前言：错别字什么的都是浮云←_←逻辑什么的照旧问隔壁的狗←_←文笔什么当初连五百字作文都写死的我不知道←_←脑子什么和我现在用得不是一个←_←连我自己都感觉十来岁时写的每篇文的世界都有点不对劲。
接上篇的中二时期写的脑残片下半部——
6
第二天苏莫白一大早就把江江叫起，送江江去学校。
坐在车上，苏莫白想到江江昨晚的行为，挑起眼角，瞟了眼江江，笑说：
“你该不是蠢到以为红杏出墙就可以和我离婚吧？！”
江江赶忙说：“哪呢哪呢……你瞎想什么？！”
苏莫白没再追问，只是鄙视一句——
“就你这样的……还想红杏出墙？！”
江江张口欲再反驳，但思及自己那点心思，乖乖坐正，不再多言。
等到离学校大概还剩一百米时，江江急叫苏莫白停车。
“不是来了一个南斯吗？！”
苏莫白不理，把车开进校园，侧眼看了一下江江，打破她最后的幻想。
“就是不开进去，别人也都知道你是苏太太了。”
直到这时，江江才回过劲来，转头逼问苏莫白，说：
“你今天特意送我来学校，到底有什么阴谋？！”
苏莫白笑，“不错不错！还能想到这。”又推推江江，说，“杵这干什么啊，舍不得我？”
“谁舍不得你啊！”
江江立时打开车门，跨身就走。
走了老远才反应过来，停下，懊恼道：“苏莫白，你还没回答我呢！”
再回身看，就只见一辆车停在那，哪还有苏莫白的影子。
那妖孽……江江转身离开，不再多想。
7
苏莫白站在挂着“南斯”字样的铭牌的宿舍前，按下门铃。
南斯打开门后一脸错愕。苏莫白伸手，早有预料地挡住南斯再欲关门的手，跻身进去。
十分自觉地坐在沙发上。苏莫白抬头对还站在玄关的南斯说：
“不倒杯咖啡？”
南斯一脸戒备地看苏莫白，冷声道：
“只有速溶，水在厨房，自己煮。”
“呦……到我这怎么就不装了？”苏莫白笑，又说：“站着干什么啊？！虽说你自知不能和我平起平坐，但认识这么多年，我也不是会在意这些。”
“你还是这么不要脸！”
“那也比你这么多年就只学会一招‘扮猪吃老虎’强些。”
南斯在苏莫白对面坐下，紧盯着苏莫白，等他说明来意。苏莫白却欣赏起周围蓝白调的室内装潢，嘴里说着，“品位还这么小白啊。”间或再来一句，“那边那个花瓶不错，还真有那么点像古董……”“那幅水墨山水也挺像那么回事，勾骗女学生还行。”直到南斯的脸已与黑炭无异，这才看向南斯，道：
“大学时明明那么疯得一人怎么就老爱装君子。”
想了下，又了悟地自我解答道：
“也对！你装都没我受欢迎，不装岂不……”苏莫白啧啧说道，“内因不足，果然是要找外因弥补的。”意指南斯在女校教书的事。
“你来该不会就为了羞辱我吧？！”
“家里那位说在学校遇到一人，我听名挺熟，过来看看。”
“江江？！”南斯露出自见苏莫白起的第一个笑容，说：
“什么时候从花匠改行做驯兽师了？！”
“那也比你这个只会除草的强。”
大学时，苏莫白和南斯是一个宿舍的。
大学时的南斯长相清秀漂亮，少年身材纤细窈窕，说话怯懦，又很会装可怜。除了吸引一些母性大发的大姐大婶和怪大叔，恋爱史一直颇不顺畅。最后总被女友以“无法忍受一个比自己更能吸引男生视线的男友”的理由分手。
最后终于交到一个甜美可爱的小女生，却发现是一个超级腐女。在交往期间变相灌输给他“好男人不和好男人在一起是会天打雷劈的”“*天下才是王道”“纯零号才是幸福的”“怎样做好一个天下无敌的小受受”等变态思想，在女友与他约会带男人来“相亲”后，南斯就此毅然决然地决定分手。
至此，没少受苏莫白嘲笑。
“我只道江江整天变着法的想怎样和自家老公离婚，没想到那个总让人弃之而后快的倒霉男人是你啊。”
“这你不懂……驯养动物，享受的是过程。”
室内灯光打在脸上的淡淡落影，让苏莫白看起来有点莫测难明的意味。
苏莫白毫不在意南斯话里的讥讽。
缓缓道来——
“爪子要慢慢地拔……”
“牙要一点点地磨……”
“这期间还要细心给她上药，不能让她感觉到一丁点痛。”
苏莫白弯起嘴角，看向南斯露出意味深长的笑容。
“真正厉害得不是拔光她的爪子——而是让爪子即使重新长出来，也忘记要怎么用。”
“……那你就让江江这样稀里糊涂地嫁了，这可比贩卖人口还恶劣！”
南斯说:“看上去，江江还不懂爱。”
“这就与你无关了。”
苏莫白笑容不变，南斯却突然有种脊背发寒的错觉。被那双在灯光下显得有些深黑的眼瞳注视着，听到苏莫白说：
“你只要管好你自己就行……不是自己的东西不要擅自去肖想。”
苏莫白与笑容不同的犀利视线直射进南斯眼底，说：
“江江虽说笨，可不该敏感时偏偏敏感得要命……时间长了，她会当真的。”
“你怕她和我跑了？！”南斯好笑。
“不!”苏莫白异常认真地说，“如果是真心，回应不了，她会愧疚的，即使她自己不明白那就是愧疚。”
南斯愕然。安静下来，细细揣测苏莫白脸上每一分表情。
苏莫白翘着腿坐在沙发上。
嘴角笑容不变。
那疏懒的样子一如许多年前初见时那样嚣张肆意。
那样个爱玩，又热衷专注于每一个游戏。
过了许久，南斯才叹气道：
“我明白了……”
又说：
“刚见面时我就在想，那样没心没肺的性子，要不是有人细心保护，是不可能维持到现在的。可是——”话锋一转，“好不容易遇到一个这么有趣的人。要是不掺一脚，我会不甘心的。”
苏莫白眼底有了笑意。
于是，俩人狼狈为奸，握手言和。
江江更加苦难重重的生活就在两个男人游戏般的言谈中定了下来……
8
江江虽然不懂爱，但她一定是真真切切爱着苏莫白的。不论是气是怒是骂还是收到花之类，她首先想到的一定是围绕苏莫白产生的。
对于江江，那是她唯一表达爱的方式，尽管，那诡异得不那么被常人所理解。
而苏莫白一定是深知这一点的。
所以，事情过去的几天之后的一次回家，当苏莫白开门后看见——
江江全身裹在棉被里，缩在床脚，一副恨不得从此消失于世的样子。手里拿着两个分别贴着“苏莫白”“南斯”字样，不知从哪弄到的稻草人，狠狠用针戳着。嘴下碎碎念道，“苏莫白去死！”“南斯去死！！”时——苏莫白扬起一个连神经错乱中的江江都有点遍体生寒的笑，说：
“呦……为夫在这时，你还有胆子念叨别的男人的名字啊。”
江江手一抖，快速把苏莫白稻草人扔进床底，企图掩盖证据。拿起南斯稻草人，一脸献媚地说：
“我这不是咒他么……真的，就只咒他！”
苏莫白拿起江江手里的稻草人，仔细翻看江江由于太过用力，针穿过稻草人，在手上留下数量众多的细小伤口。
用手摸摸上面干涸的血迹。
又摸摸南斯稻草人身上粘到的血。
弯起嘴角，说：
“歃血为盟？！”
江江一急，上了当，掏出床底下的苏莫白稻草人，大声辩解：“你这不也有！”
这次，苏莫白却把视线集中在苏莫白稻草人身上的密密麻麻的针孔上，挑眉笑说：
“为了私奔南门庆，还学会谋害苏大郎了？！”
江江瞪着苏莫白道：“你指鹿为马！”
再要辩解，却发现苏莫白一脸看好戏的表情。
这次江江记得没去咬苏莫白那张□□如斯的嘴。一低头，狠狠咬上手里的稻草人，左拉右扯，借此来发泄心中的无限愤恨。
却见苏莫白瞟着她的手，闲闲地道：
“夫纲不振啊……都恨不得把我大卸八块了。”
停嘴，垂眼，江江悲惨地发现手里拿着的是被咬断脖子和胳膊的苏莫白稻草人。
苦笑两声，闭紧嘴巴，掩盖住罪魁祸首的牙齿。
江江可怜兮兮地抬头，就见苏莫白一脸贱笑地向自己走来。
“看来，从今天起……为夫要重塑夫纲。”
江江退后，双手环胸。
“你别过来……再过来，再过来我就叫人了。”
苏莫白伸出狼爪，恶霸地说：
“你叫啊，你就是叫破喉咙也没人来救你。”
深夜。
某高级住宅区某楼某层某户响起一声鬼哭狼嚎——
“救命——啊～～～～～～……！！！”
其悲惨程度，真真是惊天地，泣鬼神，方圆百里无猫狗。
接着是——
“疼疼”“好疼”“轻点，就轻一丁点”
过一会，又是——
“老公，求你了，别光打左边，换右边打啦～～～右边啦！”
回到室内。
苏莫白说：
“你现在还知不知道，自己姓甚名谁叫什么？！”
江江急道：
“我知道我知道！！我姓江名江叫江江！”
苏莫白的手在江江右屁股上绕啊绕，绕啊绕。最后在江江感激的目光中打下去——却在快打到时，转了个方向，“啪”地一下拍上江江受伤惨重的左屁股，笑，说：
“不，你姓苏。从现在起，你只有一个称呼，就是——苏太太！”
只听“嗷”地一声惨叫，江江气若游丝地“吼”道：
“苏莫白……我，我再不跟你离婚，我，誓，誓不为人……”
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《道德经》——《老子道德经》
老子:「道德經」:第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始﹔有名万物之母。
故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
老子:「道德經」:第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，
高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。是以圣人处无为之事，
行不言之教﹔万物作而弗始，
生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
夫唯弗居，是以不去。
老子:「道德经」:第三章
不尚贤，使民不争
不贵难得之货，使民不为盗﹔
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，
虚其心，
实其腹，
弱其志，
强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
老子:「道德经」:第四章
道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。
老子:「道德经」:第五章
天地不仁，以万物为刍狗﹔圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎。虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
老子:「道德经」:第六章
谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
老子:「道德经」:第七章
天长地久。
天地所以能长且久者，
以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
非以其无私邪。
故能成其私。
老子:「道德经」:第八章
上善若水。
水善利万物而不争，
处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，
言善信，政善治，事善能，
动善时。夫唯不争，故无尤。
老子:「道德经」:第九章
持而盈之，不如其已﹔
揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守﹔
富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
老子:「道德经」:第十章
载营魄抱一，能无离乎。
专气致柔，能如婴儿乎。
涤除玄鉴，能无疵乎。
爱国治民，能无为乎。
天门开阖，能为雌乎。
明白四达，能无知乎。
老子:「道德经」:第十一章
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
老子:「道德经」:第十二章
五色令人目盲﹔五音令人耳聋﹔五味令人口爽﹔
驰骋畋猎，令人心发狂﹔难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
老子:「道德经」:第十三章
宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊。
宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身。
吾所以有大患者，为吾有身，
及吾无身，吾有何患。
故贵以身为天下，若可寄天下﹔
爱以身为天下，若可托天下。
老子:「道德经」:第十四章
视之不见，名曰夷﹔
听之不闻，名曰希﹔
搏之不得，名曰微。
此三者不可致诘，故混而为一。
其上不皦，其下不昧。
绳绳兮不可名，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有。
能知古始，是谓道纪。
老子:「道德经」:第十五章
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识，故强为之容：
豫兮若冬涉川﹔
犹兮若畏四邻﹔
俨兮其若容﹔
涣兮若冰之将释﹔
敦兮其若朴﹔
旷兮其若谷﹔
混兮其若浊﹔
澹兮其若海﹔
飂兮若无止。
孰能浊以静之徐清。
孰能安以动之徐生。
保此道者，不欲盈。
夫唯不盈，故能蔽而新成。
老子:「道德经」:第十六章
致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，静曰复命。
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，
公乃全，全乃天，
天乃道，道乃久，没身不殆。
老子:「道德经」:第十七章
太上，不知有之﹔
其次，亲而誉之﹔
其次，畏之﹔
其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
悠兮其贵言。
功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
老子:「道德经」:第十八章
大道废，有仁义﹔智慧出，有大伪﹔
六亲不和，有孝慈﹔国家昏乱，有忠臣。
老子:「道德经」:第十九章
绝圣弃智，民利百倍﹔
绝仁弃义，民复孝慈﹔
绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
老子:「道德经」:第二十章
唯之与阿，相去几何。
善之与恶，相去若何。
人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉。
众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮，其未兆﹔
沌沌兮，如婴儿之未孩﹔
儽儽兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉。
俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
众人皆有以，而我独顽且鄙。
我独异于人，而贵食母。
老子:「道德经」:第二十一章
孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象﹔恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精﹔其精甚真，其中有信。
自今及古，其名不去，以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉。以此。
老子:「道德经」:第二十二章
曲则全，枉则直，洼则盈，
敝则新，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见，故明﹔
不自是，故彰﹔
不自伐，故有功﹔
不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉。
诚全而归之。
老子:「道德经」:第二十三章
希言自然。
故飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此者。
天地。天地尚不能久，而况于人乎。
故从事于道者，同于道﹔
德者，同于德﹔失者，同于失。
同于道者，道亦乐得之﹔
同于德者，德亦乐得之﹔
同于失者，失亦乐得之。
信不足焉，有不信焉。
老子:「道德經」:第二十四章
企者不立﹔跨者不行﹔
自见者不明﹔自是者不彰﹔
自伐者无功﹔自矜者不长。
其在道也，曰：余食赘形。
物或恶之，故有道者不处。
…………我又用“经”凑了orz