一脉论师 第18章 论术之效
作者:论世穷翁的小说      更新:2017-10-14

  雍韬缘听钧齿焓说过,在百家争鸣时期,论师一脉的传人把其他学派中,有关讽谏辩论,游说君主的学问纪录了下来,编著成了《百学论术》,后来更是被论师一脉的传人精心地修订,并和《诡辩论术》;《隽永论术》;《广武论术》;《纵横论术》;《撼髒论术》一起作为了论师考验后辈的典籍。

  如今雍韬缘亲眼见到了这本典籍,不由得感慨万端,有激动,也有惊喜。不由得小心翼翼地翻看起来。

  钧齿焓见状笑道:“韬缘,虽然我并没有把衣钵传给你,你现在还不是一个真正的论师,但也是论师的候选人了。我和你说过,这本《百学论术》是论师传人考验后辈的典籍之一,你一定记得。除此之外,做任务,以及修炼论术也都是必可少的。所以,要想成为一个合格的论师,就要有持之以恒的耐力啊。”

  听到了钧齿焓语重心长的教诲,雍韬缘点了点头,以不大但坚定的声音回应道:“嗯,老师,你放心,我会做到的。”

  钧齿焓满意地点点头:“我相信你,不过现在你要好好专研我给你的书,有不懂的地方就来问我。”

  雍韬缘低头看着自己手里拿着的《百学论术》,不解地问道:“老师,我们论师的典籍更改时,是以什么样的程序进行的呢?”

  钧齿焓听后回应道:“要知道,万物都是要与时俱进的,有些东西既然不符合时代的要求,那就要更改,以便适应时代的需求。论师的典籍自然也是一样的。更何况,论师传人也必须要读很多的文献典籍和作品,不管是什么样子的另外再加上书籍这种东西层出不穷,所以我们就会把在书中所感到的,对我们论师一脉有意义的学问记录下来。所以我们之中若是有人体会到了典籍中有什么地方不适应同时代的要求,或是感觉有什么作品中的学问可以被论师所借鉴和发扬传承;他们就可以在论师集会上提出修改典籍。而后,论师传人便会对提出的问题进行商议,讨论是否有实行的必要。如果有,便会让大家提出修改的意见,并对这些意见进行反复的筛选和整改,因为论师传人加在一起也不到百人,所以会做到直至所有论师传人全部满意为止。待到所有论师全部满意之后,便会有专门的论师将其细致地分类后,写入对应的典籍;而后进行印刷,分发给众论师传人。虽然范围只在论师之内,但数量不限。当然,除了衣钵——《论师韬略》,每位论师传人只有一本。”

  雍韬缘听后点了点头,翻开手中的《百学论术》,发现里面的文字是简体的中文楷书。果然,论师一脉当真是与时俱进啊。

  猛地,雍韬缘仿佛想起了什么:“老师,你说的我们论师修行的论术,具体是指什么,有什么作用吗?”

  钧齿焓听后微微一笑,并没有回答雍韬缘,而是径直向着摆放在阳台上的一个花盆走去。

  花盆里长正着一朵不知名的野花,虽说含苞待放。但是要到花瓣完全张开,恐怕还得等几周的时间。

  只见钧齿焓来到了花前蹲下,对着雍韬缘道:“韬缘,睁大眼睛好好看着这朵花。”

  雍韬缘虽然不知道钧齿焓要做什么,但还是按照钧齿焓说的做了,双眼紧紧地盯着野花。

  钧齿焓先是看了看这朵花,随后好像是对着盆里的这朵野花,又好像是在自言自语地说道:“拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,少有行人辍棹攀。这是许多人第一次见到你时对你的看法。但是我却并不这么认为,虽然你只是一株普通的野花,你没有牡丹的高贵,你也没有莲花的脱俗,和那些受人追捧和喜爱的名花比起来,你的确微不足道。但是,你要记住,这个世界正是因为有了像你这样的花才得以支撑下去。因为你们的身影无处不在,不管多么恶劣的环境,你们都能顽强地存活下去。你们的存活,不仅给这片大地增添了色彩,还把一种不屈不挠的精神传给了世人。至于那些所谓名贵的花,只不过是借着你们的反衬吸引世俗者的眼球罢了,没有你们,它们什么都算上。哪怕只是被轻轻碰上一下,它们就会变得危在旦夕,因此它们的存在,只是为了迎合那些世俗的权贵而已。所以,你不要自卑,这个世界上还有许许多多的人等着你们的鼓舞,绽放吧,尽情的绽放吧,让世间等着被你们激励的贫苦百姓,和那些愚昧无知的世俗权贵,一起看到你们自己坚韧顽强的最美色彩!”

  钧齿焓刚刚对着花盆里的野花说完这番话,紧接着,诡异的一幕便发生了,只见那朵野花的花瓣正一点点地,缓缓地向四周舒展,慢慢地,慢慢地向着周围张开。不大一会的功夫,这朵的野花的花瓣已经完全地舒展开来。

  雍韬缘见到这一幕已然是震惊的差点石化了。如果不是亲眼所见,打死他也不会相信,本来需要几周时间才能舒展开的花苞,居然在钧齿焓说完一番话后,只用了短短的几分钟的时间,便绽放开来!这一切已经颠覆了自己的世界观!

  钧齿焓见雍韬缘傻愣愣地站在那里,顿是一乐,便朝着雍韬缘走了过去。

  虽然在此时的雍韬缘还在震惊之中,并没反应过来,但他见到钧齿焓朝着自己走来,顿时心中生出了一股恐惧,下意识地往后退了一步,战战兢兢地对着钧齿焓道:“你······,你······,你究竟做了什么,你到底是人是鬼?”

  “你看看你,雍韬缘,怎么连这点胆量都没有,我刚才使用的就是论术,这个原理和声音对植物的影响是一样的,你至于害怕成这个样子吗?”钧齿焓见到雍韬缘这个样子,不禁是又好气又好笑,恨铁不成钢地教训道。

  所谓声音对植物的影响,来源于科学家对植物的研究。

  最初,人类以为只有自己才配有喜怒哀乐这样高级的情感,但后来,科学家还发现植物其实也有喜怒哀乐。其中声音影响最大。

  科学家们做了个实验,在春天当农民们种下早稻之后,待到秧苗长到比较稳定的时候,科学家们让一位优秀的小提琴手每天早晨来到院子外的水稻田边拉小提琴、放音乐唱片。拉三十分钟的小提琴,然后一过会儿再播放十五分钟的音乐。

  这样坚持了四十五天左右,科学家们发现,每天拉小提琴,放音乐唱片的那一大片水稻,要比其他稻田里的水稻长得好,植株既高又壮。而且,在同一片水稻里,站着拉小提琴和放唱处的地方附近的水稻比远处的要长得健壮茂盛。这也就证明了植物可以对各种各样的声音做出不同的反应。如果植物伴随着声音成长,根系和叶绿素都会增多。比如说,如果玉米“听”了《蓝色狂想曲》,心情舒畅,发芽特别快。不同的植物对音乐的欣赏也是很挑剔的,胡萝卜、甘蓝和马铃薯偏爱音乐家威尔第、瓦格纳的音乐,而白菜、豌豆和生菜则喜欢莫扎特的音乐。

  除此之外,目前人们也还发现了对植物进行夸奖也会影响植物生长。其中一个实验就是准备两盆相同花,让一个人每天对着其中一朵花进行夸奖和激励,对着另一朵花则是进行贬低。除此之外,其它一切条件都相同。就这样,几个月之后,被夸奖的那盆花长得异常得好,可每天被贬低的那盆花则已经枯死了。

  这便是声音对植物生长影响的理论。这种理论,雍韬缘自然明白,但是如果想要做到,则时间必须长久,以给植物中的有效成分发挥作用的机会,但是眼下钧齿焓仅仅用了几分钟就能够做到,这已经完全超出了范畴,在雍韬缘的眼里,这已经不是人能做到的了,他怎能不慌张。

  钧齿焓知道自己刚才的所作所为已经超出了雍韬缘所认知的范畴。他本来听到雍韬缘向自己询问论术,便展示了一下。原本他以为自己给雍韬缘讲过“生公说法,顽石点头”的事例,所以雍韬缘应该不会有太大的震惊,可他没想到,自己的举动居然把雍韬缘给惊成这样。

  钧齿焓想了想,立刻就明白了。原来雍韬缘一直以为“生公说法,顽石点头”的事例只是个传说,根本就没往心里去。

  想到这里,钧齿焓无奈地开口道:“我想我和你说过‘生公说法,顽石点头’的事例。比起生公,我这根本算不了什么。你要知道,这天下的事,并不像我们想的那么简单。宁可信其有,也不可信其无。不管怎么样,你都要做好万全的准备才行,不能因为不相信某个事就把它当玩笑看待,这样会害了你的。”

  此刻雍韬缘已经反应了过来,惭愧的低下头道:“老师,我知道错了,但是我真没想到你有这样的能力。”本来雍韬缘的确是对‘生公说法,顽石点头’的事情带着玩笑态度的,但是看到了刚才的情景,也不由得他不信了。

  钧齿焓听后点点头:“你知道错在哪里就好,‘取法乎上,仅得其中,取法乎中,难免其下’,所以你对待什么事情都务必要认真谨慎,不可抱之以玩笑。这世界上我们不知道的事还有很多很多。好了,我就说到这里,不早了,先睡吧,明天开始我教你论术。”说罢,钧齿焓便朝着自己的卧室走了过去。

  (本章完)

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