所谓好人误国，可以看到，有太多贤明仁德的君主，他们的百姓活的大多猪狗不如。.136zw.>最新最快更新，提供因为他们对官员的仁慈，只能纵容官僚对百姓的残忍。
相反，暴君有时也有自己擅长。自古慈不掌兵，纵观历史，性格好的皇帝多不思进取。即使是最受赞誉的文景之治，后来也是权贵当道，豪强横行。土地兼并严重，老百姓多也活的艰苦。若非汉武帝杀伐果决，大汉自己很可能内乱再起。而暴君们，往往神来之笔，勾勒万世。大唐巅峰盛世，人口和富裕程度远不如杨广大业前期。
唯一让现代华人骄傲的是，隋是中华五千年，唯一一个让日本俯首称臣的皇朝。大唐版图没大隋大，应该也是史实。
炎黄一体是秦始皇打造，中华版图是隋炀帝初定。若说千古功绩，刘邦肯定没秦始皇大。没有秦始皇，中华后世很可能和欧洲一样，多国林立，战乱不休。李世民也很难和隋炀帝比较，他治国学的是隋炀帝，征战胜绩远不如杨广。唯一高明的地方是适可而止，不打仗了，大家一起享受，不像杨广那样执着。还有就是白捡一条大运河，够他吃几辈子了。
隋炀帝修长城，修路、修运河，然后把四方的外敌都打趴下，把皇朝的制度建立完备。毕竟是他把活干完了，白给李世民一个太平天下。没有隋炀帝不要命的忙，哪有大唐盛世？
说了武力，简单说下文化。现代人们都会嘲笑科举制度，说是束缚，其实历史根本不是这样的。他是文化史上最高的丰碑，是华夏五千年文明史最浓重的一页，地位相当于欧洲的文戏复兴时代。
在隋唐以前，文字的普及率低的可怜，当时的老百姓也根本没学习的机会。当然更不可能做官，学了也没用。那时虽然各朝各代都有选官的制度，不过基本都是贵族世袭制，只有权贵才可以当官，才有机会学习文化。
在有了科举之后，普通人终于有了一步登天的机会，那时学习文字的人逐渐多了起来。虽然要考中很难，但如果不是许多人去学习传播文化，那包括李白杜甫等，他们根本没机会学习文化认识文字。
说是束缚思想，其实真的片面了，科举一千三百年历史，只是元朝和清朝八股极端。因为他们是草原民族，思维和汉族不一样，要奴役人口数量是他百倍的汉族，愚民是个好办法。
至少在唐宋时期，学习文字后，考上就是光宗耀祖大位在坐。小秀才也可以去教书，做账房，读书人的待遇很高。像孔乙己、范进那样的极端个别，和现在大学出来找不到工作的比例不值一提。
这个制度因为触动了太多的利益，建立的也很难，先后有多位皇帝因为这个丢了天下。比如曹操，他多次求贤，随便做个样子考察一下就给高官。当然他绝不是因为这个人有才能，才委以重任。是因为他要发展民生，不能把官位都给了贵族阶层。
他认为官位随便给了谁，都比给了脑满肥肠的贵族子弟要好，事实证明效果也确实不错。只是当时的贵族势力依然庞大，没实力不能随便惹，也因此贵族阶层的代表司马懿，轻松夺了他辛苦打下的天下。随后的隋朝更是这样，隋文帝杨坚求才若渴，要开科取士，结果朝野造成对立。到杨广的时候更加剧烈，杨广被逼的没办法，都想迁都南方，最后亡国等等。
科举制是经过了许多的抗争才建立起来的，他的完善也是在李世民和武则天这种强势皇帝下完成的。他的精髓是相对公平，使更多的人愿意学习文化。在这种文化下，有了文学大兴，甚至带动工业萌芽。至于后人用的不好，那无关前人。
反正今天喝多了，就不更新了，说点闲话。说得不好，挨骂我也认了！只要警察叔叔不抓我，就万幸了。看最新章节就上网【】状态不好，说的没条理，也没主题，怕费劲别看。
中国历史一直告诉我们，保家卫国光荣，崇尚防守，许多光辉战绩也都是说防守的。其实，那是在教育老百姓要老实做人，真的和战争无关。就像打架一样，被打的总有理，可是你被打了，那点道理，并不能支撑你的尊严。历史上的英雄，也都他妈的是伪君子，是因为世风日下，不得不树立个典型。中国历史，其中大部分都是反着说的，被称作好人的，其实全是伪君子。被称作坏人的，其实都是实心为自己老百姓谋福利的。
防御外敌的都是民族英雄，灭掉外敌的全是暴君杀人犯，这尼玛是什么道理？
先说防守，防守的一方如果没有足够兵力对抗反击，那绝对没赢的可能，守城从来都是权宜之计。你哪怕把来犯之敌打退，你知道你没城池护佑的老百姓会死多少吗？知道那些农村会被抢的多干净吗？多少青壮会被抓走当奴隶，多少老人孩子饿死。史学家不关心这些，那些都是穷人，没话语权更不值一提。
历史上的民族英雄啊！像李广、杨家将、岳飞、袁崇焕等等，一报战功就是守住多少次城池，打退了多少次敌人进攻，就是不知道这些民族英雄是否要脸。尼玛草原的骑兵来犯，来去如风，一件攻城武器都不带，人家是来攻城的吗？皇帝傻，尼玛所有史学家也是傻子吗？你的军队关闭城门不出，正好让人家抓你的农民做奴隶，抢光你治下老百姓的财物。
至于是人家抢累了走的，还是你打跑的，这真不重要。人家抢了东西得了实惠，你守城成功，得了军功荣耀，士兵们白吃了军饷，这不是皆大欢喜吗？还能万世留名。只有一方受苦，不但被抢光杀光，没被抢的也得多交钱养兵。
所以汉武帝到李广死，都不重用他，都没给他高官厚爵，也没让他退休，直接让他老死在边塞。至于岳飞，反正宋朝只关心高雅文艺，没人把大头兵当回事。后来事大了，只能杀。至于被后人尊称武圣，号称唯一一个敢在平原用步兵对抗骑兵的将军。步兵对抗骑兵这奇怪吗？隋炀帝五十万大军扫平突厥的时候，只有八万马匹，扣除拉车的，绝大部分是步兵。一仗打的横跨欧亚的突厥直接称臣，那些仗可都是在草原打的，对手可是有百万铁骑啊！
他的手下将军带两千兵，敢冲击十几万铁骑，不眠不休作战三天十四战，杀死对手过半，铁骑是哭着被打跑的。两千步兵，对十万铁骑呀？这需要怎么样的牺牲精神，才能打赢？
再看霍去病，一万骑兵驰骋草原，七战匈奴，其中一战斩首八万，神出鬼没，不留活口。这才是打击敌人又不给老百姓增加负担的好将军
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，才堪称民族英雄。
尼玛一出征就要钱要粮，要全了还他妈不想孤军作战。你翻烂一统**的秦始皇的军队史书，人家有粮草吗？人家有孤军吗？人家有的只是流水线式的兵工厂。粮草就是出征的时候，自己背几顿干粮路上吃。孤军？秦始皇的八万军队，不管放到哪里都不算孤军，问题是哪怕旁边就有别国百万大军，这百万军谁敢出头打秦军？啥叫气吞天下，啥叫霸气。一个人不要命了，一千个人不敢围捕你。
作为攻击方优势就太大了，他伤亡的数量是完全可控的。想打了，多死点人，不想打了，绕过去抢到囤满钵满就撤呗！大不了过几天还来抢。
大宋，大明，大清，都是被零敲碎打亡国的。
像李广和岳飞、杨家将和袁崇焕等保守将军，这些都是亡国的罪魁祸首。不早杀掉或派为别用，一旦成名，那就不好杀了，最后只能亡国。比如大宋，只要派仨俩霍去病那样的愣头青，三五万人马就可以灭了辽金。网.136zw.>可大宋就是不主动进攻，四百年王朝，被打了四百年，不说丢城失地啊！单说被人抓走的奴隶，被杀死饿死老百姓，绝对是天文数字，至少要用亿为单位算。当时大宋一直保持五千万左右人口啊！被杀了三四百年，被强盛时也只有几百万人的草原部落攻杀了四百多年？到底因为防守，死了多少亿老百姓，只有天知道。如果加上因为军队要饷银，河道失修，淹死的。因为钱被军队花了，旱灾饿死的，四百年，枉死几十亿人都没说大话。
宋亡的关键是岳飞和杨家将等正义将领，他给几乎所有宋军带来一种防守至上的军风。杨家将一打败仗，就说没粮草，在茫茫草原，天知道把粮草给你送到哪里？大军一日千里，送粮也跟不上啊！宋徽宗十道金牌召回岳飞，那也绝对是对的。败兵也是军队呀！追着几十万败兵打，很可能被人缓过神来，吃了岳家军。
岳飞是真不开窍，金国才多少人？多少老百姓？几个城池？你总是防御，总是和别人的军队抗衡，那多吃力。他不是全民皆兵吗？把金国的几百万老百姓一屠，马上天下太平。像隋炀帝一样，其实屠杀了没几万人，对手就被吓坏了。以战止战，以杀止杀，古今都是得到和平的最好办法。
宋亡就像战国时期的赵亡。赵国纵有无数铁骑，可己方的名将全是防御成名。上行下效，从将军到士兵都只会防守，这样他们会自发的排斥有进攻意识的强兵勇将。不敢进攻的军队，自然没什么锐气悍气可谈，结果被白起一杀，就全都吓破了胆，只得亡国。
当然，赵亡也被无聊史学家找了替死鬼，可从战争角度说，赵亡绝对不是因为赵括啊！是那种防守至上的军风葬送了赵国。试想秦军几十万手持青铜兵器的步兵来攻，赵国的几十万铁骑不出击？都说防守能赢？奇葩！纯属开玩笑。就像拿步兵攻坚，拿坦克防守一样。不会打仗的军队碰到不想卖命的军队，还能混个半斤八两。面对百战秦兵，因为本身就无懈可击，赵国请谁当元帅谁也输，赵奢当了一辈子兵油子，能看不出来吗？
大明朝，是因为防守需要的士兵越来越多，军费这个诱因会加重百姓的负担，最后导致矛盾爆发亡国。
尤其是明朝袁崇焕，满人已经被贪官欺负的只有丁点老弱病残，逃到寒冷不毛之地躲避了。结果他镇守那里后军纪森严，秋毫无犯，随后满人发展到数十万铁骑。真不知道这是爱民，还是通敌。
想那些贪官污吏在边关，又要自己贪钱，又要打点上峰，盼早日脱离苦海。光凭喝兵血，根本不够。边关亡命之徒太多，喝的太厉害更怕士兵造反。
边关又穷，老百姓也没什么好坑的，只能派兵去抢掠，抢的满人在冰天雪地连条裤子都没有。这样还能报功，还能补充战损，期间能赏点贪点，当兵的也能在抢劫中私藏点。
结果后来实在没油水了，派个清官袁崇焕上吧！没过多少年，这些饥寒交迫的流民，拥有了数十万铁骑。这些铁骑是怎么来的，是他秋毫无犯后，满人的老百姓养出来的。十年生聚，十年训练，这故事都懂。但到这时候，派谁也没用了，自己亡国只是早晚的事。
几千倭寇弄得大明鸡飞狗跳，你就不能派几万人跨海直接灭了他的族吗？当时的满人，也只是几万从山林逃亡来的小民族，是袁崇焕的怀柔政策，让对方发展到几十万铁骑的。他带着几十万大军白拿粮饷，就防守着十万八万牧民，出工不出力，这能不把大明吃穷吗？
这里就不说满清被一万多八国联军打了，这都是防御的代价。大宋被十万八万军队打了四百年，己方会白死多少千万甚至不知道多少亿的无辜老百姓。大明被一个初期最多只有几万的山林穷人的部落打，被几千人的倭寇流匪闹，上亿人口的泱泱大国因频频加税亡国。大清更是闭关锁国，锁都是锁君子不锁小人的，你锁国能锁住外**队吗？更不堪。
没有岳飞，宋朝不灭，那中华早到了科技时代。明朝也是出现了工业萌芽，但被灭国了。就是因为这些人根本不知道什么叫民族战争，假仁假义的耗尽国财民生，却被称为民族英雄，真是民族的悲哀。
反观秦始皇和隋炀帝时代，当时的匈奴和突厥，单单铁骑的数量就远超过辽金的全部人口。匈奴和突厥都是横跨欧亚的大帝国，一点也不比成吉思汗时弱。都是招手就数十万铁骑，谁也不能说他们弱小。
但他们就是不敢攻击秦始皇和隋炀帝，最多就是他们手下的小部落或流浪马贼，去骚扰，去抢点东西维持自己不被饿死。
原因很简单，这些暴君不是宋徽宗。你只要打了我的城关，抢了我的人，我不管你实力强弱，老子就灭你族。你有百万铁骑，我不会傻乎乎的让自己辛苦积攒的几十万步兵，去给你送菜。因为我这点步兵去草原杀你几百万老百姓，这不是难事。反正草原民族一没城防，二来人口很少。
两国交战，军队就是拳头。就像两个人打架一样，别人用拳头打了你，你就认为是拳头的错，只有你打了别人拳头才算正义之师。别人打你个遍体鳞伤，你只认为他的拳头有罪，难道别处都是无辜的吗？大中华的民族英雄们都是别人用拳头打了你，你就抓住人拳头不放的主，一群自命正义祸国殃民的伪君子。
暴君们都是你打我一拳，我就照死的打你，哪疼打哪，直到打服。当我们自豪国家富饶的时候，试问
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哪块土地不是暴君们给置办的？那些万古流芳的明君，又丢了多少祖产？
不要相信什么道义，乱世军阀、草原铁骑、倭寇、八国联军等等，谁来打仗，那都是奔着杀光抢光来的。这个世界上真的，真的没有史书鼓吹的仁义之师，就算有假仁假义的，目的也是忽悠你的钱税，抓你的人丁。
有人说屠杀不人道，其实是不了解历史。在古代，屠城都是很正常的事。草原民族以抢劫为主，还是好的。汉族内战，哪次不是十室九空？
每次在盛世后，国家会发展到六千万人口左右，这是极限，中华大地的粮食养不了这么多人。随后就是动乱，消耗到千万人左右，会再迎来盛世。这是王朝的轮回，和仁义道德无关，都吃不上饭了，孔圣给我讲经，我也不能饿死自己吧？尧舜在位，饥民也会造反。
当然，后来有了土豆白薯，产量比粮食高十倍以上。（古代的粮食最多一亩净产一百公斤左右，现在的土豆最多能产万斤。）满清人口增加到了四万万，史学说这是好事。可所有的老百姓都不知道粮食什么味道了，天天土豆白薯都吃不饱，这样过一辈子，是好事吗？如果是现代人，真的宁可去死，也不愿意生在土豆白薯中。
再说刘备和诸葛亮，赤壁之战和他屁点关系没有。人家江南孙权多富有？赤壁之战是灭国大祸，人家才拿出几万士兵。你个狗日的诸葛亮占据个小小荆州，就想养兵五十万，还让老百姓活吗？刘备仁义，为兄弟报仇能调百万大军。曹操占了大半个天下，人家才几个白吃粮饷的兵？
刘备在三国之中土地最少，人口最少，也最穷，可蜀汉却是发起战争最多的。难道他的兵不吃粮发饷？他的百姓只会干活服兵役，不用吃饭？真不知道这些老百姓在仁君手下是怎么活的。说白了，他就是最早一个拿战争来转移国内民众视线的政治家，诸葛亮七出岐山也只是传承的刘备衣钵。他们不让自己的老百姓耗死在战场，那他自己就要面对遍地饥民的反抗。
诸葛武侯见了曹操就是逃跑，七出岐山，全是败仗，目的就是抓紧兵权，消耗魏延。唯一的胜仗，是打了几个总共没有几万人口的少数民族小村落，除了会说，啥也不会。这胜仗比起隋炀帝手下将军刘芳，只带两万人打破越南首都，吓得越南一千年朝贡中华不敢有任何反心的功绩，简直不值一提。
再说诸葛亮能活那么大年纪的原因，那全是人家魏延靠一己之力，独立抵挡几十万魏军十几年得来的。没有魏延，他要早死多少年？还说魏延必反？魏延是蜀汉后期唯一一个懂军事且身经百战的将军。诸葛亮放任徒弟害死他，完全是知道蜀国穷且闭塞，撑不长久，想拿蜀国陪葬自己，其心歹毒至极。
听说别国改史书教科书咱生气，可纵观中华史书，四个字完全能概括，就是“懒人有理”，充斥的完全是矫情歪理。隋唐之后汉族衰弱到可怜的地步，一次次被草原民族奴役，使中华文明断层倒退，终究是因为文人多嘴管了军事。文人们赞扬保家卫国的悲情，极度痛恨主动保境安民的将军。
因为不灭掉敌人，敌人会不间断来攻击，给了他们炒作的机会。使他们有题材写个诗词，有理由争个权利。最重要的是，文人要治国，必须压制武将，所以历史都被他们颠倒了。
主动保境安民的将军，绝不是杨家将和岳飞那种伪君子。事那种没事就主动攻击敌人，无时无刻想着削弱敌人的人。是那种敌人十几万铁骑来犯，自己带几千士兵敢死冲击的人。是那种只要犯了己方，那不管敌人多强，拔剑就拼命，不死不休杀到敌人胆寒的将者。是那种宁可自己找死的主动攻击对方，也决不让敌人打到自己身后一个百姓的伟人。史书上这样的人很多，但是他们的名字藏得很深，不研史，都找不到。
一个将军面对强敌，真的去拼命战斗，杀得敌人不敢打你。只能得到一次战功，只会让人觉得敌人弱小，得的那点小功，还会被猜忌。另一个将军，面对弱敌，不去攻击，还放任敌方抢掠自己，资助敌人强大。然后天天和敌人打平，偶尔败一次，送给敌人城池。就这样天天打，渐渐的打丢半个天下。这个将军会得到什么？在秦始皇和隋炀帝那里，他会死的很惨。但是在书画皇帝木匠皇帝那里，会有无数战功，会兵权在握！会因为国家越来越弱，不得不依靠他，会得到更多的权利，更多的资源。当所有人不得不依靠他的时候，他还会得到万世美名。
当然，就算是贪官。为了财物，抢的敌方连条裤子都不剩，只能进入深山当野人的人。至少，也保护了自己百姓。在古代，贪官祸害自己人，可能被追责，祸害敌国是功劳，要钱不要命的人多了。还有，别说贪官的部队没战斗力，一个傻子愿意担责任，纵兵抢掠，当兵的也会以一当十。反之一个圣人，不给当兵的吃饭发饷，当兵的也不会白卖命。不是所有人，都是理想主义的傻子，除非在说给别人理想的时候，自己有好处。或者，真没别的活路了。
只是简单说下隋朝：有一位将军，用两千兵强攻十万铁骑，杀敌大半。有一位将军，五千强攻十万铁骑，斩杀大半。有一位将军，两万兵，灭敌国，使其称臣千年。有位将军，真正做到了横行天下，震慑天下，他自己的存在就是和平。再说宋朝，防御，防御，防御！灭国。
有人骂秦始皇和隋炀帝，其实是为了自己的利益。毕竟谁要是打了秦人，哪怕是一个老百姓，秦始皇敢派军队灭了人家种族。可是夸了他，有皇帝学他，那有话语权的人就惨了，因为他对自己人也狠。还是夸仁君好，对敌国宽容，对官员宽容，可是那些人想过边民和小老百姓的痛苦吗？在古代，高层的宽容，只针对权贵，老百姓更倒霉。同理，高层的残暴，也是针对权贵，小老百姓还有什么可以失去？大家一样惨，穷人还能穷开心。
武侯武圣啊！只不过是卑劣小人和无脑伪君子。就像都说看网文低俗暴力，换了看愚民，把中华男儿都变成喜羊羊就崛起了吗？国家的强大是打出来的，民族的复兴不是想出来的，是獠牙！不吃别人肉，自己有可能肥吗？以前国家虚弱，不得不昧着良心骂祖宗。因为自己强大的祖宗令人害怕，令周边国家不得不警惕，为了得到发展的时间，自己污自己。但是，强大需要祖先的热血，差不多了，就把正史拿出来。免得那些被养的胖胖的史学家，天天没屁事，跑到女人缝里找穴头。
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