在农村房子都是自己的，因为在农村，房子和自己劳作的土地是在一块的，房子不够住了，只会重新建房子，一般不租房子，也没有房子租。

　　而在城市，同样的中国人觉得要自己买了房子才是自己的家。

　　家的情节，农村和城市没有多少区别。

　　租来的房子，肯定不是自己的家，大部分中国人都不会选择在租来的房子里结婚。

　　既然老一辈在攒钱买房子，年轻一代奋斗也是准备买房子。

　　这么大而且强烈的，包含了浓烈情感，如同一种宗教信仰般的市场需求之下，房子的价格也肯定要涨，而且涨得可怕。

　　而中国人盖房子，结婚生子的观念，几千年传承，怎可能轻易更改。

　　计划经济时代，房子是被分配的，看不到这种观念。

　　在当时，结婚几乎都是有房子分的。

　　未婚的住集体宿舍，或是和家人住在一起。

　　而结婚了，至少都有个独立的宿舍分出来。

　　中国人对房子的观念，在当时已经被忽视了。

　　而市场经济的时代，中国人对房子的固有观念被释放了出来。

　　买房子就是结婚生子中的一个环节。

　　中国人对人生的直观感觉就是：有吃有住有事做有配偶传宗接代。

　　房子是人生流程中的一个环节。

　　如果房子不是自己建的，那么至少也要是属于自己的，才感觉塌实。

　　而更多的狂热者，在一路飙升的房价面前，开始有了最原始的冲动，要自己建，自己一个人建不了，就集合一大帮人一起自己建。

　　原始动因还是基因里那种想要自己造个“窝”的冲动。

　　无法压抑，与生俱来。

　　什么拉动了中国的房价？是中国人的需求。

　　是什么促成了中国人的这么强烈的需求？就是农耕民族的固有观念。

　　俗语云：金窝银窝，不如自家的烂草窝。

　　这里体现出中国人对于房产更看中的是占有，而不是使用。

　　而游牧民族文化影响下的西方，更看重的是使用，而不是占有。

　　游牧民族的实用主义，我们拿中国的蒙古族来做比较。

　　游牧的蒙古人，由于一年四季都是在草原上迁徙，转换草场进行放牧，所以他们的住所不是固定的土木结构的房子，而是便于拆卸的帐篷。

　　而蒙古族无所谓住到哪里，放牧到哪里，那里就是自己居住的地方，自己的家，就是脚下的草原。

　　另一个例子，以前蒙古的男人可能会几兄弟共同娶一个老婆，生出来的孩子，只叫大哥父亲。

　　而如果大哥死亡，那么其弟一般就会娶了嫂嫂。

　　这对于农耕社会产生的儒学所指导的汉人居住区来说，这是不可思议，违纲反常的。

　　当然，现在的蒙古族基本上都被汉人同化了，这种一妻多夫已经很少见到了。

　　中国人对家的观念浓厚至极。

　　不是自己的，再好也不喜欢。

　　是自己的，再差都喜欢。

　　这是明显的农耕民族的意识。

　　意识形态是属于文化的东西，代代传承。

　　从出生就被灌输的观念，还没有去研究对错，就已经刻在脑海，指导着自己的思维方式了。

　　农耕民族追求稳定安乐，崇尚安身立命，安土重牵。

　　热衷于获得完全属于自己的，可传承的房产，并倾向于在居住地谋生，不认可人口流动和租住房屋，把流动叫做漂泊，具有伤感的情怀。

　　而游牧民族文化影响下的西方，崇尚自由和随遇而安，根据自身的发展，选择合适的地方，所以西方人，很多即使有了子女，还是租住的都非常多。

　　一般只有老了才会安定在一个地方进行养老。

　　所以西方人购房的主体是中老年人，而中国购房的主体是年轻人。

　　西方人结婚，无所谓房子是不是自己买的，虽然西方人也想买房子，但是是作为财富积累或是家庭理财来考虑。

　　西方人不会为了结婚而买房。

　　而中国市民却大多都是为了结婚而买房，或是为了满足自己对房子的占有欲而买房，和村里的乡亲们看待房子的观点是一样的。

　　所以中国的并不富裕的年轻人成了购房的主体，而且这个主体受到社会的认可，得到了父母的支持。

　　一方买房，八方支援。

　　即使买房的不是年轻人。

　　中老年人买房大多也是为了自己的儿女结婚做准备。

　　不管是为了自己结婚，还是儿女结婚，为了婚事，都至少是买房的一个理由，而另一个理由就是中国人强调对自己使用物品的占有。

　　投资炒作的人，不过是搭着别人的这两个理由看到了市场前景，进行投机而已。

　　中国人这种对待房子的观念，反映的是农耕民族的特点。

　　是整个社会群体的观念，无法被更改，而且又获得了银行信贷支持购房的情况下，即使房价再贵，还是会有人买。

　　这就是为什么很多人说房地产泡沫要破了，可是始终没破的原因。

　　中国人学会了西方的贷款消费，却没学到西方的自由精神。

　　所以全世界都应该惊诧于中国人的购房狂热。

　　那是农耕民族对家的浓厚情感，被寄托在了买套属于自己的房子上。

　　一个夹杂太多感性的市场，如同宗教信仰般狂热。

　　中国的房子，不愁卖。

　　但中国文化的包容性和多元性，以及中国经济的高速发展，国际交流的加速，必然会使人们对房子的观念随着经济和社会的发展，变为多元形态。

　　但无论如何，占主导的观念相信仍然是农耕民族的占有欲大过使用欲的住房观念。

　　中国人的购房家居情节，至此告一段落。

　　随后，回顾一下过去那些年代，中国人结婚三大件的变迁。

　　每个时代，都有属于自己的时代印记。

　　作为最为人们津津乐道的“三大件”，结婚三大件是从70年代开始的，50、60年代还没有三大件概念。

　　随着时代的变迁，也有所不同。

　　但是，“老三件”的历史不会被忘记，还在我们的记忆里，在光影中追溯。