠，直到殒身于五丈原军中，“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”，让无数后代英雄豪杰感慨万端。

　　题外话：

　　权和利紧密相连，名和利又相辅相成的。然而许多人因为看不破名利，结果被弄得名锁得缰，在权力的漩涡中打转，最终葬身在权力的惊涛骇浪之中。其实只要操作得法，既能用权力办事，又不让权力的刀锋所伤，当然这键就是看破名利二字。一把手不是什么人都能当的，这不是命里注定的问题，而是一个人的综合素质所决定的。有的人只适合副手，眼睛就不要死死盯着正位。安安心心踏踏实实做好自己的事。