第一四九章‘阴’葬

　　一路狂奔，刘沫言如同丧家之犬般在黑暗的夜‘色’中掠窜，许久之后才终于到达一处大马路，好不容易拦下一辆出租车，他拉开车‘门’钻进去，张嘴便报出了刘沫‘玉’所住小区的地址。。。！

　　刚进家‘门’径直就窜进了书房，屈身从书柜底下将那个竹制的箱子‘抽’出来之后，刘沫言额头青筋迸烁，动作麻利地收拾起一些重要的物品来，全都往箱子里装了进去。

　　此前马真真放出吞魂之灵蓝蓝的那一幕实在是把他吓怕了。

　　连陆元青的“厌胜”恶灵都不是一合之将，见面只有遁逃的份，他自问若是人家追将过来，根本连丝毫的抵抗之力都没有。

　　手脚麻利地收拾了一些重要物品，刘沫言伸手往‘胸’前一‘摸’，入手一空之下他的脸‘色’顷刻变得惨白。

　　怔愕中，书桌底下此前被他弃之于地的那本“假”鬼谷遗卷冷不丁地映入了视线之中。

　　刘沫言的心头骤然窜起了股滔天的怒焰，抬‘腿’便踢了过去。

　　“玛勒戈壁的，都是你特么害的，一本假书，害老子连真品的珍藏都遗失了！田青小儿，老子恨啊……”

　　仰天一声怒吼，刘沫言压根没去理会被他一脚踢到‘床’下的羊皮古卷，眸光迸烁中一伸手便从竹箱中将那面腥红骇人的“血魂之幡”取到了手中。

　　“哼！这一切，可都是你们‘逼’我的，嘿嘿，幸好老子还记得那卷秘册中所记载的养魂之术，我倒要看看，到底是这血魂幡养出来的百魂厉鬼张狂，你是那死丫头手里的蓝‘色’‘肉’球横行……”

　　冷哼一声，刘沫言面‘色’狰狞，拎着竹箱甩‘门’而去……

　　出‘门’之后，刘沫言拦下一辆出租车，直接便报出了云城郊外公墓的地址。

　　司机是一名四旬的中年汉子，即便如此，一听这大半夜的去公墓，冷不丁地还是吓了一大跳，一连扭头看了刘沫言好几眼，心下也不知嘀咕着什么，犹豫了一瞬之后，才有些不太情愿地挂档开车。向着公墓疾驰而去。

　　这处公墓正是此前陆元青设下那牛鬼蛇神之局的伪阵眼之地，前次刘沫言与田青，以及刘沫‘玉’三人尾随陆元青而来，在这里还曾中过一次埋伏，但也正是那一次，让刘沫言暗中将以刘沫‘玉’处子‘精’血破去的血魂幡暗中收取。

　　当时，他便暗暗记下了这处怨魂厉鬼盛行的大凶之地。

　　不得不说，当初这处公墓建在这片地址，实在是大大地不妥。

　　此地的风水根本不适合‘阴’葬，这一点，刘沫言其实上次来的时候就已经看出来了，陆元青之所以将那牛鬼蛇神阵的伪阵眼设在此地，想必也是看出了这一点的缘故。

　　华夏传统的“风水学”一向博大‘精’深，听起来似乎是‘迷’信，但能在炎黄子孙手里流传几千年之久，自然是有其道理的。

　　事实上，自古以来，这风水之术对各个时期的经济、文化以及科技的发达，都多少起着一些极其重要的作用。它像一颗灿烂的明珠，绽放光芒。

　　自古以来，人们用风水知识进行趋吉避凶、解除病苦和贫困，乞求子孙的繁荣、福禄的旺盛、仕途的顺昌、爵位的升迁等方面，均依赖选择、改变风水来实现。因此，古人总结为：风水之道“夺神功，改天命。”

　　《葬书》一书中便曾曰：“葬者，乘生气也。”经曰：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之便有止。故谓之‘风水’”。

　　风水之法，“得水为上，藏风次之，浅深得乘，风水自成。夫‘阴’阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，而为生气。夫土者之体，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水。”

　　人死之后，若葬于风水宝地，能不能福庇后人暂且不说，但若是葬于恶土邪地，生前执念不消，诞出恶灵，却是绝对并非危言耸听之事。

　　这处云城公墓，便是建在这样的一片恶土上。

　　也正是因为这个原因，此地的‘阴’灵才会如此之多，好在公墓建成年头还不算久远，形成的‘阴’灵虽多，却多为道行不深之辈，否则的话，只怕白日青天里都得闹鬼了。

　　而眼下，夜晚之时，这片墓地却也不是太过太平的。

　　这一点在云城的民间已经开始有一些传闻了，也正是因为这个原因，一般的出租车晚上才根本不愿到这种地方来。

　　所幸这公墓之地所葬多半皆为从火葬场焚烧过后的骨灰，并无‘肉’身尸骸直接下葬的。否则，只怕祸事还将更多。

　　这片公墓所在之地，正是一处养尸‘阴’地。

　　风水理论之中曾有古语：生于红沙日，死于黑沙日，葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地”即“土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长之地”。

　　公墓区的土质，正是这种称之为“飞沙地”的养尸之地。

　　养尸地，这名字听起来玄乎，但事实上，现代的风水学上对这一点已经有了较为科学的论述和解释。说白了，这飞沙地就是指土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌‘肉’‘毛’发也不会腐坏。

　　而僵尸形成的最基本原因，便是尸身葬后不腐。此为首个要素。

　　《阅微草堂笔记》一书之中，便曾把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。

　　尸身若能不腐，再得怨灵侵蚀，僵尸自成。

　　僵尸一词，最初起源于华夏民间的古老传说故事。多指四肢僵硬，头不低，眼不斜，‘腿’不分，不腐烂的尸体。而现在，僵尸的形象虽然早已被广泛地应用于电影，游戏，小说中。但多半人认为它是不存在的。

　　唯有玄‘门’五行的从业者们，才心知肚明。这种特别的生物，世间绝对不少。

　　此物，乃集天地怨气秽气而生。

　　不老、不死、不灭！

　　以华夏玄‘门’佛道理论来说，乃是被天地人三界摒弃在众生六道之外的大凶存在。

　　‘浪’‘荡’无依、流离失所，在人世间以怨为力、以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

　　此物虽凶，但是物‘性’相克，既有僵尸遗祸，亦有正义之士守正辟邪。北上有麻衣驱魔马氏一家，而南下有一代僵尸道长‘毛’小方。南‘毛’北马凭着高深道法独闯‘阴’阳，以众生安危为己任，更是僵尸中的克星。留下一代侠骨英名流颂千古。

　　但凡玄‘门’正道，一遇僵尸，必将诛之。

　　《吴子.图国》：“故当敌而不进，无逮於义矣；僵尸而哀之，无逮於仁矣。”《史记.淮南衡山列传》：“僵尸千里，流血顷亩。”

　　但玄‘门’邪道之士，却多半极喜此物。

　　怨魂与僵尸，正是玄‘门’邪修最常用的驱策凶物。

　　玄‘门’邪道之中，素有“太‘阴’炼形之法”，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。

　　袁枚《子不语》：人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

　　这些驱魂控僵的玄‘门’邪修，便是以养魂饲僵而凶名卓著。

　　只因天然形成的僵尸，饲养到后期，是能成妖的，变化为强大的“妖魃”，或称“旱魃”。传说中，僵尸此物修成妖之后，化身为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵。

　　据说甚至可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。

　　《神异经》载：南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。说的就是这化身为妖的僵尸旱魃。杀龙吞云，形成旱灾。

　　刘沫言上次与田青及刘沫‘玉’来到此地，借助刘沫‘玉’身上的处子‘精’血将陆元青设下的伪阵眼处血魂之幡破去之后，当时就记下了这处‘阴’灵肆虐的所在。

　　一切只因他手中所掌握的那本“地书”之中，便曾罗列了一些玄‘门’邪士们祭养‘阴’灵的方法，此番前来，便是打着以血魂之幡将这公墓内‘阴’灵尽皆收取，二次祭炼之后，令其化为凶灵恶鬼的主意。

　　以此来抗衡田青请来的帮手。

　　除此之外，上次离开这片公墓之时，刘沫言无意中还曾看到公墓外的后山地区，隐隐耸立着一些一眼看去就知有些年头的古旧墓碑。足有十几座坟头之多。

　　这十几座坟头显然并非公墓建成之后以骨灰下葬的新墓。其内多半埋葬的乃是‘肉’骸尸身。

　　尸骸葬于这种飞沙之地，且还上了一定的年头，那十几座古墓之内，多半已经形成了真正的僵尸。

　　此物虽然即便是他也极为忌惮，但眼下被田青‘逼’到了绝路，若是不早作准备，只怕等到对方找上‘门’来，就只能是个束手就擒的下场了。

　　刘沫言心头灵智早已被贪‘欲’和仇恨所侵蚀，今夜将这血魂之幡祭炼之后，那十几座疑似藏有僵尸的古墓，却也是必定得去闯一闯了。

　　心下计定，刘沫言下了出租车之后，拎着手里的那只竹编小箱子，便直接从公墓的正‘门’大步流星跨了进去。

　　“次奥，大半夜的跑公墓来玩儿，真特么有病啊！”正在倒车的出租车司机爆了一句粗口，逃也似地赶紧离开了这片是非之地……

　　第四十七章养魂为恶

　　出‘门’之后，刘沫言拦下一辆出租车，直接便报出了云城郊外公墓的地址。

　　司机是一名四旬的中年汉子，即便如此，一听这大半夜的去公墓，冷不丁地还是吓了一大跳，一连扭头看了刘沫言好几眼，心下也不知嘀咕着什么，犹豫了一瞬之后，才有些不太情愿地挂档开车。向着公墓疾驰而去。

　　这处公墓正是此前陆元青设下那牛鬼蛇神之局的伪阵眼之地，前次刘沫言与田青，以及刘沫‘玉’三人尾随陆元青而来，在这里还曾中过一次埋伏，但也正是那一次，让刘沫言暗中将以刘沫‘玉’处子‘精’血破去的血魂幡暗中收取。

　　当时，他便暗暗记下了这处怨魂厉鬼盛行的大凶之地。

　　不得不说，当初这处公墓建在这片地址，实在是大大地不妥。

　　此地的风水根本不适合‘阴’葬，这一点，刘沫言其实上次来的时候就已经看出来了，陆元青之所以

　　l/29/29580/