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　　群凶一方首先出战的是高深莫测的黄衣喇嘛。

　　蕃国系圣夏大陆隋国西北边陲一小邦，民族为蕃族。

　　蕃族人均信仰蕃传佛教，故蕃国系以教治国，蕃传佛教中密宗为第一大教派，在蕃国为圣教，故密宗掌教在蕃国地位尊崇，非一般常人所能胜任，自是法力超绝，本领超凡。

　　现任蕃国密宗掌教为金钵法王，该黄衣喇嘛便是其门下大弟子托钵上人。

　　只见托钵上人依然微闭着双眼，一手托着神秘的金色钵盂，一手合十。

　　未见其迈开步伐，微动了双腿便移形换影般来到了大殿中央，全身上下似乎笼罩了一股玄奥之气。

　　两派人马又在场地之外各自后退了三步，留出了老大一块空地让其比试。

　　“这位便是蕃国密宗掌教金钵法王门下弟子托钵上人，贵门何人敢来迎战？”

　　“白衣神剑”朴正艺朗声发问。

　　“我是太乙门下大弟子，自然我先来！”

　　黄克邪跃入场中，大手一摆，其弟子已奉上其拿手武器一对乾坤日月轮。

　　黄克邪本就高大威猛，豹头环眼，不怒而威，双轮在手，更是精神百倍，人都好像长大了几分。

　　黄坚一见其父下场迎敌，一时神采飞扬、顾盼自雄。

　　托钵上人见状，猛地睁开了双眼，一时精光四射。

　　上人左手五指一拨，金钵竟在其手中滴溜溜地转动起来。

　　右手却暗自结出密宗般若大手印，周围的空气都似凝固起来，那气势与“武尊”级别不遑多让。

　　上人嘴里念念有词，一股三尺多高的文才之气从其头顶冒出，竟然是启动了密宗梵语教义中的战诗词来催强功力，配合比武。

　　当然，此等战诗词还可以用来威慑敌人，慑其心神，乱其心志。

　　黄克邪见其准备停当，且启动了佛教密宗战诗词的威力，不敢托大，嘴里也诵起道家经典——太乙门中的绝学《长生经》与其相抵相抗，手中双轮一分，欺身向上人攻来。

　　托钵上人一个后仰，日月轮从其头顶铲过。

　　手下却是毫不含糊。

　　双臂似暴长了几分似的，左手上的金钵依然滴溜溜地飘向黄克邪的肩部，右手一记般若大手印便骇然印向黄克邪的胸膛。

　　黄克邪双轮扑空立即回撤，右轮刚好砸向金钵，左轮切向托钵上人右腕。

　　“哐”的一声巨响，轮钵相撞，火花四溢，两人一声闷哼，各退三步。

　　巨大的声响震的围观之人为之色变，张羽更是耳膜发痛、双手遮之不及。

　　黄克邪略为吃惊，自己平时自负神力，没料想托钵上人和他硬碰硬，力量竟不在他之下。

　　眨眼间，两人又斗了几十回合，仍是难分伯仲。

　　托钵上人眼珠一转，全力抡起金钵砸向黄克邪，黄克邪亦是以双轮相迎。

　　上人右手趁机往腰间一捞，一串老大的念珠被顺势带出来套在日月双轮上。

　　黄克邪双轮一错，竟切不开那串珠子，才料想珠子竟非凡物。

　　上人左手一抡，金钵竟脱手飞出，再一个回旋砸向黄克邪的后背。

　　太乙门下均心中暗呼不妙。

　　黄坚几欲出刀相救其父，却被段玉死死拽住，才记起这是公平决斗，外人不可插手，否则反会有损其父一世英名。

　　黄克邪双轮被锁，躲闪不及。

　　只得下身一沉，强运功力聚往后背强接下这一击，同时双轮猛然向前推出，力求与托钵上人拼个两败俱伤。

　　上人猛一撒手，飘出丈余，念珠被黄克邪所夺。

　　“碰”的一声闷响，金钵结结实实地砸在黄克邪后背，再被反弹得斜飞出去。

　　黄克邪的口中鲜血狂喷，那金钵竟是专破外家功夫的兵器。

　　“好！我们赢了。”

　　群凶一阵欢呼，首战告捷，士气尤为大振。

　　太乙门人甚为不忿，黄坚面如死灰，黄克邪意欲再战。

　　张若虚道：“太乙门人自当光明磊落，再过纠缠无意义，亦令众人难以心服。”

　　黄克邪退下，托钵上人面带得色，亦飘然出场。

　　“该轮到佛爷我了!”

　　“横刀头陀”一摆手中九环戒刀，刀上环环相击，“哗啦啦”地响。

　　“太乙门人，谁敢与我一战？”

　　“横刀头陀”说完，睥睨全场，神色不可一世。

　　黄坚又跳将出来，再次请战。

　　张若虚缓缓摇头，以示不可。

　　“师祖，寒梅愿意一战，为太乙驱凶除魔！”

　　白衣少女史寒梅手提宝剑，再次请战。

　　史寒梅，乃大隋柱石、名将史万岁之女，自幼拜在太乙白灵凤门下研习剑术。

　　因其骨根清奇、天资聪颖，虽名为白灵凤之徒，而剑法武功却由张若虚亲授，武学修为实为年轻弟子中翘楚。

　　史寒梅的武艺自在黄坚、段玉之上，即便与乃师白灵凤相比亦是相差无几。

　　但单挑纵横江湖数十年的“横刀头陀”还是让太乙门诸人捏了一把汗。

　　“横刀大师勇力绝伦，在凌烟榜‘武尊’级别高手中排名前三，功力直追‘武宗’。”

　　“金刚伏魔刀法源自少林，锐不可当，江湖少有匹敌，即便在少林同代弟子中亦不多见。”

　　“你勇气可嘉，许你迎战，可要小心了！”

　　张若虚一语道明“横刀头陀”的武学来历，意在点化史寒梅。