我们的1654 第四百三十章 我们是宗教自由
作者:小样有型的小说      更新:2017-10-14

  杨友行秘书坐1路公交车上,痛苦地说:“为什么呢?我讲解是非常精彩,语言是非常精炼,为什么技术员们却来骂我呢,我长得还算帅气吧?”

  拖拉车突突声中,吴迪技术员温和地笑着说:“你没有注意观众喜好重点,大家现都关心是基础建设问题……”

  杨友行秘书恨恨地说:“我是模仿那面世界电视台记者呢,怎么没见他们也痛骂?”

  吴迪说:“这不是因为现这些建设都是我们自己吗?对了,你写什么书了,大家总笑话你扑街了?”

  1路公交车这时一个十字路口停下了。

  马路中央一个明人安保队员冲着他们方向吹了两声刺耳金属哨,并举起了红旗左右横摆,然后又干净利落地一个九十度地转体,手中绿旗前后摇摆,那两边大概有四十多辆人力车陆续开始通过……

  杨友行秘书不太好意思小声说:“群穿……”

  吴迪说:“哪天发给我看看吧……我现有心情看书了,名著啥不愿看。”

  杨友行秘书高兴地说:“好好,我马上就发你邮箱里。好书呢,知识很全面,思想有深度,数据都真实……”

  “你可真谦虚啊。”

  “我只是实事求是。”

  “好吧,你那天解说基隆发电厂是多少装机容量?”

  “14啊——”

  “不是,你说是14千瓦——”

  “不会吧,我这个人记忆力很好!”

  “那你先把车票钱交了吧。”

  “咦,我记得我上车前投币了呢?”

  “没投,你上来就和我说话了,我徒弟又不敢说话。”

  “……我不是有意,你早说啊。”

  “本来看你心情挺沉重样子,我想自己给你交了,但是现看你这样‘谦虚’,知道你心情放松了……所以你要交钱了。”吴迪又对着他徒弟说,“你以后不管他是不是汉唐集团人,都要要票,你付出了,就应该得到回报,这是常识,你怕什么?”

  那个徒弟嗫嚅着,说不出话来。

  杨友行秘书掏出了精致小鹿皮钱包,抽出崭一马票,对那个徒弟说:“你不要怕,台湾上每一个人都遵守这个常识,包括我们汉唐集团人,不用找了。”

  那个徒弟小声说:“本来就不找零……”

  马路中央安保队员吹了一声哨,对着这面前后挥动着绿色旗帜。

  公共汽车又向前开了。

  吴迪技术员大声地表扬着开车大徒弟,说:“很好,你可以**驾驶了。”

  开车大徒弟加认真了。

  到了热兰遮城终点站时,吴迪技术员和杨友行秘书都跳下了车,他们愉地分了手。

  吴迪技术员说:“暂时不被理解不要怕,汉唐集团眼里,任何人都是有价值,只是时机不到,还没有给你搭建真正平台,眼下是我们理工生天下。如果我看你书喜欢了,我会给私人打赏。”

  杨友行秘书高兴地说:“只要你顶住开头,你会给我打赏。”

  他们一个要随船去高雄采石场,那船上装着大型反击式碎石机,吴迪技术员要负责现场安装和调试,也许他就留那里了。

  杨友行秘书呢,则是被伍大鹏董事长点名要求报到,好事坏事不一定。

  去伍大鹏董事长办公室路上,杨友行秘书想,他是不是也要给我打赏?莫非是要加我股份?要是他偏要加给我股份,我要怎么说好呢?

  两人见了面后,伍大鹏董事长甩给杨友行秘书一支雪茄,这是产品,就是太冲了。

  杨友行秘书礼貌地拒绝了,自己红塔山才是爱。

  伍大鹏董事长说:“杨秘书,你工作成绩,大家都看眼里,记心里。无论是指导明人工人,还是大量文件归纳总结,甚至一些社科理论上都有自己独到见解……”

  杨友行秘书心都要跳出来了,这是真要加我股份了,千分之一也是好,万分之一我也要!

  “所以呢,我们董事会研究,决定给你……”

  多少,你说吧!

  “……一份重要工作,要具体负责宗教事务,还要协助印刷厂业务工作……你怎么了?脸上抽动什么?”

  杨友行秘书揉着脸说:“……没事儿,对于宗教,我只知道如来佛祖和太上老君,都分不清楚教和天主教区别。我连印刷机都没有见过,只用过复印机……”

  伍大鹏董事长笑笑说:“我们这些人中,搞宗教本来有一个合适人……很可惜高雄水泥厂三期建设离不开他,再说他是一个佛教徒,可能会有一定倾向性,而你却没有……”

  杨友行秘书此时心情很差,说:“是不是要严禁传播西方宗教?……本来一个派出所就能干事情,还用专人负责吗?”

  伍大鹏董事长说:“我们是宗教自由……”

  杨友行秘书说:“这样啊,我也明白啊,是要我把他们变成热爱爱汉唐集团宗教……”

  伍大鹏董事长说:“你理解错了,我们是真正文化和思想自信,你会明白。

  我一会儿把一份谈判底线和纲要发你邮箱,你准备一下,三天后同澳门耶稣会特使谈判。”

  “我外语不好……”

  “你放心,那个特使还会说普通话,人家是这里自学。”

  伍大鹏董事长连晚饭都没有管,就把杨友行秘书打发走了。

  澳门耶稣会向明大陆渗入并且传教,是一个比较漫长而费事过程。

  前后几十年中,以利玛窦为代表耶稣会士来到明大陆,他们传播宗教同时,也与明大陆上各个社会层面进行了交往,为了配合宗教输入,他们也输入了一些当时世界上一些先进设备和知识,但是,他们只是南明末期取得了巨大成效,全南明朝庭上下,几乎都是天主教信徒了。

  当然,这些耶稣会成员也知道这是南明政府投机性信教,同时,由于满清政府咄咄逼人,澳门议事会成员们坚决反对支持南明政府,这样,两者之间联系慢慢地淡了下来。

  澳门现是世界早期汉学活动中心之一,其汉学活动早明代中叶葡萄牙人入居澳门后不久就开始了。当时,澳门活动汉学家主要是以耶稣会士为主天主教传教士。

  到明朝末年,澳门汉学活动已取得了相当成绩,其中,几乎所有天主教教士都学会了明大陆上方言,甚至是会好几种。

  澳门商会和马尼拉商会一样,都热兰遮市场上有自己商业区,他们关系虽然有一些龃龉,但是远比英国和荷兰商人关系好一些。

  当然,商人永远会以利益为先,他们之间又经常互相合作。

  澳门耶稣教会罗伯神父,是教会庶务员,他很早就随着澳门商人来台湾建立商馆。

  他每天都要记一份日记,事无大小:

  目前,热兰遮城地区已经是整个东亚商贸热点地区。

  他们没有阿姆斯特丹庞大和一眼看不到边商船,也没有马赛历史悠久,甚至规模上比不上摩卡和果阿……但是,那个地方有它特别地方。

  那里只有一次性税物,一种附加税,区区一马票教育税,不值得提及。

  他们没有其他苛捐杂税,以及总让人猝不及防临时税,还有贿赂……一切都写了白纸上,简单明了。

  他们那里没有红海强盗和马德里如牛毛一样多小偷和乞丐。

  他们那里蚊子都要比别地方少。

  但是他们那里也有让人接受不了地方,洗澡,总是强迫别人洗澡;随地吐痰和大小便会被打和罚款;要排队,走路时要走右边,否则会被打或罚款;红旗是停,绿旗是行……他们妓、女不接待白人,说恶心。

  他们强大到不可思议……荷兰东印度公司人深刻地认知了这一点,他们安保大队可以跨海作战,听说杀死了数千强大鞑靼人,却只死了几个人;他们诡异到无法想到……有一个英国商人晚上偷偷从一处偏僻河口上岸,想逃过海关税,但是他们好像是早知道一样,竟然那里等着,后来终于有人发现船只越小越不容易被发现,但是已经有许多人被罚了重款,不敢尝试了,小船也不够运输成本。

  他们一事同仁,无论是谁做生意,就连荷兰东印度公司人也可以此地重开商馆……当然,所有人都要先背下他们许多规定。

  有明人很精明,他们利用他们非常熟习汉唐集团规定来为白人商船做代、理人,收费不菲,当然,他们先要互签一份指定代、理人书,要按上手印,听说那红泥可真红。

  他们那里有层出不穷东西,让商人们每一次来这里,都痛恨自己带货物太少,或者黄金太少。

  他们有无端会发亮会发响东西,还有没有马却可以自己行走马车,或者没有帆自己航行铁船。

  这里玻璃物品多像天上星星,质量比意大利人要好太多,那宝贵镜子已经开始要便宜下来,很显然他们不乎这一点。

  他们染料比腓尼基人要好,品种还多,比它还耐洗。

  他们纸非常适用他们笔来书写,我现就用它。他们纸是按照重量来卖。

  他们称自己掌握了天上闪电力量,没有人不信。

  台湾对岸厦门也是个重要商贸之地,那里瓷器质量要比台湾白一些,名气大,那里才能买到正宗丝绸和茶叶。

  但是,商人们都不把商馆开到那里,原因很简单,那里郑伯爵总是临时加税。

  台湾热兰遮从来没有过不告之而要求。

  他们从来都是把自己要求印到纸上,放到他们写着公示栏地方,那里有长长架子,还带着顶棚。

  那里,他们把那带字纸用两大块平板玻璃对碰夹住,两面都能让人看得很清楚,他们汉字写得异常整齐。

  他们各种税务一目了然,但是其中免税区记录货物越来越少了,但是总体上还是不高。

  他们允许白人购买商铺使用权,像土耳其土王一样允许白人上岸,却又不像郑伯爵那样限定区域。

  ps:感谢老朋友yezhngye、酒后不乱性、guzhiyin、浪呀浪支持,也谢谢以各种方法让这本书活下来朋友。

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