红灯闪耀的街区 第二百一十回:众法师问及西来意/大喇嘛未道东去心
作者:桃花故人的小说      更新:2017-10-14

  必须承认,你认为很珍贵的东西,在别人的眼里就是一坨臭狗屎,也许在别人眼里很珍贵的东西,在你的眼里就是一堆臭狗屎。看最新章节就上网【】井上纯美看见他一头杵在了地上,立刻他的脑袋上就有血水渗出来,井上纯美丝毫没有惊慌,她缓步来到电话跟前打了电话,没一会儿有两位护工和一名护士前来施救,井上纯美甩了一摞钱,扬长而去。在如今这个年月,如果你去陪一位女士共度良宵,如果哪位女士长的还不错,临走的时候却甩给你两千块钱,你要作何感想呢?也许你会拿着这一笔浮财去织女店享受织女非常专业的服务,也许你会拿着这笔钱去吃一顿好的。

  在生存面前,人是非常卑微的。井上纯美漫步在街上,路灯暗淡的光撒在街面上,凄凄惨惨的颜色让她的内心填满悲伤,她不是没有憧憬过爱情,曾经她像是一张白纸,穿着警~服骑着自行车在街上行走,那个时候阳光撒在她身上,她的心里充满光明和喜悦。无论如何也想不到,有一天她会出现在歌舞伎町的织女店里,在那些暗淡的日子里,她想不到自己有朝一日还能脱离苦海,甚至爬上很高的位置,作为衙门里的长官,权力是一种非常诱人的东西,权力可以让你光芒四射,可以让你变得神圣和光荣,你像供奉在寺庙的神像一样享受世人的朝拜,当人遇到问题的时候,总希望你能够为他们做主。

  拥有了权力之后,你需要的东西会追着你跑,你却未必敢接纳它们,这些东西并不是白给你的,人家要拿着这些东西来换取他们需要的东西,你有能力把他们需要的东西提供给他们,但这要做你要冒很大的风险。是本分的拿着非常值钱的东西去过相对清贫日子,还是把弥足珍贵的东西拿去换钱。一个人要在多大程度上满足自己的需求才合适,在很长一段时期,王羲之的后人都保存着他写的《兰亭集序》,到了最后保存它的是一位和尚,这可是稀世珍宝、价值连城,只要你把它拿到市场去卖,交易所得足以让你后半辈子衣食无忧。可一代一代的王家人都拒绝将这幅字售出,如果你拿着刀去抢,你也不要指望能得到这幅字,他就是死了也不会让你得到它。现实生活这样的人不多,却也有一些。在日本,有一些规模很小的店铺,却依旧经营了好几代人,如果他们愿意,当然可以把店面铺的更大,他们也可以转行,可日本人的性格就是这样。从学校毕业之后去找工作,一旦被某单位录用,他就在那里呆一辈子。

  在某个年代,中国人至少是在无意中学习了日本人的这种品质。他们把国家想象成一个大机器,而每一个人都是一颗螺丝钉,螺丝钉不能自行决定去出,组织让你去哪里,你就在那里落地生根、发芽开花。中国人在井上纯美的眼里有些复杂,两千年前,日本人曾经来中国访问,获得一枚印章,上面写着倭奴国王。在中国人的眼里,日本没有皇,而只有王。然而在日本,天皇如果戴冕旒的话,他一定用的是十二串,不是九串,虽然日本是蕞尔小国,但在日本人的眼里,这就是天下,统驭天下的人自然是天照大神的嫡系子孙及天皇。

  为什么中国人不愿意接受日本的朝贡?理由很简单,老子叫皇帝,你叫天皇,你这不是跟老子过不去吗?唐真的是一个非常了不起的国家,它实行对外开放的政策,有朋自远方来不亦乐乎,遣唐使一批接着一批来,他们就是希望把这里的好东西拿回去。不仅是对待中国,可能对所有国家都是这样的,如果它感觉自己有能力消灭你,它就会想尽办法消灭你。如果它意识到你是一个过于强大的对手,跟你打架纯属作死,它就会试图跟你做朋友,并且虚心的向你学习。中国人的虚荣心是非常重的,外国使团来到中国,说一句皇帝万岁,这些人凭借这一句话就能获得丰厚的报酬。日本人虽然有过短暂的向中国称臣的历史,大部分时间日本人坚持与中国平等交往,当它认为自己自己已经足够强大的时候就毫不犹豫的提兵去打中国。

  日本人对美国的心态是什么样的呢?日本跟美国做了一笔交易,我认你当干爹,你饶我一命。美国这个干爹是实实在在的爹,你必须听爹的话,为了保证这一点,在做交易之前,美国人就已经完全控制了日本。每一位首相上来都要战战兢兢的侍奉美国大爷,要是大爷不高兴,你就得卷铺盖滚蛋。日本人当然不希望自己永远生活在美国的羽翼之下,日本也想成为一个光彩四射的国家。它梦想有一天他们可以自己保护自己,有一天太平洋可以置于日本的控制之下,置于他们会不会走战前的老路,这取决于日本的经济情况,经济繁荣,社会就稳定,这样文官就比较有地位,他们就会坚持走和平道路。如果经济凋敝、社会动荡、这样武夫就有可能走向前台,日本就有可能真的走上发动战争转移国内矛盾的老路。

  当然,一个奉行和平政策的日本并不意味着它就是一个对华友好的日本。中国要想实现自己的梦想,有两个问题要克服,在陆地上,俄罗斯其实对中国的威胁非常大,在海洋上,日本对中国的威胁非常大。中国要想跟欧洲做生意,印度、土耳其无疑是巨大障碍。中国和印度之间的矛盾不仅在于领土问题,印度也是一个野心勃勃的国家,一方面它把印度洋看成是自己的内海,却把南中国海说成是国际公海。印度也是有意建立陆地强权的国家,而这无疑要威胁到中国的利益,印度想要分割中国的领土,总之中国和印度之间的矛盾是不可调和的。印度是狼,狼总是要吃羊的,中国人想要恢复祖先的光荣,想法是好的,但实现这个想法要面临重重阻力。

  为什么印度对藏区有这么大的兴趣呢?为了说明这个问题,可以联想一下蒙古高原,在传统中国的时代,汉地的百姓遭受的威胁主要来自生活在蒙古高原上的人。蒙古高原具有极高的战略价值,谁盘踞在蒙古高原,谁就会在这一区域处于进攻态势。斯拉夫人长期被生活蒙古高原上的民族压制着,成吉思汗建立的帝国逐渐衰落了,俄国逐渐崛起了,在那个疯狂扩张的年代,俄罗斯人受到了大清强有力的阻击,因为大清拥有蒙古高原。俄罗斯人在认识到了这一点之后,不断的对这一地区施加影响,终于把这一地区从中国的身上撕了下来。俄罗斯人把蒙古高原的大部分都撕了下来,中国保留了一部分。对于俄国来说这无疑是非常巨大的成功,从此中国基本解除了来自中国的威胁。

  在漫长的时光里,像霍去病那样,在跟草原民族交战的极为神勇,汉军像去干牛羊一样驱赶草原民族的骑兵,这样的情况是极少的,大部分情况下,总是汉军处于守势,而胡人始终保持着进攻态势。从藏区打进内地的军队,总体来说不是很多,当然不是没有,原因是自然环境复杂,缺乏必要的后勤支援。如果印度控制了这一地区,印度拥地域广阔、物产丰富,印度与藏区的道路是畅通的,在历史上藏区的百姓跟印度人打交道不比跟汉人打交道少。产自印度的佛教在藏区渗透的如此之深,这就是明证。如果单纯从遗传学的角度,从血缘上,从生理上,藏区的百姓无疑与汉人更近。如果撇开技术问题,只说精神时间的共鸣,藏区的百姓受印度人的影响是非常大的,比如说藏区百姓对宗教特别虔诚、喜欢磕长头、喜欢绕着转圈,什么转山、转湖、转宫、转塔。一个人一生难免要造孽,但只要你围着某座山转圈,转到了一定的数目你过去造的那些孽就一笔勾销了,还可以在死后直接上天,免受地狱那些酷刑的折磨。

  为什么藏区的百姓在物质条件极为匮乏的情况下还能活得下去?因为他们相信因果报应,今生吃苦,是因为前世造孽。今生如果坚持行善,来生就不要在吃苦了。如果你能虔诚礼佛,死后可以直接去西方极乐,不再受轮回之苦。藏区的生态系统是非常脆弱的,如果那里的老百姓像汉地某些人的做法一样,为了经济增长,大肆破坏环境,汉地的生态系统破坏了,恢复起来相对容易,藏区的生态系统一旦遭到破坏,那地方立刻变成无人区。为什么宗教可以如深入的影响藏区百姓的生活?生态系统的脆弱就是一个重要的原因,现世现报是非常可怕的。

  印度人对宗教非常的虔诚,但他们大多数人是不信佛的。汉地反而拥有全世界数量最大的三宝弟子,然而汉地的信众多数是一些烧香祈福的善男信女,他们无意学习佛法,只想简单的通过磕头烧香达到消灾避祸的目的。藏区到底有多少人懂得佛法,这是很值得怀疑的。大多数人的情况其实跟汉地的信众差不多,对于藏区的百姓来说这是他们的传统,传统是应该得到保护的,但也不能用传统来蒙蔽现代人的眼睛,让年轻人脱离时代的主流。平心而论,印度与汉族到底哪个对藏区的影响大呢?这样说吧!印度虽然对藏区很感兴趣,但他们并不喜欢生活在哪里的人,印度人对长相跟汉人类似的藏区百姓是非常歧视的。但是不能用名词形容的表述的东西,很多可能是来自印度,而凡是有形的可以用名词来表述的东西,藏区百姓基本与汉族一样。

  中国的官府正在通过人为方式改变过去与藏区百姓的隔膜状态,加强对这一地区的影响力。入藏公路、铁路的修建,大量的内地的文化产品越来越多的进入藏区,这将使得它更多的融入中国这个大家庭。中国对这个地区的控制力也在增强,中国应该努力发展自己的主流文化,什么是主流?首先你要来自于传统中国,虽然来自传统中国,但它会不断的接纳现代的东西,域外的东西,没有支流汇入,就不能叫主流。所以主流文化必须具有传承性、同时兼具开放和宽容的态度,不是要与其它的文化并存,而是要不断的交流融合。任何一个国家,没有一支强大的军队,它不会稳定。越是大国,这一条规则越适用。

  但是光有军队是不行,你要用一种东西把大家凝聚在一起,只有大家同心同德,一起努力让这个国家强大,这个国家才有可能真的强大。国家的强大对个人有什么意义呢?这样说吧!你如果生活在一个弱国,谁想抽你就抽你,谁想把你怎么样就怎么样,你会为此感到快乐吗?至少要比弱国要好一些。国家服务于个人的合法利益,只要大家能够可以分享的合法利益越来越多,大家感觉就会好一些。过去欧洲对宗教也是非常虔诚的,但是随着新航路的开辟,人的需求被极大的刺激出来,因为过去太过于压抑人的需求,所以适度释放人类的需求是有重要意义的。藏区可能也有这个问题,但在做这件事的时候一定要谨慎,因为它一旦被激发出来你很难去控制它,人的需求如果失控是非常可怕的。

  比如有些人鼓励人们去超前消费,就是把你将来的集中到现在花,一个高中女生,你要是什么东西都要最好的,这就是一笔非常恐怖的开销。最好的手机一千美元,最好的电脑可能两千美元,最好的化妆品可能也会上二百美元,最好的衣服也会二百美元,最好的鞋子保守估计也应该有一百美元。你使用的文具、体育器材、乐器,需求一旦被释放就会越发越大,终究会有一天,你会发现正常情况下,你根本无力偿还这笔债务。这笔债务很可能彻底改变你人生的航向,你也许可以是一个歌星,如今你只好去织女店工作了,或者去做一些代替生育的工作。

  妇女迫于生计要去卖,这是一件非常悲惨的事。如果有办法过节俭的生活,她要出去卖的压力就没有那么大。如果大家都在过一种非常节俭的生活,社会就能够有充裕的条件去救济那些处在困境中的人。当日本处于守势的时候,它要维护海上强权。当日本处于攻势的时候,它就要争取陆上霸权。明治年间,日本先用海军击碎了大清的海军梦,然后打败了俄国人。大清的海军梦之所沦为泡影,是因为海军清廷对海军没有一个成熟的想法,包括李鸿章,他的想法也是有问题的。

  如果你拥有亚洲最强大的水师,为什么仅仅用它做守卫海疆呢?还要利用强大的海军实力来为自己争取海外利益。强大的海军靠什么养活?没有繁荣的海上贸易,你的海军就是个残疾人。只有繁荣的海上贸易,配上强大的海军,你才算是真正的海上强国。养活海军是需要花费大钱的,不仅如此,你还要持续的花大钱,如果就当是清廷陈旧的想法而言,海军实在是太费钱了,怎么样可以节省一点呢?清廷想出一个自欺欺人的办法,这符合一条客观规律,当你希望出现一种情况的时候,你就愿意相信这种情况会出现。清廷想要花费少一点的钱去装备海军,他就愿意相信即使在装备上对海军刻薄一点,也不会降低它的战斗力。清廷甚至相信,即使海军丧失了战斗力,也没关系,因为战争根本就不会发生。

  虽然一再提醒他们要提防日本,清廷却坚决相信日本是一个友好国家,或者说清廷坚决相信日本不敢打清朝。当日本的耳光抡过来的时候,清廷甚至没有想过躲避,挨了打,这些清廷的清流们勃然大怒,他们似乎完全忘记了海军因为出于饥饿状态而丧失了战斗力,他们对大清的海军充满信心,为什么大家都不喜欢李鸿章?因为李鸿章总是主和,总是要去签卖国条约。这件事你只要稍微的用逻辑推一下,就知道李鸿章是个冤大头,老子从头至尾都反持反战态度,打了败仗却让老子去求和签卖国条约,这合理吗?清流之所以可以站着说话不腰疼,肆无忌惮的说一些慷慨激昂的主战言论,是因为他根本就不需要为自己的言论负责,如果朝廷规定,如果打了败仗,主战的人负责去谈判,去签卖国条约,这些人还会激烈主战吗?至少他们会好好的掂量一下子自己的实力。

  清廷不但不打算给花钱给海军添置新装备,还把军舰变成了货船,想利用海军的舰船牟利。北洋海军沦为一支不可能打胜仗的军队,清廷的掌权人物是罪魁祸首,清流是帮凶。从二十世纪五十年代~开始之后的一段时间里,中国的海军其实是比较弱势的,第一是缺少装备,第二也没有发展海军的经验,第三没有发展大规模海军的条件。假如中国每天从海洋贸易中获取非常大的利益,如果没有一支强大的海军作为保障,中国每年在海洋上遭受的损失是个天文数字。这个时候就具备了发展大规模海军的条件,如果此后中国在海洋贸易中的收益大幅缩水,中国海军也会随之衰落。新首相大川明鉴来见海军部门的负责人,两个人谈了很久。对方认为对于日本来说。来自海上的威胁主要是俄罗斯,但中国的海军很有增长的潜力,因为中国每天在外贸方面的收入都有大幅增加。鉴于这个缘故,将来中国海军将是日本最大的威胁。

  这不奇怪,中国如果放弃了从前禁海政策,打算拥抱海洋贸易,小小的东海、黄海、渤海根本放不下中日两国的雄心。对方甚至指出一个更严峻的问题,中国突破了传统的束缚,克服了自身诸多弱点,致力于发展海洋贸易,丰厚利润让他有实力去大力发展海军,日本根本就无力与之竞争。当初如果清廷对海军的重视程度达到日本天皇一半,甲午惨败就不会发生了。因为为了跟中国海军搞军备竞赛,日本天皇每天吃一顿饭,皇后变卖了所有首饰,女高中生都出去把自己给卖了。这一点足以显示出日本的可怕,蛇与大象进行博弈,蛇居然大获全胜。北洋海军如果不是被饿晕,不至于此。

  大川明鉴说:“那我们该怎么办呢?”对方说:“我们要做的只有一个忍字。”大川明鉴立刻就急了,说:“中国是我们的手下败将,你让我们去忍。”对方笑着说:“我说忍不是要你去忍中国,而是我们要忍美国,无论美国对我们做什么,我们都要以此为乐。只要我们紧紧依偎在美国爷爷身边,中国不足虑。”大川明鉴非常赞同他的看法,两个人忧虑了一整夜,明日借着去操持国家大政。

  且说在内蒙古有一位喇嘛修为很好、道行很高,圜丘法师邀请他日本访问,这位喇嘛一听说日本是个佛国就特别愿意来。这位喇嘛头上戴着红色的法帽,穿着大红色的僧袍,五十岁上下,鼻梁上搁着一副厚厚的眼镜。脚上一双布鞋,坐在蒲团之上显得特别有威严。在日天法师的二弟子的陪伴下一路来到泉州,他决定在这里呆三天。二弟子心急如焚,但也不好说什么。很快圜丘法师派演虚法师前来问好,夜深人静的时候,他溜进了喇嘛的禅房。喇嘛仅仅的拉住僧袍,红着脸说:“我是正经人。”

  这个时候演虚法师的脸也红了,说:“我没有什么不健康的想法,我只是想知道是什么样的原因让你决定去日本呢?”喇嘛沉默了好长时间,他还是决定继续保持沉默,演虚法师还要问,喇嘛刚要张嘴说话,只见二弟子也溜了进来,说:“请问大师西来意?”喇嘛几次张嘴几次有闭上了,演虚法师和二弟子紧张的心脏都有吐出来了,喇嘛终于未发一言,美丽的夜空挂满星星,寂静的禅房孤单的身影,喇嘛忽然发出了几声怪异的叫声,下回分解。