龙凤团 第四十一章 书院改制
作者:操之的小说      更新:2017-10-14

  建州的所有书院终于要正式开学了,张晖求学的日子从此开始。这些书院往往大多数是一代又一代的老百姓捐钱创办的,不过这会儿却都被官府控制在了手里,老百姓的子孙想要读书,反而还得缴纳费用了。

  此时,张晖正在课堂上听课,却见几位衣衫破旧的孩子在偷偷摸摸地趴在教室的门窗上。州学教授也注意到了,于是停下了讲课,想问问他们是什么人,哪知走出教室,那些孩子就慌慌张张地跑了。

  课堂上的一个学生眼疾手快,叫道:“先生,我帮你把他们捉回来。”此人叫黄仁讽,是浦城人,少有武干,有勇无谋。

  黄仁讽说着,果真飞奔追去,一手捉住一个,回来了。

  “先生,逮着了两个。”

  州学教授忙说:

  “别伤着他们了。仁讽,你好动能干,但行事万万不可鲁莽。”

  “知道了,先生。”黄仁讽有点儿泄气,原本还以为可以得到先生的夸奖。

  章仔钧转而问那两个孩子:“我问你们,刚才和你们一起的孩子,为何都躲在门窗外面?”

  “我们只是想听先生讲课。”其中一个孩子回答道。

  教授听了,不解地问道:

  “既然如此,为何不报名入学,进到教室里面,坐着听课。”

  “我们没有资格报名入学。”另一个孩子说道。

  “学习是你们的权利,谈何资格?”

  “我们家不是本地人,是因为战乱,从北方逃难到这里来的。”

  “那又怎样?”

  “我们没有本地的户籍,就不能入学本地的书院。”

  “谁说的?”

  “书院的院长大人。”

  州学教授稍稍思索了一番后,说道:

  “无妨,你们从今天开始,就可以进教室学习,户籍的事情我去跟山长说。”

  “那,那我们恐怕还是不行。”他们说着,低下了头。

  “难道除了户籍,还有其他的原因?”教授警觉地问道。

  “我们家里穷,交不起学费。”

  这时,课堂上的一个学生小声嘀咕到:“没钱就好好呆在家里种田,读什么书呀!”

  此人叫杨思恭,是建阳人,地主家庭出生。俊爽好学,但很有心计。

  黄仁讽听到了,狠狠地敲了下杨思恭的脑袋,那杨思恭没来得及躲开,直喊疼。

  “先生,杨思恭家里有钱,他说愿意帮这两个孩子交学费,对吧?”

  “啊!”杨思恭无奈,“没,没错,我愿意。”

  教授没有理会,只是问那两个孩子:“你们叫什么名字啊?”

  “我叫林仁肇。”

  “我叫边镐。”

  教授点头道:“嗯,你们且回家,等候书院的张榜通知。”

  教授回到教室,语重心长地说道:

  “学习是一件很单纯的事情,不能被金钱所左右。你们这般年纪更不应该思考金钱的事情。不能够因为没钱而丧失学习的欲望,有钱也不会让你的学习更有优越感。大家说对吗?”

  “对。”大家异口同声地说着,只见黄仁讽又狠狠朝杨思恭的脑袋打去,这次杨思恭有了经验,躲开了。

  下课后,教授见到了书院的院长,询问一番后发现,情况确实像两个孩子所说,没有本地户籍就不能入学本地书院,而学费也明显超出一般收入家庭的承受能力。

  院长解释道:

  “户籍问题并非我们学院要求的,是因为这兵荒马乱的年代,城防那边为了城里的治安,不想让游民长期呆在建州城,要求我们这样做的。至于学费,没有办法呀,当年黄巢掠城,建州城一贫如洗,朝廷没有拨款,只能靠税收,这教育一块的收支,完全靠书院自给自足。学生不交学费,老师们以何为生?”

  张晖悄悄跟随教授而来,恰好听到了院长说的话,见教授此时也是一副很为难的样子,于是上前施礼道:

  “两位老师,学生有一个建议,不知可否听学生一言。”

  “请讲。”

  “我们可以一手办贵学,一手办义学。贵学,以昂贵学费招收富家子弟,提供优质的学习条件。义学,以免除学费招收一般子弟,提供一般的学习条件。这样,有贵学支持着义学,我们同样可以自给自足。”

  “这个,好是好,只是事关学制,我可不敢擅自做主,要不先请示一下刺史章大人,让章大人向福州方面先汇报一下。”

  “这个好说,我就住在刺史大人的家里,晚上我先跟章大人通个气。”

  章仔钧从张晖那儿听说了书院改制的建议,当下拍板决定就这么干,事不宜迟!至于福州方面,就只能来个先斩后奏了。

  几天后,教育改革实行。一张告示张贴在全城二十三所书院的门口。

  改革的第一条是,学籍与户籍不挂钩,不论户籍在何地,皆可以入学。改革第二条是,二十三所书院分别三种学制。

  其中,十所被分成贵学和义学两类,各是五所。建安书院、屏山书院、环溪精舍、建溪书院、崇正书院为贵学。正音书院、登瀛书院、锦屏书院、兴贤书院、紫云书院为义学。

  贵学制的书院,学费涨为两倍,班级人数由五十人降为二十五人。义学制的书院,学费全部免除,班级人数由五十人涨为七十五人。

  其他十三所书院不做改革,为普通制的书院,学费不变,班级人数仍为五十人。这十三所书院分别是右文书院、聚奎书院、大儒饶先生祠、聚英书院、方竹书院、沙溪书院、养蒙书院、紫芝书院、玉溪书院、迪溪书院、鹤汀书院、蔼吉书院、莲峰书院。

  于是,建溪书院等五所书院算是建州城的贵族学校了。在这里上学的基本上都是建州城有权有势有钱的子弟。他们当然觉得高人一等,连普通的书院都瞧不起,更何况义学制的书院。他们不差钱,只要能进贵族学校,花双倍的钱算得了什么。

  而像边镐和林仁肇这样的学生,则可以不用偷偷旁听,光明正大地坐在教室里读书。对于他们来说,贵学义学没什么分别,能学习到知识就很开心了。

  另一方面,每天上课就是听先生照本宣科,然后学生摇头晃脑地记诵。上课的内容除了《四书》、《五经》,还是《四书》、《五经》。教授见学生学习兴致不高,要求扩充教材,教材由《四书》、《五经》改为诗、书、礼、义、乐。

  建州的州学制度让建州的每一个孩子都有了学习的机会,建州城内的学风一时大振,遍地看去都可以见到学童和书生。

  章仔钧先斩后奏,在州学的书院改制之后,才匆忙前往福州汇报这件事。章练和张晖趁机跟随一起前往福州见见世面。从建州到福州走的水路,在建州港登船,沿着江流顺溪而下。

  建州港水路交通,虽滩濑险阻,但因建溪扼崇阳、南浦、松溪水运咽喉,木帆船运输发达。三国吴时,西门外大洲就兴起造船业,为水运发展提供有利条件。

  芝城港原系自然港,自唐以来先后有临江、通济、含通仙门及南门洲等码头。

  建瓯的木船制造业,历时一千七百多年。三国吴曾先后遣人至建安造船,成为孙吴当时重要的造船基地,所造舟船,顺建溪、下闽江、沿东海,源源不断输往长江。

  早在大约两千年前的秦汉闽越时期,建州境内的土著闽越先民,就擅长于舟船战舰与水战水斗,而挑幡,则为其水军水战日常训练的必修课。