在刘韬看来司马贞的话，不过是多此一举。提醒王旭龙诡辩的要点在何处不是简单几句便能点破的。离坚白本身就是个难以消化的定论，更何况是没一丝解读的阐述呢？这么做势必会给王旭龙造成很大的困扰。

　　想帮人不一定是帮，反而会弄巧成拙。刘韬刚才说的还是较之委婉，要是将实话说出口来，那么垫脚石也将会变成绊脚石。

　　“我相信他。”司马贞说出这句话后便再没说什么，向着办公室的方向走去。

　　不知道司马贞是真明白，还是假明白。此时还不好打击他的刘韬，只得跟着他走进办公室，随便找个位置坐下，拿出随身带着的黑色小笔记本，自己一个人便在那用笔写起东西来。

　　再说回王旭龙，他清楚司马贞不会说一段无意义的话，但自己怎么也想不通话中的意思，总觉得中间隔着一层窗户纸，可这窗户纸却不知该如何捅破。

　　这样在餐厅里不知坐了多久，直到一阵春风携带阵阵花香闯入他鼻中时，那层窗户纸突然变得离他无比近，抬起指尖便可触及……

　　阳明先生《传习录》二五四记载的是一个小故事：先生游南镇。一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”

　　先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

　　阳明先生回答的很巧妙，要是总结为一句话那便是：“君未看花时，花与君同寂；君来看花日，花色一时明。”

　　这看花的故事与离坚白理论的相似之处，令此时的王旭龙一瞬间醒悟过来。想着玉蝉的坚与白两个性质，不就跟这故事里花与心的关系一样吗？虽然论述的中心思想不同，但给他此时的感悟相通。

　　“未见到这花时，花与心同归于寂静。看这花时，花的颜色一下子就鲜明起来，由此可知，这花并不在你的心外，而在心中。”从餐厅走出来，看着盛开在人行道两侧的梅花王旭龙感慨道。

　　“坚是触觉，白是视觉，两者的分离便是离坚白，而未曾触及便是坚吗？未曾看到就是白吗？跟花与心一样，知道山上有花开，那么花肯定不在心中，若是看见了花，已经感受到了事物的存在，那么花便已经在心中。”

　　“眼见为实，耳听为虚。从某种程度上说的便是没有真实触碰的事物，我们不能凭感觉下定论。”

　　这一刻的豁然开朗，也令王旭龙的头脑格外的清明。发现平时一些生活中细小的事，在现在竟有了些不同往日的见解。他走的很慢，不在乎那上下课的铃声，在校园里闲庭漫步，那周遭已经变得不再重要。

　　司马贞今天是休假状态，所以他拥有大把的时间。这也是没有为两人论辩约时间的一个主要原因。离坚白的论述算是一种考验，如果王旭龙无法明悟，那么这场论辩已经可以不用比。若是他能明悟，则接下来才有了比的意义，且不用他们去找王旭龙，他自己明悟后便会主动找来。

　　等待是漫长的，玻璃杯中的茶已经被冲了五道，再好的茶叶也没有喝的必要。正当司马贞起身准备把茶叶倒到座位旁种植着君子兰的花盆土壤上，此时的王旭龙也走进了办公室。

　　辩者，语之智者，诡之道者。当王旭龙走进来的那一刻，刘韬也停下了手中的笔，本来司马贞还不知道他在写什么东西，现在停下来放在桌面上时，他看清楚了那是一个长方形被分成了等距的方格，方格里面填写的是阿拉伯数字。

　　“数独！”司马贞有些惊讶道。

　　刘韬浑然不觉道：“没什么好惊讶的。他如果明悟过来。一定是头脑清明之时。要知道论辩可不单是口才，更是一种脑力的运动。为了提防他的明悟，我自然也要时刻保持头脑的最佳状态。”

　　本以为刘韬会轻视对手，没想到会如此重视。自己将王旭龙的脑力调整到目前的极致，却没料想刘韬已经在提防着这一招。

　　“作为老朋友。你的那点花花肠子，我还能不知道”刘韬拍了拍司马贞的肩膀道：“现在你给我们俩挑个好地方。”

　　这也不能怪刘韬谨慎，以他的性格而言，从不轻视任何对手。这是学法以后养成的习惯，这种习惯已经刻在骨子里，不是想改变就能改变的。只是他没想到王旭龙不需要任何人的指点，便想通了离坚白，本以为今天会在这里坐上一天，看来真如司马贞所说是个好苗子。

　　“那就楼顶天台吧！”司马贞确定了地方后，带着他们两上了楼。

　　两人面对面盘腿席地而坐，丝毫不在乎楼顶的瑟瑟寒风，而司马贞则在两人旁边，当起这一论辩的见证者。

　　“你曾说师＝父，且引用《颜氏家训》来作为佐证，但师者真如父吗？”刘韬没有重开话题，而是继续司马贞败下阵的论‘师’。

　　这点看上去吃亏，实则是刘韬经过深思熟虑之后决定的，虽然常说师父两个字，可有谁对师如父呢？更不要说人一生要从几个师，如果对待每个师都如父，那么从现在的教育体制来看，一个小学毕业的人至少要有三十多个师，那么不就等于有三十多个父了吗？

　　刘韬要论的不是那些虚无缥缈的东西，而是事物的本质，师抛开那些修饰词，那么它也只是师，不是什么父。对王旭龙而言自然知道刘韬要论的是什么，也正因为如此他此时宛如搬起石头砸自己的脚般的憋屈。

　　“师父一词追溯源头为师傅，战国时期称老师为师傅，秦王令异人试诵诗书，异人推辞说：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习于诵。’这里的师傅与教学关联，显然指的是老师。又哪有什么父的意思”

　　楼顶本不热，但此时的王旭龙却已满头大汗，面对刘韬的论辩，他不知该从何下手……