第九十三章往事如烟
话说古龙老先生叫大虎来想谈的就是接手这批佛经典籍的保藏之事。更多精彩小说请访问qi.me不料“隔梦头里棒千金”（沪语出现意料之外的事）大虎谈起了修建围墙的事。虽然此事以前一直没有挂上“议事日程”，但大家心里跟明镜似的：这叫秃子头上落蒼蝇——明摆着的事。迟早要建，无非早一天，晚一天的事。现在由大虎捅开了，他是这个府上向大帅提建议最合适的人选。非他莫属。
古老先生稍作沉思，仍然将“球”抛给对方：“大虎，依你之见，这围墙建还是不建？是即时就建，还是以后再建？”
古龙是一个想得开的人。自官场“返平”后，对自已的退休生活有清醒的定位。他笃信佛学，在职时因军务在身，并没有太多时间来研习，但习武之人通常都有佛缘。
中华功夫表面上练的是来无影去无踪，金钟罩铁布衫等软硬功；其实，真正练功人的内心都有一种挥之不去的情愫：希望能练成去凡脱俗的神仙，“一朝得道鸡犬升天”，像传说的八仙过海一样，能呼风唤雨，腾云驾雾什么的。
人与神虽一步之隔，但跨过这个门槛非一般凡人所能。练功说到底练的是心，练的是一种境界。一个练功之人能练到无我，进入无我境界，就能与天神沟通，呼风唤雨，腾云驾雾，穿越隐身也是水到渠成的事。
古龙毕竟是退休之人，他深谙佛道，由佛道举一反三来认识世道。古人说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，人生古难全。”他思道，自已此生虽只是认认真真做了镇疆守土一件事。此生足矣，此生就是得道了。若再能平安度过余生，此生无大憾矣。他不期望人生完美无缺。在生命倒计时的时候，一翻过去为国为民有担当的武夫『性』格。去及时享乐，去金屋藏娇，去成吨成吨地捞钱，仿佛自已真是无所不能的神似的。
告诉你一个宇宙奥秘：“盈则亏，满则溢”，所谓的完善完美状态也应一分为二去看，不完全是完善到无憾，尽美到无暇。倘使真如此。不符合世间真相。
真相是什么？真相如佛陀所说就两个字：无常。光这两字就可收回历史上任何英雄好汉的命和名，倘这些不可一世的伟人逆天而行的话。
言归正传说古龙。
老人家的意思是退休了，就要有颐养天年的样子，不要再将手伸得老长。世界上的事物不仅相辅相成，而且相反相成。自已没有死在场上，运气算是不错；但运气若是太好了，就不正常；另一种概率就会在负极聚集，形成极大的负能量，造成物极必反，乐极生悲的结果。故智者求缺是矣。古龙相信道德愈高愈安稳。权势愈大愈危险。
一场生命的盛宴，如何对待苦与乐，保持生命之树常青？
答案是知足常“绿”。
“依在下之见。建一砖到项的围墙乃刻不容缓。”大虎说。
“有何想法尽管如实说来，”古龙仍漫不经心地问。
“大帅，实不相瞒，在下已多次看到有外人在大帅府外徘徊，像一个幽灵似的踯躅游『荡』，隐之不去——”大虎终于将隐藏在心里的秘密吐了出来。
“什么意思？”古龙说“你指的外人是——”古龙引起警觉，问道。
“不是指咱宅子外的人，也不是指上海人口中的外地人，”大虎又无事不忘调侃上海人道。“上海人嘴中的外地人统统等同于乡下人。在沪人眼里，全中国除上海人外。都是乡下人呗！嘻嘻—”
古老先生听了大虎阴阳怪气的话语，“噗斥”一声笑了起来。道：“大虎啊，你真是将四川的绝活学到家了哇。”
大虎一听似有牛头不对马嘴之嫌，急道：“报告大帅，在下不是四川人，在下是江苏海边的渔人之子。”
古龙又呵呵地笑了起来，道：“本大帅知道你是江苏人，但你不是苏南的，是苏北的。哈哈，本大帅没有地域观念，英雄不问出身，但一个人的出身客观存在，想否定是否定不了的。常言道一方山水养一方人，这都是一句顶一万句的传世真言呵。”
老先生又道：“我虽然不如曾国藩会看相，但相学是一门学问，相由心生，不是胡诌和空『穴』来风。常人只要在我面前一站，不用开口，我可根据此人的面相说出他的子丑寅卯，不至太离谱噢。”他接着说，“我看你面相符合苏北那片地方的山水风貌，风土人情咧。苏北人看似粗里粗气，比如有不少苏北人到上海谋生，做的是剃头，‘混堂’（沪语浴室）里的拷背捏脚修脚的‘生活’，还有街角上摆大饼油条摊的；但他们做出来的事体，用上海话说‘呒没闲话讲’……伊拉烘出来的甜大饼糖浆都流出来，咸大饼夹油酥和葱花，吃口老崭，做的油条趁热，夹在大饼中吃，天皇老子的早饭也敌不过这种味道。伊拉全是手艺人，老早就告别农村，靠手艺技术到上海闯世界，是农民工的‘祖师爷’噢！伊拉迪帮人才是真正的创新者咧。这个世界，老天爷早就替你按排好了哇，没有传承，没有老天爷给地球人准备好这些‘家当’，容人去糟塌，靠人的‘三脚猫’功夫能创新个‘球’！”古大爷说到激动处，连下巴下面白花花的胡子都飞了起来，他用手摞了摞，稍为平静一下日见高涨的心态，转而用疑问的口气继续说：“我们头上的天，脚下的大地，挂在空中的日月星辰是人创新出来的吗？这些宇宙之神早人tmd千万辈就显现于世了呀！有地球上的不肖子孙说什么天地日月星辰是宇宙之神是『迷』信？倘让老子听见了，老子当场就会请他吃‘辣虎酱’！此类对天地无敬畏感的东西，本就是人的异类，是魔鬼。”大帅觉得还没过瘾，继续道：“人类称自已为万物之灵。狗屁！连简单的感恩教不懂。老夫虽没上过洋学堂，但知道物质不是人类带来的。人赤条来。赤条条去，与世无干。金银铜铁锡和地下的石油是人创新出来的吗？人离开老天爷的按排，人能成就什么？我们的老祖宗万千年前就预言：人不过是‘『裸』虫’。现在西方女人不是愈穿愈少了吗？西学东渐。科学救国，未来东方女人也会学西人的样。看谁『裸』得结棍……”古龙长期在杭城任职，对杭州官话已心领神会，他的“京腔”与杭州官话已水『乳』交融至炉火纯青。来到上海退休后，他入乡随俗，又受到上海话的“入侵“。好在沪语与杭州话同属吴语系统，因此古龙在即兴“坊谈”中又加进一些上海闲话，听起来也蛮搞笑的。
“大帅，我扯远了。让您耗费心思开导我。我们还是回到本题，说我学川人什么的，这不是在捣浆糊吧？”大虎见老先生说得兴起，唾沫星子『乱』飞，端起茶碗想喝水，殊不知茶碗里的水猴年马月就见底了。老先生谈兴正浓，也顾不上这些，继续开讲他的“人生大补膏”。大虎见状赶紧为老先生续上茶水……
“哈哈，大虎，你聪明一世糊涂一时。”古龙高兴得像小孩似的抓到了别人的软肋。他反转语气，道：“大虎，你我是生死之交。有道是为了抗日。你从北洋兵工泱泱国企转投到我的帐下，知我者大虎矣。我像个捣浆糊的人吗？”他又将茶几敲得咚咚响，“我一辈子不搞七念三。钉是钉铆是铆。我说你是学川人的一门技艺哩，”古龙解释道。
“什么技艺？”大虎还是一头雾水。
“我指的是你刚才拿上海人开涮，说沪人将全国民众当作乡下人，唯独他们是城里人什么的，这是一个精采的段子。讲得好！”
“这与学四川的技艺搭界吗？”大虎还是不解。
“我说你是一根筋，怎么不将本大帅对你的赏识往好里想呢？”老先生又说，
“一直以来。本帅总以为你是个不食人间烟火的正人君子，只知道做事。做事，做事。仿佛你今生投胎来世的目的就是为民众为国家。横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。不知道生活里还要搞定开门七件事：柴米油盐酱醋茶，还有七情六欲，还有开个玩笑什么的。刚才你对上海人自以为是的一番调侃让我大跌眼镜，对你刮目相看。这就是变脸呀！”老先生用手指点对方的脸盘，道：“脸一晃，一个新的脸盘出现了，这是川人一个绝技呀！大虎，我的意思你不是那种只知说教，永远正确的‘神人’，或者是时下流行的‘两面人’；你是有常人情感，知喜怒哀乐，有血有肉的真实的苏北人啦，不是什么天外来客啦！”
大虎听得津津有味，不过他觉得还是要申明一下，有一个词他听来陌生，他心思：“神人”乎！“天外来客”乎！以前没听说过呀？他自言道：“我不是革命党，更不是天外来客，我就是一个渔民的儿子，一个再普通不过的农民工。说我是农民工的祖师爷，这个辈份可以接受。我出来得早嘛！当农民兄弟们还不知炸『药』为何物时，我已造出高效的‘涕狠涕（tnt）’，就是叫‘狠狠掀鼻涕’的炸『药』，将日本鬼子炸得飞上天。我留过洋，但没有坐过大轮船，回国是一叶扁舟，在东北鸭绿江上潜行；当时天气不太好，雨蒙胧，鸟蒙胧，蛮有诗意的。同行的还有一位高丽志士……”
大帅听了大虎一番诉说，心中不禁感慨万千，思忖：大虎兄弟，你不必紧张，你是什么样的人，我古龙带兵几十年阅人无数，知你莫若我是矣。我们是患难之交，是一条战壕的兄弟，不是那种见钱眼开，傍权势的小人。你我今生今世做的事没有受旁人指点，完全是凭一颗良心驱使。我们每个人不是都有一颗有意识的良心，不是吗？
也许老先生受大虎感染，他也想变一回脸，调侃大虎一下，他诡异地笑了笑，道：“大虎。本帅说一句符合‘市场法则’的话，不知你当听不当听？”
“大帅，您永远是我尊敬的上司。敬请指教。”大虎抱拳作揖说。
“好兄弟，”古龙说。“只因你前世享了太多人间的福祉，今生不吃点苦受点累是过不了今世关口的呀！这就叫等价交换。也可以说是轮回，有福同享，有难共当。这个世界没有不劳而获的东西，有付出就有回报。”
“这是哪一路神仙或大亨说的？”大虎不懂，问道。
“说来话长，就不细谈了。我们还是谈你说的外人来咱们宅子这回事吧，我感觉这里面还有什么事要发生似的？”古龙问
“外人？”大虎被老先生突然间脑筋急转弯搞得有点不知所措。但他很快悟到大帅问的是什么意思，大虎接翎子道，“外人就是是外国人。”
“外国人？”古龙反问，出乎意料，他似有警觉，暗思道：该来的总归会来。
“是，外国人”
“日本人？”古龙又问
“是，日本人”大虎答。
“什么来路？搞清楚了吗？”古龙进一步问。
“据眼线报告，来过我们宅子外围绕着竹篱笆兜圈子有两拨人。都是独行侠——”大虎说，“也没发现来人之间有什么交集。似乎是敲锣卖糖各干一行。”
“来干什么？逛“弹阶路？”（沪上当时用鹅卵石铺的路面）大帅问道。
“一个叫三木的日本男子，三十岁左右。来自北海道，小学音乐教员。他倒是来过几次。探头探脑的，最近销声匿迹了。据我们潜伏的眼线打听到的消息是，此人在北海道听到一个不靠谱的传说，后来像着魔似的，放弃教职，跋山涉水，吃尽千辛万苦，来到中国寻梦。若不是老天爷收人时，念他无知与初犯。手下留情，他已碧落黄泉了。大千世界。无奇不有。真是什么事都有可能发生噢！”
“还有一个呢？”古龙又问。
“更年青些，是虹口日本会所的人。”
“就这些？”古龙问。
“是的。”
“一个是做白日梦的日本人。一个是在上海日本会所做什么翻译，可能是沪人，一个刚找到一份事体的失业青年。他们不约而同汇聚在我的大宅门前，这种交集不是偶然的了，看来都是为一件事而来，也就是与传说中华传世佛教典籍有关？”古龙若有所思，自言自语，在禅室中踱起了方步。
大虎知道其中一些隐情，但对全部的来龙去脉不是很清楚。遵循知之为知之，不知为不知的做人原则，他没有削尖脑袋去打听他人的*，无论对方是上司，还是同道兄弟。他起身为老爷子换了一壶新茶，乘势也就不再坐下，毕竟年长的主人，他的老板还站着呢。
“大虎，言归正传。你谈谈此去浙江普度寺会见慧源主持的情况吧！”大帅问道，随即坐下，呷了一口新茶。
大虎终于想到老板要问的正事。他百晓生网，遵照您的指示将铁蛋和崔氏后生与我随行。一行三人到了普度寺，见到慧源长老。主持虽年事已高，但仍当面将所托三箱货物贴上封条交于我们。我们仨并不知箱内装有何物，也不便过问。我们知道三百六十行，行行有规矩。人在江湖身不由已，不该知的不知，不该问的不问。根据您的指示，我们雇了一条船借京杭大运河水道，一路穿杭入苏，进入了太湖水域，沿途还算平静，没遇到啥麻烦事。我们仨在船上时已商定，头可断，血可流，普度寺高僧和大帅所托之物不能丢。我们三人都是武林中人，不怕拦路抢劫。怕的是强盗遇上贼伯伯，乘我们不备之时将货偷了去，这就陷我们仨于万劫不覆之地。我们仨商店晚上轮流守夜，人在货在。若人不在，他人也休想得到无价之宝；宁可玉石俱焚，与宝贝同沉江底，也决不让稀世宝典伦落盗匪手中。
我们也不敢在水路多耽搁昼，更不敢在到岸上歇夜，日夜兼程，终于用三天时间将船开到您所交待的目的地——无锡太湖边上的岸上人家——赵村，将三箱货交于一个叫赵鸿连的上海小伙子。我们一路食不香卧不安的时辰此时才算放下了。
后来我们知道赵鸿连的父亲赵天富，就是在上海工商界小有名气的苏锡同乡会会长，是大帅退体后在沪上所交为数不多的挚友之一。经过此事，我们与上海苏锡同乡会赵会长家有了些走动，渐渐听说了他的传奇人生。
无锡农家子弟赵天富，家里排行第二，家乡人都叫他赵二。早年弃农学工到沪上学生意，成为农民工的鼻祖，因缘际会遇到同为无锡籍的丁老板。
农民工的诚实，吃得苦中苦和关键时刻挺身而出，敢作敢为的大智若愚品质得到丁的赏识，赵二成了丁的乘龙快婿，赵二鱼跳龙门成功，丁老板最终将丝厂交给赵二；赵二如鱼得水，后来还在沪开办了碾米厂，生意愈做愈大。
所以，这个世界每时每刻都在变化，这种变化有可能对一个人命运改变起到决定『性』作用。就像朱元璋，一个要饭的叫化子，连当和尚靠化缘混个半饥都没有“应保尽保”的机会：被『逼』之下造反成功，成为历史上统治中国三百年大明帝国的老祖宗。
谁知道朱某会有这一天？历史肯定地告诉世人：这个世界除了神，没人知道个中变化的秘密。神是存在的，自持聪明的人因不识神的高明伟大，甚至否定神的存在，其结局只能成为神的玩偶，玩过后被弃之。
大虎问：“大帅，正经事是这样的吗？”
“既如此，这还得要从头说起吧。”古龙答道。
古龙说，那年准备抗击倭寇来犯时，他曾应当时浙江海边名刹普度寺的主持邀请到寺庙做客。
欲知后事，且听下回分解。(未完待续)