鬼道冥医 第九十四章 上古凶兽:犼
作者:御龙潭的小说      更新:2019-06-10

  原来,后卿所说的蛛丝马迹,其实就是这个“血蛊”。

  据说,后卿之前在苗族那边呆过很长一段时间,当时甚至还在苗族有了一段姻缘,但根据那时张嫣所说,当年后卿似乎遭遇了极大的变故,但具体是什么变故,张嫣只是笑了笑,并没有细说下去,但听那意思,后卿的妻儿似乎都是死于非命......

  可以说后卿的本领,都是在这千年时间里一点一点的学来的,多次的生死危机,让后卿学会了如何分析当前的形势,以及事情中的各种蛛丝马迹。

  或许世界上最好的侦探,也没有后卿那种非人般的洞察力。

  这血蛊和整件事情的关联,就是他通过推离的出来的结论。

  首先,是三尸。

  后卿所知道的三尸,是从某些典籍里得来的知识,但是看的书多了,难免会有差异,单单这一个三尸,后卿就知道有好多种版本。

  当年后卿受伤,和那时的天师达成协议,在龙虎山的后山养伤,但代价是,伤养好之后,后卿要保龙虎山五百年平安,虽然当年只不过是口头协议,但伤好后出山的后卿,却仍旧遵循了自己的承诺,尤其是在遇到段铭后,二人更是有些惺惺相惜之意。

  如今,后卿已经和段铭一家人住在一起十年有余,想当初,后卿也是在龙虎山和段铭结识的。

  那时候的后卿,表面上的身份是龙虎山的一名普通弟子,负责的是龙虎山的藏书库,但背地里,后卿却是始终在关注着龙虎山内部的动向,只要有任何不对劲的地方,后卿会暗中.出手进行处理,这也是为什么龙虎山百年以来,从来没有出过任何乱子的原因。

  平时在藏书库,后卿没事儿就会去看一些藏书库里的书,这所谓的三尸,也是后卿从龙虎山的书库里了解到的,而且,他所看的那本书,其中关于三尸的描述特别之详细,和他早些年听过的那些传言,有很大程度的上的区别。

  后来几经周折,花费了差不多数百年时间,后卿才终于搞清楚三尸这东西到底是什么。

  所谓的三尸,其实就是一个骗局而已,不知道从哪里传出来的“斩三尸可成仙”这么一句话,导致道家的人,几乎是数千年来都在为这“斩三尸”做准备。

  实际上,这三尸是存在的,但是斩三尸可成仙这一说法,却是赤果果的骗局。

  真正的“三尸”,其实是三种存在于世间的生物,首先是兽,之后是鬼,最后,则是人。

  这“兽鬼人”三种生物集合在一起,通过上古巫族遗留下来的一道秘法,可以让这三种生物聚合在一起,形成一个新的个体,这新产生的个体,是可以代替道家的修道之人抵挡天劫。

  这么听起来似乎有些玄幻,但是从后卿嘴里说出来,确是让人不得不信服。

  “道家的修道之人,修炼到一定地步的时候,是的确有天劫降下的,想当年段铭九字真言大成,苍天就曾降下过一次天劫,为的就是不想让这种能够威胁到苍天的秘术存留于世,但上天也有好生之德,当年的那位天师,替段铭顶了天劫,这才让他成功的活了下来,后卿说的事情,其实也是错的,真正的三尸,并不是你们所说的三种尸相,而是这三种生物最后形成的东西,叫做三尸而已,后卿这家伙只知道误人子弟,要不是老子及时出来,你们怕不是还蒙着头到处乱撞呢!”

  不知为何,原本精神抖擞的后卿,神情突然间萎靡了下来,仿佛是重伤未愈一样,说话的语气也变了一个调调。

  段铭一看后卿状态不对,试探性的问了一句:“犼?”

  后卿:“废话,不是老子还能是谁,后卿这小家伙还是活的念头少,几千年的时间他当然没有经历过这些事情,赶快,陈老子今天有闲功夫出来透透气儿,有什么问题抓紧时间问!”

  虽然这话仍旧是从后卿嘴里说出来的,但是讲述的人,却已经发生了变化。

  我们在之前也提到过,后卿是被上古凶兽:“犼”附体之后,才成为的尸王,而且僵尸四大始祖可以说就是由犼的四份残魂所组成的。

  在段铭还在地府任职的期间,其余三位尸王,都被段铭等人收服,犼的四份残魂如今已经近乎大成,不过其魂魄还是有所残缺,正因为融合残魂实在是太耗费时间和经历,即便是犼,也还是有些吃不消。

  将臣旱魃以及赢勾体内那犼的残魂,始终都是处于昏迷状态,虽然他们三位尸王同样可以调动犼的力量,但其威力,却是远不如后卿体内的这一份残魂。

  后卿体内的这一份残魂,是四份残魂中最先苏醒过来的,当年犼计划的是,自己将魂魄分成四份,散落人间,获得了自己残魂的人,可万年不死,只要这四份残魂有一个苏醒过来,那么其余的三份残魂,犼是可以直接感应到的。

  于是,从黄帝时期分裂残魂,再到如今,犼才刚刚走到了融合残魂这一步,至于融合的期限,听犼说起码要几千年才行。

  说到犼,这里就要做一个介绍了,作为上古神兽当中比较出名,而且是以杀戮闻名的凶手,犼的来历其实很大。

  犼,俗称为望天吼、朝天吼、蹬龙。

  一说其是龙族的克星,好食龙脑,民间有流传“一犼可斗三龙二蛟”,将其立于华表之上是为了监督皇帝。还有人说其是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。

  一说《集韵》解释:“犼,兽名,似犬,食人。”

  另有,东海有兽名犼,形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。体型虽小,亦能搏龙,胜后以其食之。

  还有一种说法,那就是犼和麒麟很像,是麒麟的祖先。但其实麒麟的祖先是应龙,麒麟是非常的爱护生命,”以其不履生虫,不折生草也。”其中水麒麟更是性情温和,是人类的守护者,出没处,必有祥瑞。而犼却十分的贪玩,性暴躁。麒麟和犼的性格截然不同。

  偃曝馀谈》记载:犼形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖犼溺着体即腐。

  而在清代东轩主人的《述异记》中记载所说,这犼似乎并非喜好食龙:“康熙二十五年夏间,平阳县有犼从海中逐龙至空中,斗三日夜,人见三蛟二龙,合斗一犼,杀一龙二蛟,犼亦随毙,俱堕山谷。其中一物,长一二丈,形类马,有鳞鬣。死后,鳞鬣中犹焰起火光丈余,盖即犼也。”

  袁枚《续子不语》:“常州蒋明府言:佛所骑之狮、象,人所知也;佛所骑之犼,人所不知,犼乃僵尸所变。”袁枚《续子不语》:“尸初变旱魃,再变即为犼。”

  清同治《续修永定县志》上载:“同治二年,邑南有异兽,大如牛,尾似团扇,口阔,径直如盆,周身红毛,长数尺,噬人及诸恶兽,或以为犼云。”

  同时,这犼也在《西游记》当中有所出现,像西游记中观音菩萨的坐骑:金毛犼,其实就是“犼”的一种。

  《西游记》第七十一回《行者假名降怪犼,观音现象伏妖王》中讲到,孙悟空好不容易战胜了赛太岁,正遇上观音菩萨来收寻这妖怪。悟空问:“这怪是何来历,敢劳金身下必收之?”观音回答:“它是我跨的个金毛犼。因为牧童盹睡,失于防守,这孽畜咬断铁索逃到这里,为朱紫国五消灾来了。”

  悟空听到这话,急忙欠身说:“菩萨反说了。它在这里欺君骗后,败俗伤风,替那国王生灾,却说是消灾,这是何故?”

  观音说:“你不知道。当时朱紫国王在位时,现在的国王还是东宫太子,未曾登基。他年幼,极好射猎。有一次率领人马,纵放鹰犬,正来到落凤坡前,有西方佛母孔雀大明王菩萨所生两个孩子,乃雌雄两个雏雀,停翅在山坡之下。他王弓开处,射伤了雄孔雀,那雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后,吩咐教他拆凤三年。

  那时节,我跨着这犼,同听此言,不期这孽畜留心,故来骗了王后,与王消灾。至今三年,冤愆满足,幸亏你来救治王患。我特来收这妖邪。”

  悟空说:“菩萨,虽是这般故事,奈何它沾污了王后,败俗伤风,坏伦乱法,却是该它死罪。今蒙菩萨亲临,饶得它死罪,却饶不得它活罪。让我打它二十棒,让你带去罢。”

  观音说:“悟空,你既知我临凡,就当看我份上,一发都饶了罢。也算你一番降妖之功。若是动了棍子,它也就是死定了。”

  行者不敢违言,只得拜道:“菩萨既收它回海,再不能让它私降人间害人啦!”

  观音这才喝了一声:“孽畜!还不还原,待何时也!”那怪打个滚,现了原身,将毛衣抖抖,让菩萨骑上。只见这金毛犼四足莲花生焰焰,满身金缕迸森森,直向南海飞去......