“‘华夏仙乡’可以大力增加，天罡一脉各天道玄机的力量，这是仙主您与得道双麟天眼熊九天真仙，对天罡仙域知恩图报、感恩戴德的誓言所在！”
白袍蜻蜓昂首详细地说完这些，又道“刚才蜻蜓讲了，仙主成为九天真仙之后，最重要的两件事情，可能会帮仙主记起许多事吧？”
听完蜻蜓所讲，白猿在精气金莲上，又喃喃自语了起来：“九天真仙……，华夏仙乡……，天罡仙域！天眼熊！”
白袍蜻蜓说了几个，白猿异常熟悉的地名人名之后，白猿已经大概知道，发生了什么事了。
“如果我没有猜错的话，是被某种强大的力量，送到我未来发生的某件事情，形成的情景之中，不知这股力量是要提醒我什么，还是要让我替他办什么事，待我再看一下，下面发生的情形再说！”
白猿想完，向白云下的神州大地看去，毕竟此处三生境，是白猿成为九天真仙后，他的太真天化出的，研究此境对白猿今后的大道修行，十分的有好处！
在他得仔细观察下，他发现这片神州大地上，不仅仅只有那些毫无灵智的小生灵，还有一些灵智颇高的大生灵。
这些大生灵，与造化界的玄法生灵不同，他们只是白猿大道五行，化出的一些有灵智的生灵，比如山神、树精、湖灵等等，因这些生灵通晓‘三生经’，所以他们也会一些法术。
不久神州大地上，一个特别的景象，引起了白猿十分大的兴趣。
只见在三生境內，许多家畜野兽尽管它们，天生就会叫三生经，但是它们却不知道，三生经的真正意思，所以它们经常跑到，山中、水边、大树下这些地方，去听那些山神、湖灵、树精，他们讲解三生经。
慢慢的这些没有灵智的小生灵，懂得了许多基本的知识，比如弱小的生灵容易受到，强大生灵地攻击，食肉生灵喜欢吃食草生灵，什么是造化，什么是劫数等等，这些常识。
同时他们也学会了，无数的生存技巧，比如狼懂得成群结队地攻击敌人，小鸟懂得造窝等等，还有许许多多这样或那样的例子。
因为山神、湖灵、树精他们宽厚仁慈，又教会了无数小生灵许许多多的东西，所以他们受各个地方的小生灵尊敬和爱戴
白猿看见的这些景象，与他化道之时，五猿“造化取经”的情景，十分的相似，所以这些景象才引起了，白猿极大的兴趣。
只不过白猿“造化取经”的內容，是“三生”与“五行”太虚诸般玄真，进行相互融合，形成自身大道之真，这样一个过程。
而这三生境內的各种小生灵，他们“造化取经”的內容，是各种生活的常识，和生存发展的技巧，有利于三生境內，造化劫数的平衡。
三生境內，造化劫数规律自成一界，若铸造成仙乡，有利于天道玄机，衍化下的生灵，往更深更广的方向发展。
白猿看着神州大地上，自己成九天真仙后，大道化出的各种景象，现在白猿终于知道，那些造化界大能强者，他们真正的强大之处，这样博大精深、纷繁深刻的大道，白猿发现自己现在的大道，实在无法与成为九天真仙后的大道，相提并论！
当白猿正带着惊奇赞叹，等等复杂的心理，仔细观察着自己，成为九天真仙后，化出的三生境的时候。
白袍蜻蜓继续说道：“仙主当年创境之时，说过你自己的‘三生五行’大道，需以三生之意化出六猿，完成第三世修行，你的‘三生五行’大道才可以圆满。”
“六猿中的一猿，在三生境內‘造化取经’，让此猿真正完整全部，得到你的“三生经”传承，并让此猿在三生境內，驱除诸邪诸恶，守护整个三生境。这样三生境内的每个生灵，都可以正常进行‘造化取经’，每个小生灵，在三世造化劫数结束之时，如果可以自行领悟三生经，就算修成正果，化出五行成为山神、湖灵、树精等大生灵。”
“其他五猿在三生境內，会因劫难转世入造化界天罡仙域，完成仙主对天罡仙门，第三世因果，向天罡仙门再次‘造化取经’，还恩德给仙门。”
“待仙主你三生三世圆满之时，得到你‘三生经’，完整传承的那猿猴，就可以带着三生境內，所有修成正果的大生灵升到造化界，将‘华夏仙乡’让给天罡仙门天道，做为他们的悟道之地，让天罡天道玄机变强大之地，这样也会让天罡仙域，强大不止、生生不息。”
“三生境內那一猿，与众神州大生灵，一起进入造化界后，将会与其他五猿，一起完成天罡仙门，对仙主你和你的三个好友的功德果报，所以仙主你将此猿，称为‘齐天大圣’，这些仙主您还记得吗？”
对于“六猿”白猿并不清楚，这些事毕竟是他，成为九天真仙时的事。在蜻蜓说完，白猿又好奇地看起了，神州大地上的风景。
“仙乡”之意，天道的居住修行之地所在，不过“华夏仙乡”，与“天道仙乡”，有着的根本区别。
“天道仙乡”高高在上，是造化界天道，真正的修行居住之地，是天道的神通所化，里面各方面条件优越，是连九天真仙都向往的地方，不过里面只有造化沒有劫数，无法衍化居住普通生灵，就连九天真仙在仙乡里面，也要被天道允许！
天道仙乡可以从，天道玄机衍化下的生灵中，得到力量，也可以让这个天道，他的玄机衍化下的生灵，从这个天道仙乡中，得到力量。
“华夏仙乡”，是三眼熊太极真麟大道，和白猿三生五行大道所化，三眼熊与白猿，成天道之后的修行之地。
三眼熊与白猿成天道后，之所以不造“天道仙乡”，而造“华夏仙乡”，主要因为天罡仙域。