如果说我以前是小痞子小流氓，那么经过这么长时间，我已经成长为一名合格的土匪了。.两者之间不同的是，一遇到事儿，小流氓叫的再欢，心底里还是有些发怯的。土匪就不同了，心理素质比较高，不但敢下狠手而且砍完人都不带肾虚的。

　　待到陈蓉和雷小鱼赶上队伍，大娘果然将她们喊到车旁低声相问，我远远窥视，发现她虽然满面疑窦，最后终于还是展露笑颜，并且还从手上蜕下一对碧绿玉镯给她们每人一个。那还是我偷人银子时随手顺来的，成色不错，应该价值不菲。

　　此后几天，雷小鱼总是拉着一张脸，跟谁都不对付。当然，她表姐陈蓉除外，或许是她已然明白陈蓉的良苦用心暂时妥协，知道反抗是木有用滴，于是索性对我不理不视，哥们儿的一张热脸贴了一次又一次的凉屁股，脑袋都给冻成冰棍了丫的还是视若未见，不由得让人伤心欲绝。

　　这就好比一个威风凛凛睥睨**的大将军，便是横眼冷对千军万马仍是面不改色，但若是遇上端着屎盆子的泼妇照样也得落荒而逃。

　　不一日，到了凤河岸边。两辆马车让果篮子随意处理了，没法过河不是？马儿也卖了，包了一条大船，顺河而下，到了兴龙府再行上岸，离帝都也就不远了。帝国境内有两条大河，一为龙江，一为凤河，喻意龙凤呈祥，但自圣元帝即位以来，两河便数次泛滥成灾，殃及两岸灾民无数，由此可见，客观世界的发展是不以人的主观意志为转移的，人类沿着岁月流淌的痕迹前行，这本身就是一个扬弃的过程，掩耳盗铃骗的只能是自己。徜若取个好名字便能改变命运，那我琢磨着我首先得把自个儿的名字改成方皇上才行。嗯，改成方小宝也不错。至于鲁路，这小子最近对打牌掷骰愈来愈有兴趣，常常一个人躲起来练习出千手法，连武功都不好好练了。如果可能，这厮定然会将自己的名字改成鲁八万或者鲁七条之类。

　　船到泊州府停下，岸边是一个繁华大城，凤河自城中蜿蜒而过，但见城内房舍俨然，行人摩肩接踵，极是热闹。不少房屋门前都挂着五光十色的花灯。方天画鸡身上的伤势已好的七七八八，不愿再老闷在船上。

　　今儿个正是正月十五，上元佳节，自古便有观灯习俗，人们在这一天放焰火，猜灯谜，吃元宝。迎紫姑、扮枣泥……元宝又称为元宵，讨的是个好彩头，紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神，所以民间多以女子做成紫姑之形，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在春秋时期就见于记载。

　　大娘、我娘和六姨也想觑此机会去城内法华寺上香。眼看天色尚早，鲁路和倪歌耸着我进城玩耍，陈蓉和雷小鱼互看一眼，果篮子将我拉到一旁，悄声告诉我两女也想去买些衣物，哥们儿一拍脑门儿，倒是我疏忽了。那日匆忙之间将她们从宝庆掳来，一路上都忘记这些日常琐事了。人都说，细心入微，这一点是最能打动女孩子，失算了啊！当下留了两个老妈子在船上相候，取出银票挨个儿发了一轮，众人便闹哄哄的去了。

　　泊州府谓之水乡，城内清水小溪、酥雨池塘比比皆是。法华寺位于城西，众人行了一阵儿，我只急出一阵汗来，姐姐和妹妹还好，鲁路等人却是上蹦下跳，见嘛买嘛，前面都走老远了，后面还有人趴在卖彩灯、糖果的小贩摊子上连抓带拿。我终于体会到当年念小学时老师带领我们去游乐场玩那时候的心情了。我还记得那时候我老爸没少跟我说，你要是能考到前十名我就带你去玩儿，后来他又自己又放宽条件，改为前五十名。结果从小到大，这厮一次也没带我去玩过。后来我仔细想想，他这条件要是倒着排就好了，我最好的成绩也是倒数第十呢！要不是有个比我还贪玩的胖子垫底，那倒数第一绝对跑不了我的手掌心。

　　找人一打听，此处离法华寺还有十多里远呢，街道上本来人就多，我们这一大家子挤在一起，更是乱的如同菜市场一般。大娘善解人意地道：“你们自个儿去玩罢，天烟前回去就成，且莫只顾着玩迷了路。”

　　这话一说，鲁路等人登时欢呼雀跃，便连我的姐姐妹妹们也不大乐意跟大娘一块儿去上香了。刨去在宁古塔出阁的两个姐姐，最大的也不过才十七岁，贪玩着呢，没人听说么，十七岁那年的雨季，我们有共同的happy！

　　陈蓉和雷小鱼一上岸便携手离开，根本就没有把我这个未来老公放在眼里。我让果篮子和鲁路照顾好姐姐妹妹，这才随着大娘前去法华寺。果篮子心细，有她在，一切皆安，哥们儿放心地很。她武功不错，人也机灵，看来一开始就将她当成双儿培养绝对证明我有先见之明。

　　我之所以跟着大娘，一来是方天画鸡身子刚好，二来好几万两银子都在大娘身上揣着呢，让人偷走倒也不怕，就怕万一给伤着那就不好了。虽然说盗亦有道，但具备职业素养的小偷毕竟太少，最怕遇到的就是那些打劫的，一点儿技术含量都没有。

　　法华寺又名青莲寺，座落于泊州府兴龙山山脚，背依凤河河畔，传说山中有王气。秦朝末年，秦始皇不知打哪儿听说“青莲白衣王天子”一说，下令将兴龙山颈脉斩断，硬是从中连通凤河，断其王气。后来秦灭一百余年，兴龙山东麓冒出了一个布衣天子，姓陈名统汉，因天灾造反，此后转战数十年，竟然给他得了天下，谋取了项氏江山。定国号为永定。陈统汉爱穿白衣，戴青色蟠龙巾，正好印证了“青莲白衣王天子”一说。

　　永定朝五年，佛教自西方传至中华，厮后永定帝陈统汉着人在兴龙山建法华寺，大僧慧迹居于此，每日念诵《法华经》，前后四十余年不停。后来慧迹圆寂，其弟子将其灵骨舍利藏于宝龛，归葬于他诵经这地，上覆青石板。不想过了数年，突然从青石板下生出一朵青色莲花，世人皆敬为灵异，是以又称青莲寺。

　　法华寺坐北朝南，山门居中，左右旁门各一，进山门有旗杆二，钟鼓楼各一，甬道正对天王殿，穿神王殿直通大雄宝殿，大殿月台前有穹碑二，东西两侧为伽蓝殿和祖师殿，大雄宝殿后为毗卢殿，带抱厦，西配殿为法云堂，再后为大悲坛，最北为藏经阁，阁西为影壁。

　　寺前小摊甚多，玩杂耍的，变戏法的、甚至卖大力丸的也自不少。哥们儿知道这些大力丸大多都具**功效，是以买了整整一大包，等到了京城，娶了陈蓉和雷小鱼，这东西必不可少，唉，哥们儿的兄弟尚未长成，也不知道拔苗助长会不会留下什么后遗症，不过佳人难求，情意未属，一时之间也顾不得许多了。

　　众人在大雄宝殿上香，大娘取了二百两银票布施，我虽不是**员，可也不信这个。求佛不如求己，徜若说佛能僻佑，我只跪在这儿烧香，估计用不了几天就饿得奄奄一息了。哥们儿性情偏激，借用小马哥一句话，如果这世间有佛，那么，我就是佛。至少，我能够掌握自己的命运。从古至今，能随心所欲把控自己命运的又有几人？陶渊明牛比吧，不为五斗米而折腰，结果丫是饿死地。

　　既入宝寺，那每一座神像前均须上香。我凑到一个变戏法的前面消磨时间，众人则去别处上香。法华寺虽大，但出了什么事，哥们儿还是能在片刻之间赶到的，可比110快多了。

　　戏法源自于古代的“五鬼搬运”之术，登不上大雅之堂，只能聊为一笑而已。但就我看来，却比那刘谦玩的漂亮多了。你就看看这几手“仙人摘豆”、“妙偷蟠桃”、“观音坐莲”……呃，观音坐莲是另一种戏法，该怎么说来着？反正玩的就是好！

　　变戏法的是一个五六十岁的老汉，头发花白，满面苦容。他玩过几手，捧着一个小小的铜盆说道：“小老公初到贵宝地，吃住都还没有着落，耍几招小把戏逗各位爷一乐呵，烦请施舍几文银钱，也不至我爷儿俩饿着冻着……”

　　我搭眼一瞧，但见场内一个小姑娘正立起一道细长竹竿，不过比手指粗了一点儿。小姑娘肤色较烟，一张瓜子脸儿，身材高挑，应该比果篮子小一点儿。待到那老头儿走到我跟前，哥们儿直接扔了一张一百两的银票过去，那老头儿一怔，茫然道：“这位小少爷，这可有点重了，您要是瞧着好，随便打发个一两二两的，小老儿就不胜感激了。”

　　我瞧旁观众人尽皆咋舌，不由得心下一乐，难怪人家都爱装b呢，多过瘾啊这个？当下微微一笑，道：“怎么着？嫌少？”

　　那老头急忙摆手，连道：“不是，不是……你家大人呢？”

　　说句老实话，我真不是看人家小姑娘漂亮。哥们儿像流氓吗？别冲我回答根本就是，不爱听这个。这种古彩戏法，在后世大多都已失传了，这种文化遗产得加以保护啊！老祖宗那么多好东西，能尽一份力就不能让它丢了。

　　我装b到底，索性从怀中取出一大叠银票出来，往地上一拍，大模大样地道：“只要你演得好，露一手我给你一张。”

　　那老头大喜，一激动丢掉铜盆，抓着我的两手就开始挠啊挠地，哥们儿将手一甩，不惯丫这毛病，这人怎么这样，你激动挠自个儿的手啊！这时围观众人眼露狂热，齐声惊呼，一个五大三粗的汉子挤过来，往我面前儿一蹲，哆嗦道：“小少爷，您去我那边瞧瞧成不成？玩一手给一半儿就成！”敢情拿我当冤大头了，黄小龟说：“星哥，我是笨，可是我不傻啊！”

　　“别烦，等我先看完这个再说。”我一瞪他，那汉子登时不敢再言语，就那么着我往身边一蹲，看上去跟个遮阳伞似地，这要出去钓鱼，下多大的雨，我也不怕不怕啦。

　　便在此时，一张大手在人群后面穿出，在地上一伸一抓，勾住几张银票便要缩回。我嘿嘿一乐，还真有混水摸鱼的啊！左手搭上那人手腕，稍一使力，一个身子在空中打个转儿，“嘭”地砸在我前面的空地上。

　　那老头儿递过一个马扎让我坐，我摆手拒绝，将那汉子拉到身边，捉住他四肢往中间一叠，再翻过来，一个现成的肉垫子就做成了，不容易啊，顶了这么多年帖子，终于也轮到哥们儿做一回沙发了。