从北天竺的陀历、乌苌等佛国一路走来，我和朵儿对这片慈悲佛陀的诞生之地有了些许的失望。

　　陀历佛国显然已经衰微，曾经香火鼎盛的王城，我们经过那儿时，早已人去楼空。

　　仅剩一尊三丈多高的木雕佛像还屹立在风雨之中，向世人诉说着这片土地的往世与今生。

　　而该国正在崛起的婆罗门教派，却大有取代佛法之势。

　　美丽富饶的达丽罗川、陀历佛国的粮仓所在，如今已是这个教派的天下了。

　　乌苌国的一些山地部落虽然佛法犹存，但已走火入魔偏离了正道。

　　举族修行往生，无人从事农商，今生如草芥一般，全无佛家的庄严和威仪可言。

　　如果两相比较，虽然两个教派都信奉因果轮回，倡导慈悲为怀的修行之道，但我却认为婆罗门教派似乎更胜一筹。

　　再怎么苦修，今生至少要有衣穿、有饭食、有室居，要有一大批有能力布施供奉佛门的善男信女。

　　所以婆罗门教派把世人分为四等，有专职弘扬教义、侍奉神灵的婆罗门，有专门负责守卫疆土、抵御外敌入侵的刹帝利，负责种田、交易、百工的吠舍，还有如苦修僧者一般的奴隶首陀罗。

　　如此分工之后，世间所有的俗事就有人去做了，而且还会心甘情愿。

　　因为在婆罗门教义看来，从事任何俗业皆为修行，都是因果所致。

　　你今生做农夫就是农夫的命，做奴隶就是奴隶的命，做祭司、做高贵的婆罗门，你便是富贵的命道。

　　“朵儿，慈悲的佛陀已去了东方！你这一趟寻佛朝圣的旅途看来不会有什么结果啦！”

　　看着途中一些破败不堪的寺庙和佛塔，我很是痛心的对朵儿道。

　　很难想象在我们于阗国和东方汉地广为传颂的佛家经典，尽是从这些破庙里最先走出，进而传遍天下的。

　　我也不由为远在子合国夏坐安居的法显师傅一行担忧了起来，这天竺圣域佛陀早已远去，他如何能取回东土所缺的律藏真经？

　　而所有的担心和失望，在商队走进中天竺的键陀罗佛国那一刻开始，全都化为了乌有。

　　从新沙头古渡到东南方向的富楼沙王城，有一条红褐色的官道首尾相连。

　　官道两旁，古木参天繁花盛开，四野弥漫着各种让人迷醉的香气。

　　没有东土汉地那般纵横交错的阡陌田野，但到处都是无人收割的稻黍五谷。

　　旧穗还未被农人们收获，硕大饱满的新穗已从原来的枝蔓上生长了出来。

　　这些可都是度人性命的粮食啊！如此浪费在我们看来着实可惜。

　　“苏叔，这键陀罗香国的美誉果真名不虚传啊！到处都是香味！大哥，你们闻闻，这边的泥土也是香的！”

　　朵儿牵着她的乌孙青马，早已沉陷于这无边的香海之中。

　　无意间俯身拾起路边的土块嗅了几下，不禁向我们高声的欢呼了起来。

　　“小姐！在我们北地和东方奉为珍品的檀、胡椒、拙贝罗香，这边到处都是！千年万载无人采撷并化在了泥土之中！呵呵！”

　　苏叔接过朵儿递上的泥块，开心的笑道。

　　“这土块都是香料所化，所以为红色，更是有诸香的味道！”

　　田鹿小姐和我的毒盅之症似乎有所好转，每隔两三日才会复发一次，整个人都精神了许多。

　　我们在慨叹由香料所化的泥土之时，这个女子已如灵猴一般爬上了路边的一棵参天

　　古树。

　　以腰中的弯刀砍下了许多枝蔓，然后又调皮的在每人鞍前插上了一枝。

　　这把小巧的匈奴弯刀是爷爷当年送给朵儿的礼物，她又转赠给了田鹿姑娘。

　　两个女子如今的情谊，也由此可见一斑。

　　“拙贝罗香！”

　　田鹿笑靥如花儿一般，用不太纯熟的汉地雅语向大伙开心的叫道。

　　但闻气味我们已知这便是北地和东方国人所说的安息香，今日第一次有缘见到其真容，都是倍感稀奇。

　　除了一些简单的发音如“少主、朵儿”之类，田鹿的语言并没有多少进展。

　　他和大伙之间的交流，还要靠朵儿这个翻译才能完成。

　　两人玩耍了一番之后重新上马，以天竺梵语嘻嘻哈哈的又聊了一大通。

　　“哥，田鹿说安息香是用这拙贝罗树的树胶提炼而成，具有安神祛邪的功效，你俩所患的忘忧盅毒也可以此香来稍加冲解。”

　　听了朵儿之言，我的毒盅似乎又要犯了，头开始剧痛了起来，便赶紧打马去了前方。

　　和苏叔他们谈佛论法，或可延缓这地狱般的苦楚。

　　正在这时，一群穿林而过的神象挡住了商队的去路。

　　在一头巨型雄象的带领下，几十匹高矮不一的天竺神象和我们迎面而来。

　　跨下的坐骑在达丽罗川上已经见识过阿南都祭司的巨象战阵，如今也就不再那么慌张了。

　　而我们这些马背上的骑者却是如临大敌一般，纷纷屏住了呼吸勒马让路

　　象群视我们于无物，个个神态安详，队形丝毫不乱。

　　那头雄象经过我的身边时尽然稍微停顿了片刻，轻拍了几下蒲扇似的大耳。

　　我跨下的神驹也如打招呼一般，踢踏着地面昂头轻啸了两声，然后就此别过。

　　象群慢慢消失于身后的林海之中，而我们的马队则继续向前方赶路。

　　晚间商队露宿在路边的菩提树下，取路畔的溪水而饮，采四野的果蔬稻稷聊以充饥，然后一夜无梦直到天明。

　　如此三伏酷暑、湿热的地气，尽能在夜间如此酣睡，大伙都觉得甚是稀奇。

　　自从进入北天竺以来，商队人马一路饱受蚊蝇之苦。

　　但到了键陀罗佛国，这些可恶的家伙如同遁地一般不见了踪影，真是快事也！

　　世间香料皆有驱虫之效，像檀、拙贝罗香之类的佛香又有安神催眠之功。

　　我们露宿的这片原野三界皆被百香所围，所以少有蚊蝇、安睡无梦也是情理之中。

　　天明商队继续赶路，途中遇一湖泊。

　　但见大湖的四周木棉参天菩提如盖，有一座禅修的古刹掩映其中。

　　这也是我们进入键陀佛国以来，遇见的第一处佛门寺院。

　　我家商队的伙计都是东方和北地面孔，在这天竺佛国属于稀有的人群。

　　所以在接受了朵儿布施的丝绸和金币之后，寺院主持亲自接见了我们，并引领大伙参观了整个庙宇的全貌。

　　有供奉着众佛石雕的神殿，有正在雕刻贝叶经的年轻僧人，还有众多正在菩提树下静思夏坐的信众修者。

　　令我等惊奇不已的是，这里的诸佛和我们于阗国的赞摩寺，还有河西敦煌郡千佛洞中供奉的佛陀和金刚，几乎一模一样。

　　虽然相隔千山万水，但两地之间的佛法同出一源已是无疑了。

　　寺中的早课已经做完，火头僧们送来了午间的斋饭。

　　但见全寺上下的

　　老少僧众，没有陶缶碗箸，每人捧着一块芭蕉绿叶排成了长队经过前方的食桶，领取各自全天的食物。

　　然后四散开去，坐在大殿前后的浓荫下面以手为箸，默默品食了起来。

　　我们作为寺院今日的施主和主持高僧的贵客，有幸与众僧共进午餐。

　　斋饭由当地的糙米和果蔬混合蒸煮而成，没有任何荤腥，只配以少量的香料和池盐，初尝起来也是别有风味。

　　唯一不适的地方，便是用手抓饭而食。

　　幸亏饭食不烫，否则对于我们这些用惯碗箸尖刀的东方人来说，可真就是无处下手了。

　　“苏叔，这家寺庙可真大呀！足足有两百多僧众！我们于阗王城的赞摩寺，连游方的僧人在内，常年也不过一百多人！”

　　午后商队离开了寺庙继续赶路，朵儿在马上向着古刹的方向虔诚行礼道。

　　“小姐，在这天竺佛国刚才的古刹只能算是一家小庙！像摩羯陀佛国的巴连弗寺，还有僧伽罗的无畏山寺，据说每家都有数千个僧众！”

　　整个商队，没人比苏叔更了解天竺佛国了。

　　所以说起这里的名山古刹，他也是如数家珍一般。

　　“苏叔，你看这样如何？等商队在富楼沙的交易完成之后，您老先带商队北上返回于阗国，我想留在这儿做一趟朝圣之旅！除了舍卫王城、佛陀的故国迦毗罗卫，朵儿还想去参拜无畏山寺，巴连弗寺！”

　　朵儿本是个虔诚的佛徒，此趟天竺之行又是替家母于阗夫人朝圣还愿而来，所以才向苏叔提出了这个不合时宜的建议。

　　而苏德尔苏叔，先前已经介绍过，他是世居乌孙国的塞人后裔，自小就如兰顿大哥那般信奉波斯国的火祆教。

　　对佛家之事本无兴趣，此生只以商队的生意为重。

　　所以听了朵儿的说辞之后，苏叔很是不快，原本慈祥的笑脸一下子阴沉了下来。

　　“小姐不可胡闹！把你一个女儿家留在这天竺，老叟回到于阗国后怎么向老夫人交差？”

　　“有田鹿姐姐陪我，要不让我大哥也留下来吧！您老如还不放心，秦冲、沙米汉他们也可与我同行！”

　　朵儿少有的顽劣道，似乎是有意在气苏叔。

　　“你这个丫头！怎么不说让整个商队全留下来，陪你去逛这天竺佛国的花花世界！哈哈哈！”

　　苏叔哈哈笑道，也不再和朵儿纠缠便打马去了前面。

　　“哥，苏叔怎么老防着我啊？我一个大活人在这佛国还会走丢了不成？”

　　见苏叔甩手远去，朵儿向我愤愤的问道。

　　“大哥当然知道你是一位女侠，无所畏惧百折不挠，足可独自闯荡天下！可苏叔没见过啊，不管别人怎说，在他的眼里你就是一个需要保护的弱女子，和田鹿姑娘一样。别任性了，这样会伤了苏叔的一片苦心！”

　　苏叔一直待我们兄妹如慈父一般，而朵儿又历来热心自负，以照顾他人为乐，最恨别人小瞧自己。

　　如此二人一旦杠上，定会伤了队中的和气，于是我赶紧安抚朵儿道。

　　“这还差不多，呵呵。大哥，我家商队在富楼沙反正要待一段时日。到了那儿后你们行商交易，我去拜佛问道，咱们两不耽误，大哥你看如何？”

　　“好吧！到了富楼沙我来说服苏叔！”

　　我爽快的答应道，又很是伤感，小妹一心膜拜佛祖，已忘了我这个毒盅缠身的病人。