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　　那小孩说：“雁师兄为何要跑？”

　　“我突然想起来我家里有事。”云雁回狡辩道。

　　小孩的嘴巴都翘了起来，明摆着是不信且伤心的。

　　了然见惯这副场景了，也不理会，只问云雁回：“手里拿的什么的？”

　　云雁回举起容器，讪讪道：“买了些牛奶，送点给法师喝。”

　　那小孩见状，跑去把门给关了。

　　云雁回看了下，也是无语。

　　虽说小孩与他在了然这里认识，也是从了然这儿论下来以师兄弟相称，但是他们俩都未拜了然为师。云雁回叫大相国寺其他僧人为师兄，好歹他们还是剃度过的呢。

　　这一位的身份有些不一般，他是个宗室，乃是本朝太宗之孙，亲王之子，名为赵允初。自幼极为喜欢研习佛经，和云雁回截然相反。

　　因此他常常来大相国寺礼佛，向了然讨教经书，于是与云雁回相识。

　　云雁回对赵允初则是避之恐不及的，小孩因为遗传的关系，看上去文文静静，其实天生力气极大，了然夸云雁回有佛性，学习经文奇快，所以他常常强行要和云雁回探讨佛经。

　　又因云雁回老不愿意，这都快成了小孩的迷之执念了。

　　然而事实上云雁回哪里是什么有佛性学经快啊，他不过是有成年人思维，和比较好的记忆力罢了，上辈子就被称作人形录音笔，跑时政新闻在领导讲话时从来不用录音笔。

　　赵允初帮云雁回把容器放到桌上，闻了闻，说道：“我还从未就这般喝过生奶，感觉怪怪的。”

　　这年头乳制品已经有了，不过一般是贵族吃，制法少有流传到民间。但是，通常也没什么人直接喝未加工的生牛奶。

　　云雁回干笑了一下，“这话说的，又没说叫你喝……”

　　赵允初顿时泫然欲泣，幽怨地看着云雁回。

　　他虽然是宗室，但是不知是因为他性子软一直不会摆什么架子，还是大相国寺来过的皇室显贵、名流士族太多了，总之云雁回每每把他怼得没话说，都没留过手，也真没被报复过。

　　堪称雁哥儿虐我千百遍，我待雁哥儿如初恋。

　　了然也嗅了嗅，说道：“就这般喝？”

　　“须得热一热。”云雁回说道，“对身体很是有好处的。”

　　了然却摆了摆手，“我闻着也怪不喜欢的。”

　　毕竟大家都没直接喝的习惯，了然不喜欢倒也正常。

　　可是云雁回当然不会罢休，他自告奋勇道：“那不如我拿这奶给您做成酥油泡螺儿，这是胡人的做法，味道很好的。”

　　“不必费事。”了然是没有什么口腹之欲的，劝云雁回省事。

　　“要的要的，法师，全汴梁没几个会的，胡人都不外传，重点是入口即化，鲜美之极，您吃了好克化。”

　　这种食物在北宋以后很出名，这个时候也存在，但只流传在胡人之中，他偶然见到胡商做，一起跟着做了后半程，和自己知道的理论知识两相印证，又不难，就大概明白了。

　　只是没想过自己做，现在看了然不愿意喝生牛奶，才记起来的。

　　了然一听，倒感兴趣了，便麻烦这位未入门的弟子。他年纪大了，牙口没以前好，虽不贪口腹之欲，但对于入口即化就有些向往了。

　　云雁回当即又把牛奶抱回去，准备在家做好了送过来。

　　谁知赵允初悄无声息就跟过来了。

　　“你跟着我做什么？”云雁回两条眉毛都要竖起来了。

　　赵允初半晌没说出个理由来，最后期期艾艾地说：“师兄，我，我帮你拿牛奶。”

　　云雁回对这小孩也无奈了，难不成他真的是释迦牟尼转世吗，怎么尽吸引些和尚啊？

　　跑吧，也跑不过这孩子……所以说，基因真的很重要，听说赵允初他爹战斗力就很高，闻名外邦，他真是遗传着了。

　　赵允初年纪虽比云雁回还略小些，但是因为营养好，基因好，个人还高上半个头，加上力气又大，云雁回也就毫不客气地叫他抱着罐子了。别说，这玩意儿装满了还真有点重。

　　待走到家门口，赵允初也看到被圈起来的熊猫了，“这是什么？”

　　“狗熊，养来看门的。”云雁回刚说完，就看贝贝平地摔了个跟头，让他很是没面子。

　　赵允初见此露出了怀疑的神色，“狗熊哪有这个颜色的，还摔跟头，再说了，哪有人用狗熊看门。”

　　“你懂什么，它长大就不一样了，战斗力奇高。”云雁回争辩道，“再说了，怎么没人用狗熊看门，我不就是吗？”

　　赵允初立时没话说了。

　　云雁回接过罐子，开篱墙进去，到了一些在贝贝的盆里，贝贝立刻扎进去喝起来。

　　赵允初用脚小心地拨了贝贝一下，贝贝一个踉跄，又不离不弃地抱住了盆子。赵允初见状，流露出了我虽然不与师兄争辩但是我知道师兄一定在诓我的神情。

　　云雁回不开心地出来了，看到鸡已经喂过，就知道双宜肯定已经起来了，进屋一看，果然，双宜和小宝已经在吃早餐了，热的昨晚剩下的肉羹。

　　看到云雁回回来，身后还跟了个小尾巴，本来想叫他过来吃早餐的双宜和小宝对视了一眼，愣是没说出话来。

　　他们俩都知道云雁回老躲着赵允初，养母也表达过和宗室小孩交朋友不太好的意思。

　　大宋的子民，尤其汴京里头的百姓，是猪丢了都敢去麻烦皇帝帮找回来的。但是不怕归不怕，做朋友又是另一回事了，郑苹看多了不好的例子。

　　“吃了吗？”云雁回板着脸问了一句。

　　赵允初就点点头，又摇摇头。

　　云雁回：“到底什么意思呀？”

　　赵允初红着脸说：“出府前吃了些，又饿了。”

　　云雁回就去盛了些肉羹，因为不够两碗了，便各倒半碗，又撕了些胡饼，方才端来给赵允初。自己坐下了，把袖子一碗，直接用手抓胡饼。

　　赵允初却不动筷子，直直看着碗。

　　“你到底吃不吃啊？”云雁回心道要是敢嫌弃，就直接踹出去。

　　赵允初方才把手伸出来，赧然道：“师兄，能帮我挽袖子吗？”

　　什么破事儿也麻烦你哥！云雁回心里念着，但还是帮这小孩把两只袖子都挽上了小臂。接着，就看到赵允初学他用手去抓胡饼，斯斯文文地小口吃起来。

　　云雁回简直哭笑不得，只能说：“好吧，你开心就好。”

　　吃完早餐双宜把碗洗完就又跑了。

　　小宝说自己吃饱了走不动，云雁回便把他背到房间里，轻轻拍了拍脑袋，“背书。”

　　云雁回可以自己管自己，小宝觉悟还没那么高，尚需要他不时盯着。

　　接着，云雁回去厨房，准备做酥油泡螺儿了。

　　这样零食在古代挺有名，也是寻常人家不会的，《□□》里西门庆就感怀过他的爱妾李瓶儿曾为他做酥油泡螺儿，李瓶儿死后家里便没人会做。

　　《清稗类钞》说这叫鲍螺，又叫鲍酪，因为是鲍氏人家发明的。云雁回却觉得不太靠谱，反正他是没看到中原人做这个，但是在胡人那里偷师，毕竟中原地区不如他们那么常吃乳制品。

　　总之，云雁回认为非常适合老人、妇幼吃。

　　赵允初也跟着挤进厨房，一脸好奇地打量着。他便是自家的厨房也没进去过，更遑论云雁回家的厨房了。

　　不过事实上云雁回是想太多了，的确，在古代很多行业妇女都受制于性别无法从事，大多只是操持家务，却不代表家里没男人就养不起三个小孩了。

　　云雁回担忧的目光在郑苹把缂机搬出来后，瞬间转变成了狂喜。

　　伟大的古代劳动妇女！

　　缂机，郑苹居然会缂丝！

　　云雁回在现代时采访过本地的非物质文化遗产传人，找了很多资料，采访时还现场了解了，观看缂丝手艺人工作，记忆深刻。

　　缂丝是一种丝织品，其织法独特，耗时久，价格昂贵。上等的缂丝作品，称得上是一寸缂丝一寸金，曾经很长一段时间，这是皇室专享的织品，民间会这种技艺的人都不多。

　　历史上缂丝的大盛时期，正是现在，宋朝。因为宋朝皇帝的审美，导致缂丝作品从实用、装饰转变为了艺术性更强，大量采用书画作品为原样。

　　云雁回采访的那位手艺人，完成一幅缂丝作品用时少则数月，长则以年计，而其本身对于书画也有且必须有很深的理解。

　　至于郑苹……在郑苹画样子时，云雁回看了一下，她好像只打算缂一条丝带而已，技法单调，而且花纹单调，即使叫云雁回这个外行看，也没有什么新奇之处。

　　而不止是缂丝，就算是一般的绣品要卖出要价钱，艺术创造力也是很重要的一部分。

　　如此来说，以缂丝的耗时，和这丝带的大小、价值……想靠郑苹缂丝过上好日子好像不太可能。

　　云雁回有点点失望，也是他之前高兴过头了，都忘了想，有那本事郑苹还去慈幼庄打工做什么。再说了，要缂出比较大的作品耗时太久，回本慢，根本不适合他们家。

　　不过虽然没法致富，好歹也不用担心饿死了，以郑苹的手艺，和北宋这个时代富裕的程度，足以养活大家。

　　而且除了缂丝，郑苹还会刺绣，她把云雁回、双宜和小宝带回来后，除了买东西就没出过门，每天端坐在家里刺绣。

　　云雁回现在乖得很，双宜可以帮忙照顾小宝，所以郑苹能够全心工作。

　　隔壁的胡三娘经常来郑苹家一起做绣活儿，白天来，晚上也来，但是也常自己带灯火，算是和郑苹平摊灯火钱。

　　作者有话要说：谢谢各位大人的霸王票：

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